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很多人把上名校當(dāng)作家庭、父母、孩子成功的典范,而我認(rèn)為好的教育是幫助孩子成為他自己。讓孩子做自己想做的事,學(xué)自己想學(xué)的東西,讓每個(gè)人找到自己,成為更好的自己才能幸福。當(dāng)然,這些不那么容易評價(jià),而是一種主觀體驗(yàn)。那些真正有幸福感的人的人生不是千篇一律的,他們都有不一樣的人生,因此,我認(rèn)為好的教育就是幫助人不斷成長,不斷超越自己,幫助人更幸福地活著,只要做到了這一點(diǎn),家庭教育就是成功的,這也是家庭教育的目的。齊家道和的蛻變營旨在鍛煉孩子的體能。天津青少年演說哪家好
尊重少年的人格,主要的是尊重孩子的四大權(quán):生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)。孩子的其他權(quán)利,如姓名權(quán)、健康權(quán)、醫(yī)療保健權(quán)、受父母照料權(quán)、隱私權(quán)、娛樂權(quán)、閑暇權(quán)、表達(dá)權(quán)等,也應(yīng)得到尊重。嚴(yán)格,就是符合法律和道德規(guī)范,符合孩子的年齡特征,孩子承諾的事,就要堅(jiān)決做到,有始有終,養(yǎng)成習(xí)慣,形成素質(zhì)。絕不言而不行,半途而廢。當(dāng)前,家庭中許多問題,多半是了解和尊重孩子不夠、不當(dāng)造成的。言教、身教、心教相結(jié)合,言教就是通過道理對孩子進(jìn)行教育,包括適當(dāng)?shù)呐u。重慶孩子邋遢怎么處理齊家道和教育科技有限公司,與您一路同行。
閱讀是有胃口的,一開始讓孩子吃肯德基、麥當(dāng)勞,慢慢的,其他東西就不愛吃了,他只對肯德基、麥當(dāng)勞感興趣,他不知道世界上還有其他好東西。讀書也是這樣,讀了一些糟糕的書,對其他的好書就沒有鑒賞力了。習(xí)慣:教育是否成功在于有沒有好習(xí)慣,葉圣陶先生說過,教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,衡量教育是不是成功就看有沒有形成良好的習(xí)慣。體育不是看跳多高,跑多快,打球多好,是要看有沒有養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。如果體育成績優(yōu)異,但大吃大喝不鍛煉,身體也很糟糕,這不叫體育成功。
“每個(gè)孩子都有獨(dú)特的個(gè)性和身心特質(zhì),適合別人孩子的方式方法,并不一樣適合自己的孩子。一些家長花費(fèi)了不少人力物力和精力之后,發(fā)現(xiàn)孩子并沒有達(dá)到預(yù)期的‘效果’,反而會(huì)對自己有更多的自責(zé),甚至對孩子多有責(zé)怪,讓孩子無端背負(fù)起很多的壓力來?!迸惆椋焊改冈倜σ惨敕ㄅ愫⒆?。父母和孩子在一起吃飯,在一起說話,交流和學(xué)習(xí)無時(shí)無刻不在進(jìn)行。西方心理學(xué)有個(gè)很有意思的研究發(fā)現(xiàn),孩子的詞匯量和父母在家庭交流,尤其是和在餐桌上交流的詞匯直接相關(guān)。齊家道和教育科技有限公司,創(chuàng)新發(fā)展,努力拼搏。
怎樣做一個(gè)快樂的父母呢?1. 是想象快樂,對任何事物,對自己,對孩子多想好的方面。2. 是享受快樂,快樂來了全身投入享受快樂。3. 是回憶快樂,經(jīng)?;匚犊鞓?,心里老是喜滋滋的。4. 是縮短煩惱,煩惱沒來不提前去想;煩惱來了盡快把它送走;煩惱走了再不去回憶,把它“掃地出門”。5. 是面對現(xiàn)實(shí),即使自己損失了一只腳,比起四肢全無,卻又寫出書《五體不滿足》的日本青年乙武洋框不是幸福得多嗎?總的態(tài)度是“能改變的改變它,不能改變的接受它?!庇幸晃弧翱鞓反髱煛?,把“高興高興高高興,怎么那么高興呢!”的條子裝在抽屜里,天天讀,真的快樂起來。齊家道和家文化導(dǎo)師團(tuán)由多位從業(yè)二十年以上心理學(xué)**組成。重慶孩子邋遢怎么處理
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家務(wù)勞動(dòng)是“生活的小百科全書”。在家務(wù)勞動(dòng)中學(xué)到的知識(shí)、受到的鍛煉,那就太多太多了。家庭是培養(yǎng)習(xí)慣的學(xué)校,是學(xué)習(xí)交往的啟蒙課堂,是進(jìn)行情感教育的理想場所,可惜這些教育資源我們還未能全部開發(fā)。成長是不可代替的,但許多家長卻一定要去代替。他們包攬了孩子的一切生活服務(wù)勞動(dòng)。由于家長的大包大攬,孩子好動(dòng)好奇的天性得不到發(fā)展,在勞動(dòng)中受到鍛煉、取得成功、得到滿足、得到快樂的需要得不到滿足,因而常常有一種壓抑感,常常不快樂。因此,給孩子一定的空間,讓孩子自己成長,至關(guān)重要。天津青少年演說哪家好
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