曾國(guó)藩給他的后人，寫(xiě)了“八本”以及“三致祥”：八本：“讀書(shū)以訓(xùn)斥為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本（即不扯謊也），居家以不晏起為本，做官以不要錢(qián)為本，行軍以不擾民為本。”三致祥：孝致祥、勤致祥、恕致祥。曾國(guó)藩的父親教人，專(zhuān)重“孝”字。曾國(guó)藩的祖父教人八個(gè)字：“考、寶、早、掃、書(shū)、蔬、魚(yú)、豬。”而曾國(guó)藩常說(shuō)：“守耕讀之家?！鄙倘酥?，興一代：耕種之家，興三代：讀書(shū)之家，興五代：而耕讀之家，興十代。曾國(guó)藩正是通過(guò)這幾條家訓(xùn)，讓他的兒孫更加有福，讓他的兒孫個(gè)個(gè)成才。齊家道和支持中國(guó)每一個(gè)家庭、每個(gè)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和修行中國(guó)傳統(tǒng)文化。內(nèi)蒙古道家思想

古人對(duì)于家教有詳密周到的安排，循序漸進(jìn)、由淺入深，注重兒童的品德教育，使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從《論語(yǔ)》中可見(jiàn)，孔子以“詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)”教授弟子，而他對(duì)自己的兒子孔鯉也諄諄教導(dǎo)說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言!”“不學(xué)禮，無(wú)以立!”由此開(kāi)創(chuàng)了以后主要以“詩(shī)禮傳家”的家教傳統(tǒng)。孟子“私淑”于孔子，而孟子之所以能成為儒家的“亞圣”，又是因?yàn)樵谒谋澈笥幸晃粋ゴ蟮哪赣H，《三字經(jīng)》中的“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”，正說(shuō)明的家教為孟子養(yǎng)成圣賢的崇高人格和“大丈夫”精神奠定了基礎(chǔ)。孟母教子實(shí)可以作為中華母親家教的一個(gè)典型的例子，她是平凡而又偉大的母親。廣西傳統(tǒng)文化夏令營(yíng)多少錢(qián)齊家道和教育推崇的“家文化”是促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化落地生根的催化劑。

中國(guó)文化從血緣村落到地域方國(guó)以及從夏商周到秦漢的理性化演進(jìn)，都是在“家”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，與之相應(yīng)，建構(gòu)起了一整套觀念形態(tài)，并以一整套語(yǔ)匯表達(dá)出來(lái)，其中突出的有“仁”。仁，從理論上講，把家、國(guó)、天下聯(lián)結(jié)在一起，成為中國(guó)型的“仁的人性”；從起源上講，關(guān)聯(lián)到中國(guó)文化在形成過(guò)程中的獨(dú)特性。仁，到春秋才進(jìn)入思想層面，在文獻(xiàn)中的體現(xiàn)是，仁字在《左傳》中出現(xiàn)33次、《國(guó)語(yǔ)》中24次?？鬃邮埂叭省背蔀橹匾枷?，在《論語(yǔ)》中出現(xiàn)109次。但仁從何而來(lái)，甲骨文并無(wú)仁字，金文到戰(zhàn)國(guó)也只一字。《說(shuō)文》在先秦兩漢文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)仁字有了總括并指出了字源。仁包含四點(diǎn)：其一，仁是人的本質(zhì)；其二，仁的重心在處理人與人的二人關(guān)系上；其三，親子之愛(ài)是仁的出發(fā)點(diǎn)；其四，由親子之愛(ài)推及家、國(guó)、天下、宇宙萬(wàn)物，形成天下一家、萬(wàn)物一體的宇宙性仁愛(ài)。這四點(diǎn)構(gòu)成了中國(guó)型人性的基本內(nèi)容和邏輯結(jié)構(gòu)，這里且從仁的起源講起。

中華文明不只倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、厚德載物等人文精神，而且以開(kāi)放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。書(shū)記指出：“中華文化既堅(jiān)守本根又不斷與時(shí)俱進(jìn)，使中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力，培育了共同的情感和價(jià)值、共同的理想和精神。”中國(guó)獨(dú)特文化傳承的中國(guó)制度表現(xiàn)出了優(yōu)勢(shì)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，中國(guó)人民更加自信、自立、自強(qiáng)，在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來(lái)，煥發(fā)出前所未有的歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神，正在信心百倍書(shū)寫(xiě)著新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的偉大歷史。齊家道和助力中華民族偉大復(fù)興的文化傳播體系。

一切美好的事物都是相通的，人們對(duì)美好事物的向往，也是任何力量都無(wú)法阻擋的。人類(lèi)只有膚色語(yǔ)言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無(wú)高低優(yōu)劣之分。認(rèn)為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認(rèn)識(shí)上是愚蠢的，在做法上是危險(xiǎn)的。每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的非凡智慧和精神追求，都有自己的存在價(jià)值。我們應(yīng)秉持平等和尊重，摒棄傲慢與偏見(jiàn)，加深對(duì)自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和諧共生。齊家道和教育科技有限公司以輔助中國(guó)傳統(tǒng)文化落地千家萬(wàn)戶(hù)為己任。廣西傳統(tǒng)文化夏令營(yíng)多少錢(qián)

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公司成立于2018-02-12，位于山東省淄博市張店區(qū)心環(huán)東路東、榮二路南宏程金融中心501室，地理位置優(yōu)越，交通便利。從事商務(wù)服務(wù)行業(yè)，在行業(yè)發(fā)展多年，公司產(chǎn)品及服務(wù)比較完善。公司主要經(jīng)營(yíng)家文化，傳統(tǒng)文化，家庭教育等多項(xiàng)產(chǎn)品和服務(wù)，我們的產(chǎn)品與服務(wù)通過(guò)了行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與認(rèn)證，并與多個(gè)行業(yè)用戶(hù)具有深厚的合作關(guān)系。專(zhuān)注于商務(wù)服務(wù)行業(yè)內(nèi)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)。業(yè)務(wù)涉及面廣，具有大量的客戶(hù)基礎(chǔ)。針對(duì)企業(yè)個(gè)性化的需求，我們提供家文化，傳統(tǒng)文化，家庭教育等定制服務(wù)。公司開(kāi)創(chuàng)秉承與合作伙伴、客戶(hù)共生理念，和多家合作企業(yè)共同打造完整的商務(wù)服務(wù)行業(yè)鏈，為用戶(hù)提供一站式解決方案，發(fā)揮企業(yè)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，只為給客戶(hù)帶來(lái)更好的家文化，傳統(tǒng)文化，家庭教育產(chǎn)品。內(nèi)蒙古道家思想

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