家文化三大訓(xùn)練營在幫助孩子提升反應(yīng)力、應(yīng)變力、觀察力、行動力、執(zhí)行力；升華人格：讓孩子學(xué)會尊重自己，尊重他人，養(yǎng)成良好習(xí)慣。正因?yàn)槭羌议L自己認(rèn)為“對”的教育方式教育出了這個社會上很多所謂的“問題孩子”，所以家長自己是認(rèn)識不到自己的過失的。正如我們總是習(xí)慣性的去指責(zé)別人做的不好，很難去內(nèi)觀到自己的過錯。我們要相信自己，堅(jiān)信孩子一定能做到，孩子一定可以蛻變，作為家長，我們必須堅(jiān)信這一點(diǎn)，給他一個蛻變的機(jī)會。齊家道和教育的親子喚醒營旨在培養(yǎng)孩子高遠(yuǎn)的理想。吉林孝道課程

齊家道和“家文化”湘潭基地位于湘潭市盤龍大觀園，占地12000余畝，是國家4A級旅游景區(qū)、全國中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地；也是目前國內(nèi)占地面積比較大，投資金額比較多的家文化研學(xué)基地。它由兩部分組成：一是賞花勝境，包括櫻花園、荷花園、杜鵑園、玫瑰園、芝櫻園等主題園；二是花海樂園，它是天然氧吧，親子樂園，是中南地區(qū)規(guī)模比較大的拓展基地，是舉辦宴會、聚會與會展活動的上佳場所；有木屋別墅、火車旅館、房車小院等供您下榻，各種美食餐飲任您挑選；是一個“好看、好玩、好吃、好住”的休閑度假區(qū)。湖南孝道課程價(jià)格齊家道和教育旨在讓人們了解中國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。

“家文化”親子夏令營，特別是對于很多已經(jīng)出現(xiàn)叛逆、厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)等種種問題的青少年，在家庭教育很難改變，家長無法跟孩子有效溝通，甚至束手無策的情況下，家文化訓(xùn)練營可以實(shí)現(xiàn)孩子的正向蛻變，迅速讓家長找到跟孩子溝通的節(jié)點(diǎn)，改善親子關(guān)系。短短幾天，或許就會改變孩子的一生。齊家道和教育科技有限公司是一家以傳播和推廣“家文化”為宗旨，以輔助中國傳統(tǒng)文化落地千家萬戶為己任的教育科技公司?！凹椅幕笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化以家庭為單位落地的國學(xué)文化，是中國之學(xué)，中華之學(xué)，在中國已有五千多年的悠久歷史，是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶。

《論語》中，葉公問孔子：“我的家鄉(xiāng)有一個直率坦白的人，他父親偷了羊，他便告發(fā)父親?！笨鬃诱f：“我的家鄉(xiāng)直率坦白的人與你所說的不同：父親為兒子隱瞞，兒子為父親隱瞞。直率坦白就在這里面了。”所謂“父為子隱，子為父隱”，用在差序格局里是再恰當(dāng)不過了。但是，西方社會并非如此。在西方，個人主義占主導(dǎo)，每個人處于不同的團(tuán)體之中，每個團(tuán)體都有相應(yīng)的道德、規(guī)范，條理清晰。因此，亞里士多德說：“吾愛吾師，吾更愛真理。”亞里士多德的話用在西方社會合適，但放在差序格局的中國社會就有些不合時宜了。齊家道和教育科技有限公司，與您一路同行。

對于家庭和家族延續(xù)來說，傳宗接代只是基本的，品德與良好家風(fēng)的傳承才是真正意義的“薪火相傳”。古人云：“道德傳家，十代以上；耕讀傳家次之；詩書傳家又次之；富貴傳家，不過三代?！币簿褪钦f，從家庭和家族的延續(xù)來看，道德能夠傳承十代以上，其次是耕讀和詩書，而富貴傳承不過三代而已。正是出于后世福澤和家族傳承的考慮，傳統(tǒng)社會的人們更注重對后代的道德教化。無論是《顏氏家訓(xùn)》《朱熹家訓(xùn)》，還是《曾國藩家書》，都注重對子孫后代品德的培養(yǎng)和砥礪。《朱熹家訓(xùn)》說：“處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。”《曾國藩家書》說：“凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，此君子也。”所謂“忠厚傳家久，詩書繼世長”，從家庭和家族的長遠(yuǎn)發(fā)展和傳承來看，古人重品德、輕財(cái)富的觀念也就可以理解了。齊家道和支持中國每一個家庭、每個團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和修行中國傳統(tǒng)文化。湖南孝道課程價(jià)格

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說到中國家文化的“煙火味”，就不得不提中國的飲食文化。飲食在中國人的家庭生活中地位尤其高，所謂民以食為天。在《紅樓夢》中，有將近三分之一的篇幅是在描述飲食，各種家宴、夜宴、節(jié)令宴串接了《紅樓夢》的起承轉(zhuǎn)合。飲食之所以成為文化，在于飲食將美味與家庭生活聯(lián)系在一起，通過色香味的浸潤將家庭的滋味內(nèi)化于每個中國人的心頭。套用一句“舌尖體”來說就是：在同一屋檐下，他們生活、做飯，用食物凝聚家庭，慰藉家人。平淡無奇的鍋碗瓢盆里，盛滿了中國式的人生，更折射出中國式倫理。人們成長、相愛、別離、團(tuán)聚。家與每個中國人心中敏感、柔軟的位置有著緊密的聯(lián)系，承載著中國人對幸福生活的追求與向往。吉林孝道課程

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