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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-01-13

家文化三大訓(xùn)練營(yíng)在幫助孩子:演講與口才,讓孩子主動(dòng)表現(xiàn)自己,愛(ài)上舞臺(tái)會(huì)溝通、會(huì)演講是成為人才的必備因素。站在舞臺(tái)上講話,是培養(yǎng)孩子領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)的前提,培養(yǎng)孩子敢于上舞臺(tái)、熱愛(ài)演講,喜歡演講,對(duì)于舞臺(tái)從容不迫,習(xí)慣舞臺(tái),善于表現(xiàn)。通過(guò)參加訓(xùn)練營(yíng)可以提升孩子的管理思維,領(lǐng)導(dǎo)力是孩子成為小管理者,取得人生成功的重要因素。培養(yǎng)孩子從小懂得成功的一個(gè)重要重點(diǎn),人脈資源都是通過(guò)平時(shí)的作風(fēng)、習(xí)慣所吸引,影響來(lái)的,讓孩子懂得和大家分享。齊家道和家文化導(dǎo)師團(tuán)由多位從業(yè)二十年以上青少年訓(xùn)練導(dǎo)師組成。云南夫妻相處課程價(jià)格

家庭不僅在中國(guó)人的情感世界中地位重要,在中國(guó)人處理人與人關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系的理念中也舉足輕重——家是中國(guó)人判斷親疏遠(yuǎn)近、采取不同措施的基點(diǎn)。費(fèi)孝通先生用差序格局來(lái)比擬傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)。所謂差序格局指的是:社會(huì)中的每個(gè)人以自己為中心,根據(jù)血緣、親緣、地緣等親疏遠(yuǎn)近關(guān)系,結(jié)成社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。這就好比在水里面拋入一顆石子,以石子為中心會(huì)形成一圈一圈的波紋。這顆石子表示自己,而遠(yuǎn)近不同的波紋則表示著親疏關(guān)系。云南夫妻相處課程價(jià)格齊家道和“家文化”湘潭基地位于湘潭市盤(pán)龍大觀園。

運(yùn)城歷史上人才輩出,而且出現(xiàn)了幾個(gè)人才特別集中的大家族,比如聞喜裴氏、河?xùn)|柳氏、龍門(mén)王氏等,其家風(fēng)家教有著豐富的內(nèi)容,到今為人稱(chēng)道。晚清民國(guó)時(shí)期的晉商——萬(wàn)榮李家,在早期發(fā)展時(shí)兄弟友愛(ài)、團(tuán)結(jié)共進(jìn),后期成功時(shí)熱衷公益、致力慈善,為運(yùn)城的家文化提供了特別正能量的內(nèi)容。而關(guān)于家族企業(yè)種種利弊的討論,我認(rèn)為可以以萬(wàn)榮李家為參考進(jìn)行研究,看看中國(guó)傳統(tǒng)式家族企業(yè)是如何運(yùn)作的。更詳細(xì)更豐富的家文化內(nèi)容,運(yùn)城本地已經(jīng)有不少研究成果,現(xiàn)只簡(jiǎn)略介紹如上。

而對(duì)于家文化的形成起初可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期,從原始社會(huì)人們必須群體生活才能生存,起初的組織是血緣關(guān)系組成的氏族部落,這便是“家”的雛形,經(jīng)歷了上萬(wàn)年的時(shí)間,逐步衍化到各部落之間為食物進(jìn)行互斗。在這個(gè)過(guò)程中起到非常重要作用的就是家族,家族是人類(lèi)生存發(fā)展的基本保證,母系氏族轉(zhuǎn)化成父系氏族,這種血緣繁衍關(guān)系是根本原因。以女性為主的的母系氏族不能使家族快速發(fā)展起來(lái)。只有父系社會(huì)才能快速發(fā)展起來(lái),這種血緣家族關(guān)系維持的原始部落的家,到黃帝時(shí)期,黃帝是靠家族的力量打敗蚩尤,形成多種部落的聯(lián)合,成立了國(guó)家式的部落聯(lián)盟體制,對(duì)于黃帝來(lái)說(shuō),天下的人都是他的子民,天下是一家人,他則是非常重要的家長(zhǎng),由他制定家規(guī)、家訓(xùn),進(jìn)而形成了起初的家文化體系。齊家道和教育的親子喚醒營(yíng)旨在使孩子體味中國(guó)傳統(tǒng)文化之美。

修身是齊家的前提。一個(gè)人只有以身作則,才能夠讓家庭中的其他成員見(jiàn)賢思齊。如果自己沒(méi)有履行應(yīng)有的倫理規(guī)范,則其他家庭成員也不會(huì)遵守:父親做不到慈愛(ài),兒子也就做不到孝順;兄長(zhǎng)做不到友愛(ài),弟弟也就不見(jiàn)得對(duì)哥哥恭敬;丈夫做不到義,妻子也就不會(huì)順從。所謂“父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順”。我們常說(shuō)的“你不仁休怪我不義”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。修身就是要讓一個(gè)人在家庭中扮演好各個(gè)角色,這樣才能讓家庭和睦、團(tuán)結(jié)。樹(shù)形象,提升公司競(jìng)爭(zhēng)——齊家道和教育科技。株洲孝道課程多少錢(qián)

齊家道和教育科技有限公司以傳播和推廣“家文化”為宗旨。云南夫妻相處課程價(jià)格

親子喚醒營(yíng)旨在弘揚(yáng)家文化,喚醒孩子內(nèi)在的偉大力量,培養(yǎng)孩子頑強(qiáng)的毅力、高遠(yuǎn)的理想、博大的胸懷、增強(qiáng)其文化底蘊(yùn),通過(guò)傳統(tǒng)文化以及相關(guān)知識(shí)的熏陶,使孩子對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,體味中國(guó)傳統(tǒng)文化之美,同時(shí)開(kāi)發(fā)潛質(zhì)、提高學(xué)習(xí)成績(jī)、開(kāi)拓視野、啟迪智慧、逐步完善品格,樹(shù)立信心、愛(ài)心、積極的生活態(tài)度和理想,具備初步的團(tuán)隊(duì)觀念,懂得為人處世的道理。一個(gè)人的人格形成和行為規(guī)范是從小養(yǎng)成的,傳統(tǒng)文化在兒童的智力發(fā)展和人格培養(yǎng)中,起著非常重要的作用。云南夫妻相處課程價(jià)格

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