中華文明不只倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、厚德載物等人文精神,而且以開放包容聞名于世,在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。書記指出:“中華文化既堅(jiān)守本根又不斷與時(shí)俱進(jìn),使中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力,培育了共同的情感和價(jià)值、共同的理想和精神。”中國獨(dú)特文化傳承的中國制度表現(xiàn)出了優(yōu)勢,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,中國人民更加自信、自立、自強(qiáng),在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來,煥發(fā)出前所未有的歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神,正在信心百倍書寫著新時(shí)代中國發(fā)展的偉大歷史。樹形象,提升公司競爭——齊家道和教育科技。北京孝行家和
底氣是自信的表現(xiàn)。深厚的文化底蘊(yùn)、文化自信鑄就了強(qiáng)大的中國精神、中國價(jià)值和中國力量,是中華民族幾千年來屹立于世界民族之林的強(qiáng)大底氣。“中華文明探源工程等重大工程的研究成果,實(shí)證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史?!蔽覀?yōu)橹腥A文明的悠久歷史感到驕傲和自豪,為做一個(gè)中國人感到驕傲和自豪?!盀槭裁粗腥A民族能夠在幾千年的歷史長河中生生不息、薪火相傳、頑強(qiáng)發(fā)展呢?很重要的一個(gè)原因就是中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。”北京孝行家和齊家道和的蛻變營旨在培養(yǎng)孩子的磨練意志力。
古人云:“君子之澤,五世而斬!”一個(gè)君子辛辛苦苦積攢下來的家業(yè),想給子孫享余福的,而這些余福不到五氏就會(huì)被享用殆盡。而我們都希望好好工作,好好賺錢,讓自己的后代能更加的享福,讓后代能不像自己那么辛苦。于是拼命打拼,拼命努力,為后代去攢錢,為后代去積福。子孫坐享其成,混吃等死,坐吃山空,不只家業(yè)不能傳承下去,還讓自己子孫養(yǎng)成好吃懶做的弊病。近代,自《曾國藩家書》問世以來,曾國藩的家風(fēng)家訓(xùn)就備受矚目。而曾氏家族也不負(fù)眾望,他的五氏都有人才出現(xiàn)。
朱熹,字元晦,南宋徽州人。他集理學(xué)之大成,建立了理學(xué)系統(tǒng)。首先是“理本氣末”的理本體論。“形而上者,無形無影是此理。形而下者,有情有狀是此器。”其次,是“格物窮理”的認(rèn)識論,即格物致知,要知道抽象的理必要通過具體的物。他在知行關(guān)系上主張力行致知,“論先后,知為先,論輕重,行為重?!边€有學(xué)而知新的創(chuàng)新理論,“新是故中之事,故是舊時(shí)底,溫起來以尊德性,然后就里面討得新意,乃為道問學(xué)。”朱熹特別強(qiáng)調(diào)“天理人欲之辨”,認(rèn)為人性有兩重性,一方面人具有仁義禮智的天命之性,這是天理,即孟子所謂性善;另一方面,人又具有飲食男女的氣質(zhì)之性,這是人欲,即荀子所謂性惡。二者是對立的,主張“革欲復(fù)理”。概括而言,儒家思想體系充分體現(xiàn)在《大學(xué)》所講的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八條目中,總的說起來就是,究天人之際,明修身之道,述治國方略,求天下為公,終將實(shí)現(xiàn)天人和諧的境界,即從哲學(xué)的高度認(rèn)識宇宙,以倫理準(zhǔn)則規(guī)范人。齊家道和教育科技一直竭誠為各位顧客服務(wù)。
古人對于家教有詳密周到的安排,循序漸進(jìn)、由淺入深,注重兒童的品德教育,使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從《論語》中可見,孔子以“詩、書、禮、樂”教授弟子,而他對自己的兒子孔鯉也諄諄教導(dǎo)說:“不學(xué)詩,無以言!”“不學(xué)禮,無以立!”由此開創(chuàng)了以后主要以“詩禮傳家”的家教傳統(tǒng)。孟子“私淑”于孔子,而孟子之所以能成為儒家的“亞圣”,又是因?yàn)樵谒谋澈笥幸晃粋ゴ蟮哪赣H,《三字經(jīng)》中的“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,正說明的家教為孟子養(yǎng)成圣賢的崇高人格和“大丈夫”精神奠定了基礎(chǔ)。孟母教子實(shí)可以作為中華母親家教的一個(gè)典型的例子,她是平凡而又偉大的母親。齊家道和教育科技有限公司,全體員工真誠為您服務(wù)。北京孝行家和
齊家道和教育推崇的“家文化”是促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化落地生根的催化劑。北京孝行家和
傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體,蘊(yùn)含著巨大的文化力量,尤其是節(jié)日期間形式多樣、豐富多彩的文化活動(dòng),不只是一代代中華兒女寄予幸福、美好、團(tuán)員的情感平臺,更是促進(jìn)社會(huì)和諧的精神紐帶。中華傳統(tǒng)文化是中華民族的“魂”,中華民族幾千年的歷史傳承了中華文化的傳統(tǒng),傳承了中華傳統(tǒng)的美好信仰。中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,也是中華民族的精神。只有守住“根”,留住“魂”,讓中華傳統(tǒng)文化根深葉茂,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng),保持中華民族氣節(jié),才能使中華文明的車輪一直滾滾向前。北京孝行家和
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