賣(mài)糖食的小販就已經(jīng)懂得以吹蕭管之聲招徠生意。在我國(guó)古代繼音響廣告之后而出現(xiàn)的則是“懸?guī)谩睆V告?!俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)》說(shuō)到“宋人有詁酒者,升概甚平,遇客甚謹(jǐn),為酒甚美,懸?guī)蒙醺咧?。”這是我國(guó)酒家和酒旗**早的記錄。酒店開(kāi)設(shè)在固定場(chǎng)所,為了招來(lái)顧客,拋出“一面酒旗”,這也就是吸引主顧的廣告形式。這種形式后來(lái)沿用不斷,如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”,杜牧有“水村山郭酒旗風(fēng)”等詩(shī)句?!端疂G傳》里也有這樣描繪:“武松在路上行了幾日……望見(jiàn)前面有一個(gè)酒店,挑著一面招旗在門(mén)前,上頭寫(xiě)著五個(gè)字跡:‘三碗不過(guò)崗’?!薄对?*花》中“酒店門(mén)**尺布,過(guò)來(lái)過(guò)往尋主顧”,不但說(shuō)明了酒旗的尺寸,還說(shuō)明了酒旗的作用。除了酒旗外,其他行業(yè)也有各種標(biāo)志性的廣告形式。據(jù)《費(fèi)長(zhǎng)房》中說(shuō)“市有老翁賣(mài)藥,懸壺于肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標(biāo)志,懸掛街頭或藥鋪的門(mén)前。這里的“懸旗”、“懸壺”給人以非常醒目的視覺(jué)效果,用現(xiàn)代話說(shuō),就是“招牌廣告”。印刷術(shù)的發(fā)明開(kāi)創(chuàng)了廣告的新紀(jì)元我國(guó)畢升**先發(fā)明了活字印刷術(shù)。**早的工商業(yè)印刷是北宋時(shí)期(公元960年—1127年)濟(jì)南劉家針?shù)伒膹V告銅版,現(xiàn)存于上海博物館。非經(jīng)濟(jì)廣告是指不以營(yíng)利為目的的廣告。長(zhǎng)寧區(qū)正規(guī)廣告市面價(jià)
《中外新報(bào)》以商情、船期等廣告為主要內(nèi)容。19世紀(jì)60年代,上海成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)樞紐,報(bào)業(yè)也蓬勃發(fā)展。如***的《申報(bào)》大量刊登廣告。1919年《申報(bào)》的發(fā)行量增加到3萬(wàn)份,其廣告占整個(gè)版面約50%。1914年爆發(fā)了***次世界大戰(zhàn),列強(qiáng)無(wú)暇東顧,我國(guó)民族工業(yè)獲得發(fā)展,廣告進(jìn)入了發(fā)展時(shí)期,內(nèi)容遍及銀行、**、百貨、醫(yī)藥等行業(yè)。據(jù)上?!缎侣剤?bào)》1923年記載,廣告費(fèi)收入每年幾乎上百萬(wàn)元。同時(shí)廣告注重文字、編排、繪畫(huà)等形式,圖文并茂,增強(qiáng)了廣告藝術(shù)性。除報(bào)刊廣告,其他廣告形式如廣播廣告、霓虹燈廣告、路牌廣告、櫥窗廣告等相繼出現(xiàn),各類(lèi)招牌廣告爭(zhēng)奇斗妍,引人入勝。廣告代理也開(kāi)始在上海興起,當(dāng)時(shí)華南廣告公司創(chuàng)辦人林振彬,被稱(chēng)為“中國(guó)廣告之父”。與廣告業(yè)的發(fā)展相適應(yīng),中國(guó)廣告學(xué)的研究、教育也在“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期起步。1913年,我國(guó)出版美國(guó)人休曼的《實(shí)用新聞學(xué)》,1918年,北京大學(xué)青年教授徐寶璜在《新聞學(xué)》一書(shū)中,設(shè)專(zhuān)章論述“新聞紙之廣告”,被廣告史家稱(chēng)為我國(guó)**早涉及廣告與研究的著述。雖有上述成績(jī),但總體看來(lái),中國(guó)廣告業(yè)取得了一定發(fā)展。卻極不均衡,水平低下,成就不大。1949年,中華人民***成立后,廣告業(yè)有了一個(gè)短暫的發(fā)展時(shí)期。秦淮區(qū)挑選廣告結(jié)構(gòu)廣告不同于其他傳遞信息的形式,它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報(bào)酬。
總預(yù)算、各類(lèi)預(yù)算要確實(shí)而詳盡。人總依其個(gè)人品味來(lái)選擇適合的媒體,不同教育或職業(yè)的消費(fèi)者,對(duì)媒體的接觸習(xí)慣都不相同。一般地說(shuō),教育程度較高者,偏重于印刷媒體;教育程度較低者,偏重于電波媒體,因此要配合消費(fèi)者的性別、年齡、教育程度、職業(yè)及地域性等來(lái)決定應(yīng)用何種媒體。各種商品的特性不一樣,應(yīng)該按商品特性來(lái)考慮媒體。例如消費(fèi)者(生活)用品廣告和工業(yè)用品廣告的媒體策略完全不同,前者是全體的消費(fèi)大眾,后者是特定的工廠、老板、或董事,很顯然,千萬(wàn)元的別墅廣告和普通中下公寓廣告的媒體使用應(yīng)當(dāng)有所不同。商品市場(chǎng)究竟是全國(guó)性的銷(xiāo)售,或是限于地方區(qū)域性市場(chǎng)的銷(xiāo)售,這關(guān)系到廣告接觸者的范圍大小,由此才可決定選擇何種較經(jīng)濟(jì)有效的媒體,以免使用不適當(dāng)?shù)膹V告媒體而毫無(wú)傳播效果。如報(bào)紙的發(fā)行量、雜志的發(fā)行量、電視的收視率、電臺(tái)的收聽(tīng)率,才能了解效果。即考慮媒體的接觸層次,應(yīng)仔細(xì)分析其類(lèi)型,以期與產(chǎn)品消費(fèi)者的類(lèi)型符合。同時(shí)需考慮媒體的特性、優(yōu)缺點(diǎn),節(jié)目或編輯內(nèi)容。是否與廣告效果有關(guān)。要慎重考慮各媒體的成本費(fèi)用,不僅要考慮“***成本”。即媒體的實(shí)際支付費(fèi)用,同時(shí)亦應(yīng)考慮“相對(duì)成本”,如用印刷媒體的每天讀者數(shù)。
利用網(wǎng)絡(luò)Email、BANNER等進(jìn)行廣告宣傳,數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷(xiāo)的一種。呼叫中心,數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷(xiāo)的一種利用短信(sms)、彩信進(jìn)行廣告宣傳,數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷(xiāo)的一種。利用其他媒介和形式刊播、設(shè)置、張貼廣告?,F(xiàn)在還有人用口頭廣告。通過(guò)手機(jī)短息和彩息服務(wù)傳播廣告,還有諸如郵箱中發(fā)布廣告,近期也在泛濫。一類(lèi)是基本要素,又稱(chēng)為顯性要素。它通過(guò)信源、信息、媒體、通道、對(duì)象和反饋,擴(kuò)大廣告文化的氛圍,強(qiáng)化廣告的***功能。另一類(lèi)是隱性要素。它通過(guò)情感因素、心理因素、時(shí)空環(huán)境、文化背景、**意識(shí)進(jìn)一步拓寬廣告文化的功能。構(gòu)成廣告文化顯性要素的信源,是指信息的發(fā)布來(lái)源,即廣告客戶,要發(fā)布廣告信息的社會(huì)組織或個(gè)人,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中主要是公司和企業(yè)。顯性要素中的信息,是指廣告客戶要向消費(fèi)者宣傳的商品、勞務(wù)、觀念或公共關(guān)系等方面的信息。顯性要素中的媒介,是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現(xiàn)廣告信息的載體。媒介與廣告信息密不可分,離開(kāi)了媒介,廣告信息就不存在。就談不上廣告信息的交流和傳播。顯性要素中的信道,是指信息傳遞的途徑、渠道。不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類(lèi),可以選擇印刷媒體;如廣告信息是聲像。廣告就其含義來(lái)說(shuō),有廣義和狹義之分。
主要包括企業(yè)名稱(chēng)、發(fā)展歷史、企業(yè)聲譽(yù)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)能力以及聯(lián)系方式等。服務(wù)信息服務(wù)信息,主要包括產(chǎn)品保證、技術(shù)咨詢(xún)、結(jié)款方式、零配件供應(yīng)、保修網(wǎng)點(diǎn)分布以及其他服務(wù)信息。企業(yè)在安排廣告內(nèi)容時(shí)應(yīng)注意以下問(wèn)題:真實(shí)性,即傳播的信息必須真實(shí)可信,不可有夸大不實(shí)之詞,更不能用虛假?gòu)V告欺騙消費(fèi)者。針對(duì)性,即傳播的信息應(yīng)該是目標(biāo)消費(fèi)者想了解的,做到有的放矢。生動(dòng)與新穎性,廣告具有吸引力、***力從根本上來(lái)說(shuō),取決于以上兩個(gè)方面,但同時(shí)也與廣告的生動(dòng)性與新穎性密切相關(guān),因此廣告內(nèi)容應(yīng)簡(jiǎn)明易懂、易于記憶,廣告形式應(yīng)生動(dòng)有趣、富有新意。選擇廣告媒體廣告信息需要通過(guò)一定的媒體才能有效地傳播出去,然而不同的媒體在廣告內(nèi)容承載力、覆蓋面、送達(dá)率、展路頻率、影響價(jià)值以及費(fèi)用等方面互有差異,因此正確地選擇廣告策劃過(guò)程中一項(xiàng)非常重要的工作。經(jīng)濟(jì)廣告是指以營(yíng)利為目的的廣告,通常是商業(yè)廣告,它是為推銷(xiāo)商品或提供服務(wù)。青浦區(qū)應(yīng)用廣告銷(xiāo)售公司
廣告是傳播信息的一種方式,其目的在于推銷(xiāo)商品、勞務(wù)服務(wù)、取得支持。長(zhǎng)寧區(qū)正規(guī)廣告市面價(jià)
由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)品出現(xiàn)剩余,部落之間偶爾進(jìn)行著以物易物的物品交換,如以布換羊羔,鋤具換大米等。這就是原始的實(shí)物廣告。進(jìn)入奴隸社會(huì)和封建社會(huì)后,物品更為豐富,實(shí)物廣告隨之增長(zhǎng)。在兜售商品時(shí),通過(guò)賣(mài)啥吆喝啥來(lái)吸引買(mǎi)主,稱(chēng)為叫賣(mài)廣告。如賣(mài)油翁一邊敲“梆子”,一邊吆喝“賣(mài)油啰”。叫賣(mài)之聲,清晰悅耳,且不同的行業(yè),叫賣(mài)聲各有特點(diǎn)。這種叫賣(mài)廣告說(shuō)明了廣告與音響的關(guān)系,它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。招牌主要用以表示店鋪的名稱(chēng)和記號(hào),又稱(chēng)“店標(biāo)”,其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等,把字號(hào)題寫(xiě)在門(mén)、柱、屋檐、墻壁或柜臺(tái)上。招牌形式比較固定,但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌,實(shí)際上已成為經(jīng)營(yíng)者的品牌標(biāo)志,流傳至今,比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事,成為我國(guó)一大文化特色?;献又饕硎旧唐凡煌?lèi)別或不同服務(wù)項(xiàng)目,又稱(chēng)為“行標(biāo)”,可分為形象幌、標(biāo)志幌和文字幌。形象幌即是以商品或?qū)嵨铩⒛P?、圖畫(huà)等為特征,使經(jīng)營(yíng)的商品突兀,顯赫,一目了然。如煙店門(mén)前掛一木制大煙斗、酒店門(mén)前掛葫蘆或放置一酒壇。長(zhǎng)寧區(qū)正規(guī)廣告市面價(jià)
杭州蒲公音傳媒有限公司是一家經(jīng)營(yíng)范圍包括第二類(lèi)增值電信業(yè)務(wù)中的信息服務(wù)業(yè)務(wù);信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、數(shù)據(jù)處理和存儲(chǔ)技術(shù)、電子商務(wù)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)軟硬件的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)咨詢(xún)、成果轉(zhuǎn)讓?zhuān)挥?jì)算機(jī)系統(tǒng)集成;平面設(shè)計(jì);辦公用品、電子產(chǎn)品、裝飾材料、計(jì)算機(jī)軟硬件、通訊器材的銷(xiāo)售;網(wǎng)絡(luò)工程的設(shè)計(jì)、施工;企業(yè)管理咨詢(xún);人才供求信息的搜集、整理、儲(chǔ)存、發(fā)布和咨詢(xún)服務(wù);人才推薦;人才招聘;承辦會(huì)展;品牌管理及策劃;市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃;企業(yè)形象策劃;廣告的設(shè)計(jì)、制作、代理、發(fā)布(凡涉及許可證的憑有效許可證經(jīng)營(yíng));攝影服務(wù)(除沖擴(kuò));圖文制作。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng))的公司,是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售為一體的專(zhuān)業(yè)化公司。杭州蒲公音傳媒擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專(zhuān)業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),以高度的專(zhuān)注和執(zhí)著為客戶提供信息技術(shù),數(shù)字技術(shù),數(shù)據(jù)處理和存儲(chǔ)技術(shù)。杭州蒲公音傳媒始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。杭州蒲公音傳媒始終關(guān)注電子元器件行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求,提高產(chǎn)品價(jià)值,是我們前行的力量。