“看家譜很長(zhǎng)知識(shí)，能知道祖宗的起源、前輩的事跡、家族的傳統(tǒng)等。自古以來(lái)，家譜承載著倫理規(guī)范，塑造著人格精神，維系著社會(huì)秩序。”在上海社科院圖書(shū)館《家族傳承：佳佳說(shuō)家文化》作者陳佳佳談到，家譜是時(shí)代的產(chǎn)物，隨著社會(huì)變遷，家譜的形式與內(nèi)容也在不斷變化，比如宋代家譜主要功能在于德育、教育；明代家譜功能逐漸轉(zhuǎn)化為宣揚(yáng)“三綱五?！薄⒅倚⒐?jié)義等倫理思想；清代家譜則注重尊祖、敬宗和德化功能。而家書(shū)體現(xiàn)了家中骨肉親情，是思想的延續(xù)，也是一種精神的傳承。齊家道和教育科技有限公司，深受廣大消費(fèi)者的青睞和好評(píng)。陜西親子點(diǎn)燃營(yíng)

古人的寥寥數(shù)語(yǔ)，就能讓我們受益良多：諸葛亮在《誡子書(shū)》中教導(dǎo)兒子：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)；顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中說(shuō)：積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身。在中國(guó)家文化的經(jīng)典著作中含英咀華，總有意想不到的收獲。更重要的是，中國(guó)的家文化有一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷。雖然用齊家的策略治國(guó)不合時(shí)宜，但將家庭命運(yùn)與國(guó)家興亡緊密聯(lián)系的家國(guó)情懷依然鼓舞著每位國(guó)人。家與國(guó)，共同承載了中國(guó)人的情感、榮譽(yù)和夢(mèng)想。正如顧憲成的名聯(lián)所言：“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！焙Ｄ夏睦镉杏H子點(diǎn)燃營(yíng)齊家道和教育的親子喚醒營(yíng)旨在弘揚(yáng)家文化。

對(duì)于家庭和家族延續(xù)來(lái)說(shuō)，傳宗接代只是基本的，品德與良好家風(fēng)的傳承才是真正意義的“薪火相傳”。古人云：“道德傳家，十代以上；耕讀傳家次之；詩(shī)書(shū)傳家又次之；富貴傳家，不過(guò)三代?！币簿褪钦f(shuō)，從家庭和家族的延續(xù)來(lái)看，道德能夠傳承十代以上，其次是耕讀和詩(shī)書(shū)，而富貴傳承不過(guò)三代而已。正是出于后世福澤和家族傳承的考慮，傳統(tǒng)社會(huì)的人們更注重對(duì)后代的道德教化。無(wú)論是《顏氏家訓(xùn)》《朱熹家訓(xùn)》，還是《曾國(guó)藩家書(shū)》，都注重對(duì)子孫后代品德的培養(yǎng)和砥礪?！吨祆浼矣?xùn)》說(shuō)：“處世無(wú)私仇，治家無(wú)私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能?！薄对鴩?guó)藩家書(shū)》說(shuō)：“凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，此君子也?！彼^“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，從家庭和家族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和傳承來(lái)看，古人重品德、輕財(cái)富的觀念也就可以理解了。

加強(qiáng)孩子國(guó)學(xué)啟蒙教育，教導(dǎo)孩子遵從基本的傳統(tǒng)文化價(jià)值取向，有助于提高廣大少年兒童的道德文化修養(yǎng)，弘揚(yáng)民族精神。還有助于增強(qiáng)孩子記憶力，增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)耐性和長(zhǎng)性等多項(xiàng)益處。古有國(guó)堂私塾以言傳身教佳談美說(shuō)，而今立學(xué)育大成，值其幼年以先賢哲言醍醐喻之，以塑身雕心琢靈，正氣揚(yáng)長(zhǎng)、開(kāi)化頓悟、廣學(xué)博識(shí)。是曰于己行正謙恭，于國(guó)智達(dá)舉賢。致其修身而遠(yuǎn)志廉善，齊家弘業(yè)乃寬孝明清，以造治國(guó)博懷天下之梁木，此乃弘學(xué)布道之途、蒙慧啟世之路，定性志堅(jiān)之源、聰杰靈放之根，亦成功立志之本。故曰：圣人之教，木橚而成者也。齊家道和教育科技有限公司，憑著積極進(jìn)取的精神獲得廣大家伙在家長(zhǎng)的支持與肯定。

人生猶如棋局，要學(xué)習(xí)的不是技巧，而是布局；格局大了，未來(lái)的路才能寬。一個(gè)擁有大格局，大胸懷的人，對(duì)外能夠服眾，對(duì)內(nèi)能夠保持以大局為重的清醒，作出明智的人生選擇。古今中外，大凡成功的人，他們從一開(kāi)始就從大處著眼，一步一步構(gòu)筑他們輝煌的事業(yè)。每個(gè)孩子都是潛在的團(tuán)隊(duì)管理者，每個(gè)生命的能量都是巨大的。只是很多時(shí)候，父母不知道該如何去教育和激發(fā)，才會(huì)讓孩子慢慢的變得平庸甚至跟父母對(duì)抗起來(lái)。作為父母我們有必要給孩子助力；作為專業(yè)的導(dǎo)師，我們有必要讓孩子站在我們共同構(gòu)建的平臺(tái)上，他們必定能看得更高，走得的更遠(yuǎn)。齊家道和教育科技本著“從基礎(chǔ)做起，一步一個(gè)腳印，穩(wěn)扎穩(wěn)打”的創(chuàng)業(yè)宗旨。海南哪里有親子點(diǎn)燃營(yíng)

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家，對(duì)每個(gè)中國(guó)人都意義非凡。家是安身立命的根基，是精神休憩的港灣，是個(gè)人情感的依托。在崇尚人文精神與世俗生活的中國(guó)文化中，家作為飲食起居的場(chǎng)所、親情血緣的紐帶，具有極高的地位。而產(chǎn)生于家庭關(guān)系基礎(chǔ)之上的倫理規(guī)范，更在數(shù)千年的歷史中成為中國(guó)人治理國(guó)家的“典范”?？梢哉f(shuō)，家文化是中國(guó)文化的 “基因”。讀懂了家文化，也就讀懂了中國(guó)人。中國(guó)文化是世俗取向的。世俗取向有兩個(gè)要義：其一、對(duì)個(gè)人欲望的肯定與滿足；其二、將安寧、幸福生活作為人生的追求目標(biāo)。陜西親子點(diǎn)燃營(yíng)

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