四人被稱為古代書家“四賢”。書法王獻(xiàn)***獻(xiàn)之，字子敬，東晉瑯琊臨沂人，書法家、詩人，以行書和草書聞名后世。王獻(xiàn)之幼年隨父羲之學(xué)書法，兼學(xué)張芝。書法眾體皆精，尤以行草***，敢于創(chuàng)新，不為其父所囿，為魏晉以來的今楷、今草作出了***貢獻(xiàn)，在書法史上被譽(yù)為“小圣”，與其父王羲之并稱為“二王”。書法歐陽詢歐陽詢（557—641年），字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人。歐陽詢楷書法度之嚴(yán)謹(jǐn)，筆力之險(xiǎn)峻，世無所匹，被稱之為唐人楷書***。書法虞世南虞世南，字伯施，余姚人。唐初***家，書法家，文學(xué)家。隋煬帝時(shí)官起居舍人，唐時(shí)歷任秘書監(jiān)、弘文館學(xué)士等。唐太宗稱他德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰為五絕（“世南一人，有出世之才，遂兼五絕。一曰忠讜，二曰友悌，三曰博文，四曰詞藻，五曰書翰?！保?。書法褚遂良褚遂良（596—658），字登善，唐朝***家、書法家，漢族，錢塘（今浙江杭州）人，一說陽翟（今河南禹州）人；褚遂良博學(xué)多才，精通文史，隋末時(shí)跟隨薛舉為通事舍人，后在唐朝任諫議大夫，中書令等職，貞觀二十三年（649年）與長孫無忌同受太宗遺詔輔政；后堅(jiān)決反對武則天為后，遭貶潭州（長沙）都督，武后即位后，轉(zhuǎn)桂州（桂林）都督，再貶愛州。加黃明膠和麝香、冰片等制成。上海一對一古典文學(xué)供應(yīng)

    以七絕見長。與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。唐文宗曾下詔，以李白詩歌、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。又工詩，與賀知章、張若虛、包融號稱“吳中四士”。書法懷素懷素（725—785）唐時(shí)人，字藏真，僧名懷素，俗姓錢，漢族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家為僧。他是書法史上領(lǐng)一代風(fēng)*的草書家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，與唐代另一草書家張旭齊名，人稱“張顛素狂”或“顛張醉素”。書法蘇軾蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），眉州（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。祖籍欒城。北宋***文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人**。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣**杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛；書法名列北宋四大書法家“蘇、黃、米、蔡”之一；其畫則開創(chuàng)了“湖州畫派”。書法黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)（1045年—1105年），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧。松江區(qū)智能化古典文學(xué)意義都是上等品。書法硯硯，在西漢時(shí)期即已使用，湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯。

    唐代書法家韓方明在《授筆要說》中說：“夫書之妙在于執(zhí)管，既以雙指苞管，亦當(dāng)五指共指，其要實(shí)指虛掌，鉤壓平送，亦曰抵送，以備口傳手授之說以。”其方法是，大指向外壓著，食、中兩指向內(nèi)鉤著，無名指向外揭著，小指帖在無名指下面，幫同送著，五指都派好了用場。“五指法”也屬“雙鉤”的一種。雙鉤書法的起源和簡介所謂“雙鉤書法”，是指以筆單線直接寫出某種書體的空心字。此法源于唐代，當(dāng)時(shí)，由于沒有印刷技術(shù)，人們?yōu)榱四苁姑視ㄗ髌返靡粤鱾?，就按作品的原樣，勾勒出空心字，然后再填上黑墨，以使觀者得到近似真跡的作品。后來這種摹寫方式成為了人們學(xué)習(xí)書法的一種方法，并發(fā)展成為我國璀璨的書法藝術(shù)寶“雙鉤”乃書法術(shù)語也。法書摹勒上石，沿其筆畫的兩側(cè)外沿以細(xì)線鉤出，稱之為“雙鉤”。南宋姜夔在《續(xù)書譜》中稱：“雙鉤之法，須得墨暈不出字外，或廓填其內(nèi)，或朱其背，正肥瘦之本體”。宋代大詩人陸放翁曾有“妙墨雙鉤帖”之佳句稱頌“雙鉤”之神韻。書法其它相關(guān)編輯語音書法非漢字書法“阿拉伯書法”，梵文字母書寫的書法，越南國語字書法，都屬于“非漢字書法”的范疇，其中，越南國語字書法是越南特有的一門藝術(shù)，近幾年來深受人們的喜愛。

    出任福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使，知泉州、福州、開封和杭州府事。卒贈禮部侍郎，謚號忠。主持建造了中國現(xiàn)存年代**早的跨海梁式大石橋泉州洛陽橋，蔡襄為人忠厚、正直，講究信義，且學(xué)識淵博，書藝高深，書法史上論及宋代書法，素有“蘇、黃、米、蔡”四大書家的說法，蔡襄書法以其渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。書法趙佶宋徽宗趙佶（公元1082年5月初5—1135年6月5日），宋神宗第十一子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。先后被封為遂寧王、端王。哲宗于公元1100年正月病逝時(shí)無子，向皇后于同月立他為帝。第二年改年號為“建中靖國”。在位26年（1100年2月23日—1126年1月18日），國亡被俘受折磨而死，終年54歲，葬于都城紹興永佑陵（今浙江省紹興市柯橋區(qū)東南35里處）。他自創(chuàng)一種書法字體被后人稱之為“瘦金體”。是古代少有的藝術(shù)天才與全才。被后世評為“宋徽宗諸事皆能，獨(dú)不能為君耳！編寫《宋史》的史官，也感慨地說如果當(dāng)初章惇的意見被采納，北宋也許是另一種結(jié)局。并還說如“宋不立徽宗，金雖強(qiáng)，何釁以伐宋哉”。書法趙孟頫趙孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪，松雪道人，又號水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯，漢族，吳興（今浙江湖州）人。元代***畫家，楷書四大家。把歷史推進(jìn)到***用紙的時(shí)代。

    今越南北境清化）刺史，顯慶三年（658年）卒；褚遂良工書法，初學(xué)虞世南，后取法王羲之，與歐陽詢、虞世南、薛稷并稱“初唐四大家”；傳世墨跡有《孟法師碑》、《雁塔圣教序》等。書法薛稷薛稷（649—713）字嗣通，中國唐代畫家，書法家。隋朝內(nèi)史侍郎薛道衡曾孫，唐朝中書令薛元超從子。漢族，蒲州汾陰（今山西萬榮）人。曾任黃門侍郎、參知機(jī)務(wù)、太子少保、禮部尚書，后被賜死獄中。工書法，師承褚遂良，與虞世南、歐陽詢、褚遂良并列初唐四大書法家。書法顏真卿顏真卿（709—784，一說709—785），字清臣，唐代中期杰出書法家。生于京兆萬年（今陜西西安），祖籍瑯琊臨沂（今山東臨沂費(fèi)縣）。他創(chuàng)立了“顏體”楷書，與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。書法柳公權(quán)柳公權(quán)（778年—865年），字誠懸，京兆華原（今陜西耀縣）人，官至太子太師，世稱“柳少師”，是唐朝**后一位***書法家。擅長楷書，**作有《神策軍碑》、《玄秘塔碑》等。書法張旭張旭（675—750?），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳（今江蘇蘇州）人。曾官常熟縣尉，金吾長史。善草書，性好酒，世稱張顛，也是“飲中八仙”之一。其草書當(dāng)時(shí)與李白詩歌、裴旻劍舞并稱“三絕”，詩亦別具一格。自漢以來，現(xiàn)留存于世的書畫，均以桑皮紙（又稱漢皮紙）書畫。靜安區(qū)認(rèn)可古典文學(xué)技術(shù)指導(dǎo)

可分為油煙墨、漆煙墨、松煙墨，分別以桐油、生漆、松枝所燒的煙炱。上海一對一古典文學(xué)供應(yīng)

    許多愛好書法的人遲遲未能邁入書法圣殿的大門，就在于他們沒有掌握科學(xué)的臨寫方法。漢字臨寫的根本原理——五千年來的書法家無數(shù)，他們雖然留下了相當(dāng)多的書法佳作，但是卻沒有留下寫字的科學(xué)方法，例如為什么臨寫的像？為什么臨寫的不像？來自大連的小學(xué)教師劉向東提出了漢字臨寫的根本原理，撰寫了《漢字臨寫大揭秘》一書，從而解決了漢字臨寫的根本難題。這一方法不但適合于漢字的臨寫，也適合于世界上一切文字的臨寫?！稘h字臨寫大揭秘》一書是中國書法史上的一座里程碑。書法背臨多次臨寫之后，根據(jù)頭腦記憶中留下的原作形象，再次書寫出來。書法創(chuàng)作依據(jù)不斷修正的背臨書寫習(xí)慣和書寫風(fēng)格，重新選擇書寫內(nèi)容及表現(xiàn)風(fēng)格，寫出來的新作品。書法書寫姿勢學(xué)習(xí)書法姿勢正確與否很重要，尤其是初學(xué)書法的青少年，正值身體發(fā)育時(shí)期，養(yǎng)成不正確的姿勢不*難于改正，影響書法的進(jìn)步，而且會影響骨骼以及眼睛的健康。所以學(xué)習(xí)書法姿勢一定要正，即頭正、身正、手正。書法的姿勢大概有以下幾種：書法坐勢凡寫三寸以內(nèi)的字，都可以坐書。坐書的桌椅高矮要適中。頭要正，可稍前俯，但不宜左右歪斜。臀部要做正，腰脊要直，胸要挺，不要伏在案子上。上海一對一古典文學(xué)供應(yīng)

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