加強(qiáng)孩子國(guó)學(xué)啟蒙教育，教導(dǎo)孩子遵從基本的傳統(tǒng)文化價(jià)值取向，有助于提高廣大少年兒童的道德文化修養(yǎng)，弘揚(yáng)民族精神。還有助于增強(qiáng)孩子記憶力，增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)耐性和長(zhǎng)性等多項(xiàng)益處。古有國(guó)堂私塾以言傳身教佳談美說(shuō)，而今立學(xué)育大成，值其幼年以先賢哲言醍醐喻之，以塑身雕心琢靈，正氣揚(yáng)長(zhǎng)、開(kāi)化頓悟、廣學(xué)博識(shí)。是曰于己行正謙恭，于國(guó)智達(dá)舉賢。致其修身而遠(yuǎn)志廉善，齊家弘業(yè)乃寬孝明清，以造治國(guó)博懷天下之梁木，此乃弘學(xué)布道之途、蒙慧啟世之路，定性志堅(jiān)之源、聰杰靈放之根，亦成功立志之本。故曰：圣人之教，木橚而成者也。齊家道和的蛻變營(yíng)旨在培養(yǎng)孩子的磨練意志力。上海哪里有親子相處課程

對(duì)于家庭和家族延續(xù)來(lái)說(shuō)，傳宗接代只是基本的，品德與良好家風(fēng)的傳承才是真正意義的“薪火相傳”。古人云：“道德傳家，十代以上；耕讀傳家次之；詩(shī)書(shū)傳家又次之；富貴傳家，不過(guò)三代?！币簿褪钦f(shuō)，從家庭和家族的延續(xù)來(lái)看，道德能夠傳承十代以上，其次是耕讀和詩(shī)書(shū)，而富貴傳承不過(guò)三代而已。正是出于后世福澤和家族傳承的考慮，傳統(tǒng)社會(huì)的人們更注重對(duì)后代的道德教化。無(wú)論是《顏氏家訓(xùn)》《朱熹家訓(xùn)》，還是《曾國(guó)藩家書(shū)》，都注重對(duì)子孫后代品德的培養(yǎng)和砥礪?！吨祆浼矣?xùn)》說(shuō)：“處世無(wú)私仇，治家無(wú)私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能?！薄对鴩?guó)藩家書(shū)》說(shuō)：“凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，此君子也?！彼^“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，從家庭和家族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和傳承來(lái)看，古人重品德、輕財(cái)富的觀念也就可以理解了。山東夫妻相處齊家道和的親子蛻變營(yíng)旨在增進(jìn)孩子和家長(zhǎng)的距離。

無(wú)論傳統(tǒng)文化和人的精神層面發(fā)生怎樣變化，“家”依舊是維系所有中國(guó)人的地方，中國(guó)人一生受到家庭教育、家庭文化的影響，對(duì)中國(guó)人的成長(zhǎng)影響巨大，每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)家的影子，而“家”顯然是中國(guó)人的精神信仰，是中國(guó)人內(nèi)心深處的根，為典型的莫過(guò)于春節(jié)回家過(guò)年，這牽動(dòng)著億萬(wàn)中國(guó)人的心，堪稱(chēng)世界上非常重要規(guī)模的集體遷徙?！按哼\(yùn)”被認(rèn)為是世界上獨(dú)特的節(jié)日景觀，到處是拿著大包小包急匆匆的人群，他們都有一個(gè)信念“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，回家過(guò)年?！蹦鞘羌业尿?qū)使，那是家人的期盼。對(duì)于大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，春節(jié)家人團(tuán)聚有神圣不可動(dòng)搖的地位。家是春節(jié)活動(dòng)的中心，人們收拾起平時(shí)的銳氣和倔強(qiáng)，回到家里，貼窗花，包餃子，其樂(lè)融融。在中國(guó)，也只有回家過(guò)年才有這樣偉大的感召力。

家，既是判斷親疏遠(yuǎn)近的基點(diǎn)，也是孕育倫理規(guī)范的“溫床”。中國(guó)人的家文化將家庭中的倫理規(guī)范作為基點(diǎn)，泛化到治理社會(huì)、管理國(guó)家，乃至一切社會(huì)思想和行為。學(xué)者梁漱溟將家文化稱(chēng)之為倫理本位——家庭親子血緣關(guān)系的倫理關(guān)系，涵化了整個(gè)社會(huì)人際關(guān)系?？梢哉f(shuō)，無(wú)論是差序格局還是倫理本位，都是中國(guó)人家文化的一個(gè)縮影。中國(guó)人的家文化將社會(huì)乃至國(guó)家打上深刻的烙印，讓倫理關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和情誼習(xí)俗成為我們生活的主導(dǎo)。即使在當(dāng)今時(shí)代，中國(guó)人的生活中，人情、關(guān)系、面子依然發(fā)揮著支配作用。齊家道和教育科技有限公司，就像初升的太陽(yáng)，注定光芒萬(wàn)丈！

家庭不僅在中國(guó)人的情感世界中地位重要，在中國(guó)人處理人與人關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系的理念中也舉足輕重——家是中國(guó)人判斷親疏遠(yuǎn)近、采取不同措施的基點(diǎn)。費(fèi)孝通先生用差序格局來(lái)比擬傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)。所謂差序格局指的是：社會(huì)中的每個(gè)人以自己為中心，根據(jù)血緣、親緣、地緣等親疏遠(yuǎn)近關(guān)系，結(jié)成社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。這就好比在水里面拋入一顆石子，以石子為中心會(huì)形成一圈一圈的波紋。這顆石子表示自己，而遠(yuǎn)近不同的波紋則表示著親疏關(guān)系。齊家道和教育科技有限公司旨在增加社會(huì)和諧。劉繼寧家運(yùn)教育

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