要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，心理學上，有個有名的效應叫：“羅森塔爾效應”大意是說，在一批學生中抽取十個人，然后告訴他們是學校里比較有發(fā)展前途的人。幾個月后，再來學校調查時發(fā)現(xiàn)，這十名學生不只成績有了很大提高，而且變得更加自信樂觀了。由此可見，善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，并多多夸獎他，對孩子的成長幫助極大。經(jīng)常對孩子說這3句話，也是家庭教育的關鍵：1. 在我心里，你永遠是非常棒的。2. 無論成功或者失敗，只要努力過，你就已經(jīng)成功了的。3. 因為有你，我很驕傲。齊家道和的親子蛻變營旨在增進孩子和家長的距離。內蒙古孩子自閉怎么辦

父母在談論什么，孩子可能今后會對什么感興趣；父母在抱怨，孩子可能就有了抱怨的情緒。很多父母以為跟孩子多說話沒有什么意義，實際上父母說的東西，即使孩子當今不懂，也會成為他大腦里的重要組成部分。更重要的是，陪伴和共同生活會決定整個家庭是否擁有共同的命運。一個父親是當?shù)睾苡忻钠髽I(yè)家，很忙，不是請人家吃飯，就是人家請他吃飯，跟自己的女兒沒有很多接觸。孩子上了小學后，因為參加教育實驗，教育實驗的老師會定期給孩子父母親寫信，每周一封信。其中一項就是要求父母和孩子一起讀書，不只是母親讀，父親也要讀。這個父親5年里和孩子一起讀了184本書。他說一開始沒感覺，讀了一個月之后，發(fā)現(xiàn)閱讀比喝酒有意思得多，就開始主動拒絕應酬，跟孩子一起讀書。天津家庭教育課程哪家好齊家道和教育科技一直竭誠為各位顧客服務。

關于具體的讀書方法，曾國藩認為“讀書之法，看、讀、寫、作，每日不可缺一”。什么是“看、讀、寫、作”呢？曾國藩解釋說：看者，如爾去年看《史記》《漢書》、韓文、《近思錄》，今年看《周易折中》之類是也。讀者，如“四書”《詩》《書》《易經(jīng)》《左傳》諸經(jīng)，《昭明文選》，李、杜、韓、蘇之詩，韓、歐、曾、王之文，非高聲朗誦則不能得其雄偉之慨，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。譬之兵家戰(zhàn)，看書則攻城略地，開拓土宇者也；讀書則深溝堅壘，得地能守者也。至于寫字，切不可間斷一日，既要求好，又要求快。至于作諸文，作四書文，作試帖詩，作律賦，作古今體詩，作古文，作駢文，數(shù)者不可不一一講求，一一試為之，少年不可怕丑，須有狂者進取之姿。

教育是否成功在于有沒有好習慣，葉圣陶先生說過，教育就是培養(yǎng)習慣，衡量教育是不是成功就看有沒有形成良好的習慣。體育不是看跳多高，跑多快，打球多好，是要看有沒有養(yǎng)成良好的健身習慣。如果體育成績優(yōu)異，但大吃大喝不鍛煉，身體也很糟糕，這不叫體育成功。教育就是要養(yǎng)成對這個世界充滿好奇心，不斷地自主學習，不斷為自己充電的習慣，而不是讀書時拿100分，到了社會上連書都不看。有一個行動叫每月一事，每個月讓孩子做一件事，培養(yǎng)好習慣。齊家道和家文化導師團由多位國內有名望的國學大師組成。

我認為對兒童的基本認識，或者正確的兒童觀，是我們教育的一個起點，也是我們整個家庭教育的起點。具體來說，怎么教育兒童就是兒童觀，體現(xiàn)在不同的父母不同的家庭不同的養(yǎng)育方式以及對基本問題的看法，不打不成才，一打分數(shù)來，棍棒底下出孝子等等，這樣的觀念是有問題的，不值得提倡。父母應該把兒童看作平等的人，有自主個性的人，我們要自覺地意識到：尊重童年。有了一種對孩子當下生活的尊重，對孩子本身作為人的尊重，我們很多教育方式自然就會變化。齊家道和教育的親子喚醒營旨在逐步完善孩子的品格。山西親子教育方法

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不代替孩子成長，“成長”是孩子發(fā)展智力、非智力、體力的過程，是孩子從自然人變?yōu)樯鐣说倪^程。在這個過程中，孩子需要實踐、探索，取得直接經(jīng)驗，也需要在直接經(jīng)驗的基礎上，經(jīng)過別人的講解、傳授，學習書本知識，取得間接經(jīng)驗。游戲也是一種學習，孩子通過玩水、玩沙、捉魚、捉迷藏、打雪戰(zhàn)、塑雪人，懂得了水的性質、沙的性質，知道雪遇熱必化。同時鍛煉了自己的大腦，鍛煉了自己的四肢。手是外在的腦、腳是外在的心臟，用手多的，孩子大腦發(fā)育得好，用腳多的孩子，心臟比別人的強。內蒙古孩子自閉怎么辦

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