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身與家在中國人的生活中占據(jù)著重要位置。修身、齊家則是中國人獨特的磨礪與生活方式?!洞髮W(xué)》中說:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身。”修身是中國人特有的自我完善、修行方式。中國文化中的修身不像《懺悔錄》中那般沉重,而是像中國山水畫一樣,充滿了自省、寧靜和恬淡。用現(xiàn)代學(xué)科的眼光來看,修身既是個體社會化的過程,也是培養(yǎng)情商、逆商的過程?!洞髮W(xué)》用格物、致知、正心、誠意八個字來概括修身的方法和步驟。通過格物、致知、正心、誠意,一個人在內(nèi)心反省自己的思想、行為,將仁義禮智信、溫良恭儉讓內(nèi)化于一言一行,做到世事洞明,人情練達(dá)。齊家道和教育科技有限公司,憑著積極進(jìn)取的精神獲得廣大家伙在家長的支持與肯定。李廣收親子相處課程價格
家,既是判斷親疏遠(yuǎn)近的基點,也是孕育倫理規(guī)范的“溫床”。中國人的家文化將家庭中的倫理規(guī)范作為基點,泛化到治理社會、管理國家,乃至一切社會思想和行為。學(xué)者梁漱溟將家文化稱之為倫理本位——家庭親子血緣關(guān)系的倫理關(guān)系,涵化了整個社會人際關(guān)系??梢哉f,無論是差序格局還是倫理本位,都是中國人家文化的一個縮影。中國人的家文化將社會乃至國家打上深刻的烙印,讓倫理關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和情誼習(xí)俗成為我們生活的主導(dǎo)。即使在當(dāng)今時代,中國人的生活中,人情、關(guān)系、面子依然發(fā)揮著支配作用。李廣收親子相處課程價格講職業(yè)道德,愛本職工作,樹公司形象——齊家道和教育科技。
為人父母,教子格言:傳家非金銀,我們當(dāng)今努力的一切,成就的一切,如果沒有一個的孩子,都將黯然失色;沒有什么成功能比得上培養(yǎng)出一個感恩孝順的孩子更加讓人欣慰;哪怕輸了一切,也絕不能輸了孩子的未來;成就一個好孩子要有名師指點,單靠父母是不夠的;孩子的成長方式就是自己體驗生命,人生就是一場體驗的盛宴;人類所有的愛都是為了相聚,唯有父母對孩子的愛是為了分離,親子營,就是讓孩子自主擔(dān)當(dāng),可以在未來獨當(dāng)一面;超過10000個孩子的成長告訴我們,孩子一定可以被訓(xùn)練出來的,口才、完善的人格和強大的內(nèi)心比文憑更重要;三歲看大,七歲看老,家庭環(huán)境是影響孩子一生的環(huán)境,家文化的影響是家庭環(huán)境形成的重要的因素。教育孩子,一定不是只學(xué)知識或者特長。孩子內(nèi)心的強大和富足才是孩子一輩子可以依靠的強大的后盾。
齊家道和教育科技有限公司所推崇、發(fā)揚和傳播的家文化。家文化,就是中國傳統(tǒng)文化以家庭為基本單位的落地文化。涉及孝悌道,夫妻道,親子道,是真正能夠用樸素,實用的方式幫助一個孩子改變命運,幫助一個家庭和睦美滿的文化體系。歷經(jīng)十余載,開課千余場;受眾遍天下,幸福百萬家。家文化正在以劉繼寧導(dǎo)師為團(tuán)長的導(dǎo)師團(tuán)帶領(lǐng)下,席卷神州大地。為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,為中華大地的精神脫貧,為華夏兒女的子孫后代繼往開來,奮斗不息。齊家道和教育的親子喚醒營旨在增強孩子的文化底蘊。
《論語》中,葉公問孔子:“我的家鄉(xiāng)有一個直率坦白的人,他父親偷了羊,他便告發(fā)父親?!笨鬃诱f:“我的家鄉(xiāng)直率坦白的人與你所說的不同:父親為兒子隱瞞,兒子為父親隱瞞。直率坦白就在這里面了?!彼^“父為子隱,子為父隱”,用在差序格局里是再恰當(dāng)不過了。但是,西方社會并非如此。在西方,個人主義占主導(dǎo),每個人處于不同的團(tuán)體之中,每個團(tuán)體都有相應(yīng)的道德、規(guī)范,條理清晰。因此,亞里士多德說:“吾愛吾師,吾更愛真理?!眮喞锸慷嗟碌脑捰迷谖鞣缴鐣线m,但放在差序格局的中國社會就有些不合時宜了。齊家道和教育科技有限公司,以發(fā)展求壯大,贏得更好的明天。李廣收親子點燃營價格
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而對于家文化的形成起初可以追溯到遠(yuǎn)古時期,從原始社會人們必須群體生活才能生存,起初的組織是血緣關(guān)系組成的氏族部落,這便是“家”的雛形,經(jīng)歷了上萬年的時間,逐步衍化到各部落之間為食物進(jìn)行互斗。在這個過程中起到非常重要作用的就是家族,家族是人類生存發(fā)展的基本保證,母系氏族轉(zhuǎn)化成父系氏族,這種血緣繁衍關(guān)系是根本原因。以女性為主的的母系氏族不能使家族快速發(fā)展起來。只有父系社會才能快速發(fā)展起來,這種血緣家族關(guān)系維持的原始部落的家,到黃帝時期,黃帝是靠家族的力量打敗蚩尤,形成多種部落的聯(lián)合,成立了國家式的部落聯(lián)盟體制,對于黃帝來說,天下的人都是他的子民,天下是一家人,他則是非常重要的家長,由他制定家規(guī)、家訓(xùn),進(jìn)而形成了起初的家文化體系。李廣收親子相處課程價格
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