四人被稱為古代書家“四賢”。書法王獻(xiàn)***獻(xiàn)之,字子敬,東晉瑯琊臨沂人,書法家、詩人,以行書和草書聞名后世。王獻(xiàn)之幼年隨父羲之學(xué)書法,兼學(xué)張芝。書法眾體皆精,尤以行草***,敢于創(chuàng)新,不為其父所囿,為魏晉以來的今楷、今草作出了***貢獻(xiàn),在書法史上被譽(yù)為“小圣”,與其父王羲之并稱為“二王”。書法歐陽詢歐陽詢(557—641年),字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人。歐陽詢楷書法度之嚴(yán)謹(jǐn),筆力之險峻,世無所匹,被稱之為唐人楷書***。書法虞世南虞世南,字伯施,余姚人。唐初***家,書法家,文學(xué)家。隋煬帝時官起居舍人,唐時歷任秘書監(jiān)、弘文館學(xué)士等。唐太宗稱他德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰為五絕(“世南一人,有出世之才,遂兼五絕。一曰忠讜,二曰友悌,三曰博文,四曰詞藻,五曰書翰?!保?。書法褚遂良褚遂良(596—658),字登善,唐朝***家、書法家,漢族,錢塘(今浙江杭州)人,一說陽翟(今河南禹州)人;褚遂良博學(xué)多才,精通文史,隋末時跟隨薛舉為通事舍人,后在唐朝任諫議大夫,中書令等職,貞觀二十三年(649年)與長孫無忌同受太宗遺詔輔政;后堅(jiān)決反對武則天為后,遭貶潭州(長沙)都督,武后即位后,轉(zhuǎn)桂州(桂林)都督,再貶愛州。東漢蔡倫采用多種原料和改進(jìn)制紙方法,使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都大為提高。金山區(qū)信息化古典文學(xué)有質(zhì)
歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫)之一。趙孟頫博學(xué)多才,能詩善文,懂經(jīng)濟(jì),工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。特別是書法和繪畫成就**高,開創(chuàng)元代新畫風(fēng),被稱為“元人冠冕”。他也善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱于世。書法鮮于樞鮮于樞(1257—1302)字伯機(jī),河北漁陽人,居住在杭州。與趙孟頫有“南趙北鮮”之稱。他的書法成就主要在于行草。草書學(xué)懷素并自出新意。他的執(zhí)筆方法很有特點(diǎn),使用獨(dú)特的回腕法;喜歡用狼毫,寫字強(qiáng)調(diào)骨力。他的**作有《安石雜詩卷》《進(jìn)學(xué)解卷》《蘇軾海棠詩卷》等。與趙孟頫、鄧文原并稱為“元初三大家”。書法董其昌董其昌(1555—1636),字玄宰,號思白、香光居士。漢族,松江華亭(今上海閔行區(qū)馬橋)人,明代書畫家。曾居松江。萬歷十七年進(jìn)士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書,卒后謚文敏。擅畫山水,師法董源、巨然、黃公望、倪瓚,筆致清秀中和,恬靜疏曠;用墨明潔雋朗,溫敦淡蕩;青綠設(shè)色古樸典雅。以佛家禪宗喻畫,倡“南北宗”論,為“華亭畫派”杰出**。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐,自成一格,能詩文。存世作品有《巖居圖》《秋興八景圖》《晝錦堂圖》等。浦東新區(qū)現(xiàn)代古典文學(xué)研究南北朝時易州的墨和剡縣的紙很有名。
國學(xué)大師。書法趙樸初趙樸初,1907年11月5日生于安慶,***的佛教***、杰出的書法家、***的社會活動家與偉大的愛國主義者。[3]書法李志敏李志敏(1925—1994),北京大學(xué)***教授、書法家,率先倡導(dǎo)并實(shí)踐引碑入草,其探索準(zhǔn)確把握了當(dāng)代書法發(fā)展方向及趨勢,具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價值。[4]書法歷代名作編輯語音王羲之,其**作為《蘭亭序》,快雪時晴帖;顏真卿,《祭侄文》勤禮碑;米芾,其**作為《研山帖》;趙孟頫,其**作為《洛神賦卷》;歐陽詢,其**作為《九成宮醴泉銘》;王鐸,其**作為《擬山園帖》;柳公權(quán),其**作為《玄秘塔碑》、《神策軍碑》等等。啟功講書法之慨要現(xiàn)當(dāng)代書法愛好者作品選(38張)1.學(xué)書法應(yīng)該知道刀刻和墨跡的區(qū)別,墨跡可以看見筆墨之干濕濃淡。刀刻掩蓋了本來的效果,反映不出行筆的過程。2.技術(shù)應(yīng)在藝術(shù)之先。寫的被普羅大眾所認(rèn)識很重要。3.文房四寶不須太過講究,但須合適。墨汁便可。4.結(jié)字比用筆更重要。先人之用筆,后人之揣摩對也乎?5.選碑帖,可選自己喜歡欣賞的,去書店,博覽一番,選適合自己的。6.我們學(xué)書法是學(xué)習(xí)書法家的書寫方法,他們寫字的規(guī)律,內(nèi)在的精神,不一定要完全一樣。7.臨帖方法:***遍先看帖,仿效它寫一遍。
唐代書法家韓方明在《授筆要說》中說:“夫書之妙在于執(zhí)管,既以雙指苞管,亦當(dāng)五指共指,其要實(shí)指虛掌,鉤壓平送,亦曰抵送,以備口傳手授之說以?!逼浞椒ㄊ?,大指向外壓著,食、中兩指向內(nèi)鉤著,無名指向外揭著,小指帖在無名指下面,幫同送著,五指都派好了用場?!拔逯阜ā币矊佟半p鉤”的一種。雙鉤書法的起源和簡介所謂“雙鉤書法”,是指以筆單線直接寫出某種書體的空心字。此法源于唐代,當(dāng)時,由于沒有印刷技術(shù),人們?yōu)榱四苁姑視ㄗ髌返靡粤鱾?,就按作品的原樣,勾勒出空心字,然后再填上黑墨,以使觀者得到近似真跡的作品。后來這種摹寫方式成為了人們學(xué)習(xí)書法的一種方法,并發(fā)展成為我國璀璨的書法藝術(shù)寶“雙鉤”乃書法術(shù)語也。法書摹勒上石,沿其筆畫的兩側(cè)外沿以細(xì)線鉤出,稱之為“雙鉤”。南宋姜夔在《續(xù)書譜》中稱:“雙鉤之法,須得墨暈不出字外,或廓填其內(nèi),或朱其背,正肥瘦之本體”。宋代大詩人陸放翁曾有“妙墨雙鉤帖”之佳句稱頌“雙鉤”之神韻。書法其它相關(guān)編輯語音書法非漢字書法“阿拉伯書法”,梵文字母書寫的書法,越南國語字書法,都屬于“非漢字書法”的范疇,其中,越南國語字書法是越南特有的一門藝術(shù),近幾年來深受人們的喜愛。都是上等品。書法硯硯,在西漢時期即已使用,湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯。
出任福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使,知泉州、福州、開封和杭州府事。卒贈禮部侍郎,謚號忠。主持建造了中國現(xiàn)存年代**早的跨海梁式大石橋泉州洛陽橋,蔡襄為人忠厚、正直,講究信義,且學(xué)識淵博,書藝高深,書法史上論及宋代書法,素有“蘇、黃、米、蔡”四大書家的說法,蔡襄書法以其渾厚端莊,淳淡婉美,自成一體。書法趙佶宋徽宗趙佶(公元1082年5月初5—1135年6月5日),宋神宗第十一子、宋哲宗之弟,宋朝第八位皇帝。先后被封為遂寧王、端王。哲宗于公元1100年正月病逝時無子,向皇后于同月立他為帝。第二年改年號為“建中靖國”。在位26年(1100年2月23日—1126年1月18日),國亡被俘受折磨而死,終年54歲,葬于都城紹興永佑陵(今浙江省紹興市柯橋區(qū)東南35里處)。他自創(chuàng)一種書法字體被后人稱之為“瘦金體”。是古代少有的藝術(shù)天才與全才。被后世評為“宋徽宗諸事皆能,獨(dú)不能為君耳!編寫《宋史》的史官,也感慨地說如果當(dāng)初章惇的意見被采納,北宋也許是另一種結(jié)局。并還說如“宋不立徽宗,金雖強(qiáng),何釁以伐宋哉”。書法趙孟頫趙孟頫(1254—1322),字子昂,號松雪,松雪道人,又號水精宮道人、鷗波,中年曾作孟俯,漢族,吳興(今浙江湖州)人。元代***畫家,楷書四大家。書法紙硯臺紙是我國古代四大發(fā)明之一,西漢墓出土的文物中已出現(xiàn)了麻制的紙,但很粗糙。靜安區(qū)公正古典文學(xué)有哪些
把歷史推進(jìn)到***用紙的時代。金山區(qū)信息化古典文學(xué)有質(zhì)
隨著社會發(fā)展和大家物質(zhì)文化水平的提高,我國傳媒、廣電行業(yè)有了長是進(jìn)步,促進(jìn)了廣電新媒體的誕生和發(fā)展,對傳統(tǒng)意義上的廣電行業(yè)造成了巨大沖擊,也帶來無限潛力。廣電媒體可借助與互聯(lián)網(wǎng)公司的合作,拓寬傳播渠道,增強(qiáng)傳播力和影響力;傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)公司也將更主動地尋找與廣播電視媒體的合作機(jī)會,豐富自身的內(nèi)容資源并借以強(qiáng)化服務(wù)型企業(yè)的社會責(zé)任。企業(yè)形象策劃,展覽展示服務(wù),會務(wù)服務(wù),婚慶服務(wù)只有不斷發(fā)展才能使我國的行業(yè)擁有光明的未來。中國的電視傳媒行業(yè)的興起,通過近40年的發(fā)展我國的電視傳媒行業(yè)逐漸的成為人們?nèi)粘I钪?*為貼近的行業(yè)之一。網(wǎng)絡(luò)傳播的新特征和新規(guī)律不斷刷新互聯(lián)網(wǎng)新聞傳播的速度和廣度,銷售企業(yè)只有不斷順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播的特點(diǎn)和移動化、社交化、視頻化、互動化趨勢,重視用戶體驗(yàn),才能不斷生產(chǎn)出更多具有吸引力的融媒體產(chǎn)品,不斷壯大用戶規(guī)模、增強(qiáng)用戶黏度。金山區(qū)信息化古典文學(xué)有質(zhì)
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