教育是否成功在于有沒有好習(xí)慣，葉圣陶先生說過，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，衡量教育是不是成功就看有沒有形成良好的習(xí)慣。體育不是看跳多高，跑多快，打球多好，是要看有沒有養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。如果體育成績優(yōu)異，但大吃大喝不鍛煉，身體也很糟糕，這不叫體育成功。教育就是要養(yǎng)成對這個(gè)世界充滿好奇心，不斷地自主學(xué)習(xí)，不斷為自己充電的習(xí)慣，而不是讀書時(shí)拿100分，到了社會上連書都不看。有一個(gè)行動叫每月一事，每個(gè)月讓孩子做一件事，培養(yǎng)好習(xí)慣。齊家道和教育科技有限公司，您的滿意就是對我們的支持。安微親子教育方法

曾國藩在教育子弟時(shí)，特別注意講究方法，有不少值得借鑒的育兒妙方。首先，曾國藩對于子弟的長處和進(jìn)步，總是熱情表揚(yáng)。如曾紀(jì)澤很喜歡練習(xí)書法，曾國藩很是鼓勵(lì)，有一次在給曾紀(jì)澤的信中說：“二十二日接爾稟并《書譜序》，以示李少荃、次青、許仙屏諸公，皆極贊美，云爾‘鉤連頓挫，純用孫過庭草法，而間架純用趙法，柔中寓剛，綿里藏針，動合自然’等語，余聽之亦欣慰也?！碧匾庥涗浟死铠櫿碌热丝湓o(jì)澤書法的原話給他看，曾紀(jì)澤看到想必是深受鼓舞的。青海哪里有家庭教育課程齊家道和教育科技有限公司，深受廣大消費(fèi)者的青睞和好評。

一個(gè)好父親勝過一百個(gè)好老師。在鄭洪升的影響下，鄭淵潔對自己兒子鄭亞旗的教育，也沿襲了“身教法”?！拔乙詾?，父親的身教，比要求孩子考一百分管用?！薄盀槿烁高@么多年，深刻的體會就是：閉上你的嘴，抬起你的腿，走你的人生路，演示給孩子看?！币晃缓细竦母赣H，不一定要多么有錢、多么有本事。而是讓自己和孩子一起成長，當(dāng)自己成為了孩子眼中憧憬的榜樣，又何必?fù)?dān)心他會走上人生彎路呢？有父親以身作則，帶頭領(lǐng)路，家庭的未來才有方向。

　熱愛勞動是中國的傳統(tǒng)美德，蘇霍姆林斯基說：勞動，不只意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。在日常生活中，家長對孩子不要包辦孩子的一切，適當(dāng)?shù)膶⒆舆M(jìn)行勞動教育，幫助孩子樹立正確的勞動觀念，形成愛上勞動的好習(xí)慣。家長要放手多給孩子嘗試的機(jī)會孩子本身就對一切充滿了好奇，想去體驗(yàn)和探索。比如小溫馨在剛會走路的時(shí)候，不愿意再讓我們抱了；比如孩子剛學(xué)會自己穿鞋子，不需要我們幫忙了；比如孩子學(xué)會自己吃飯的時(shí)候，就不希望我們喂了；比如孩子學(xué)會如廁了，她會自己跑到廁所去……我們不要去阻止，或者害怕孩子做不好就去幫忙。既然這是孩子主動想要做的事，放手吧，去嘗試和體驗(yàn)，終將該會的她自己都能做。齊家道和“家文化”湘潭基地位于全國中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地。

孩子才3、4歲，就已經(jīng)養(yǎng)成了自我閱讀的好習(xí)慣，正是由于父親的陪伴和引導(dǎo)，父親功不可沒。這條新聞下看到了這樣一句評論：很多父母都要求孩子多讀書，可自己卻根本做不到放下手機(jī)。如果一個(gè)家庭沒有可以作為榜樣的人，那出生在這個(gè)家庭里的孩子95%的可能也不會有多優(yōu)異。相比母親似水般的溫柔，父親如山似的威嚴(yán)也容易讓孩子模仿和跟隨。童話大王鄭淵潔的父親名叫鄭洪升，在鄭洪升看來，對孩子好的教育就是身教?！瓣P(guān)鍵看父母當(dāng)著孩子做什么，而不是說什么。對孩子說的再多都不一定有用，有時(shí)還會起到反作用?！饼R家道和教育的親子喚醒營旨在使孩子對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。青海哪里有家庭教育課程

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現(xiàn)在很多家長都望子成龍、望女成鳳，給孩子報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班，為孩子升學(xué)而焦慮。從根本上來說，這其實(shí)涉及孩子的培養(yǎng)目標(biāo)的問題。那么在這個(gè)問題上，作為朝廷官員的曾國藩是怎么看的呢？曾國藩在給兒子曾紀(jì)鴻的家書中談道：凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也。無論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。他在另一封家書中又說：銀錢、田產(chǎn)，易長驕氣逸氣。我家中斷不可積錢，斷不可買田。爾兄弟努力讀書，決不怕沒飯吃！安微親子教育方法

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