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江西儒釋道文化課程

來源: 發(fā)布時間:2023-09-12

  文化本身是一個動態(tài)的概念,是一個歷史的發(fā)展過程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有時代特征。在歷史性意義上,中國文化既包括源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化,也包括中國文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。中國傳統(tǒng)文化是中國文化的主體部分,也是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產(chǎn)。它不只記錄了中華民族和中國文化發(fā)生、演化的歷史,而且作為世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣,滲透在每個中國人的血脈中,制約著當(dāng)今之中國人的行為方式和思想方式。中國傳統(tǒng)文化并不簡單地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的簡單相加,而是中華民族各種思想文化的總和,包括了各種觀念形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)的文化。齊家道和教育的親子喚醒營旨在使孩子體味中國傳統(tǒng)文化之美。江西儒釋道文化課程

朱熹,字元晦,南宋徽州人。他集理學(xué)之大成,建立了理學(xué)系統(tǒng)。首先是“理本氣末”的理本體論?!靶味险撸瑹o形無影是此理。形而下者,有情有狀是此器?!逼浯危恰案裎锔F理”的認(rèn)識論,即格物致知,要知道抽象的理必要通過具體的物。他在知行關(guān)系上主張力行致知,“論先后,知為先,論輕重,行為重?!边€有學(xué)而知新的創(chuàng)新理論,“新是故中之事,故是舊時底,溫起來以尊德性,然后就里面討得新意,乃為道問學(xué)。”朱熹特別強(qiáng)調(diào)“天理人欲之辨”,認(rèn)為人性有兩重性,一方面人具有仁義禮智的天命之性,這是天理,即孟子所謂性善;另一方面,人又具有飲食男女的氣質(zhì)之性,這是人欲,即荀子所謂性惡。二者是對立的,主張“革欲復(fù)理”。概括而言,儒家思想體系充分體現(xiàn)在《大學(xué)》所講的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八條目中,總的說起來就是,究天人之際,明修身之道,述治國方略,求天下為公,終將實現(xiàn)天人和諧的境界,即從哲學(xué)的高度認(rèn)識宇宙,以倫理準(zhǔn)則規(guī)范人。江西儒釋道文化課程齊家道和教育科技有限公司,提供周到的解決方案,滿足客戶不同的服務(wù)需要。

可信可愛可敬這三者統(tǒng)一,便是一個可感可觸的立體中國。當(dāng)然,世界本就崎嶇不平,當(dāng)前又正經(jīng)歷百年未有之大變局,要把一個多方面、真實、立體的中國傳播到世界中去,在空前分眾化的世界講好中國故事,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象,困難和挑戰(zhàn)也是空前的。但是,正如書記所說,我們有本事做好中國的事情,還沒本事講好中國故事?我們應(yīng)該有這個信心!事實上,現(xiàn)在的中國已經(jīng)巍然屹立在世界舞臺的之中,世界也有了解、理解、認(rèn)同中國的愿望。

一切美好的事物都是相通的,人們對美好事物的向往,也是任何力量都無法阻擋的。人類只有膚色語言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。認(rèn)為自己的人種和文明高人一等,執(zhí)意改造甚至取代其他文明,在認(rèn)識上是愚蠢的,在做法上是危險的。每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求,都有自己的存在價值。我們應(yīng)秉持平等和尊重,摒棄傲慢與偏見,加深對自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知,推動不同文明交流對話、和諧共生。齊家道和教育科技有限公司,希望跟您共同攜手,互惠互利,共贏未來!

中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點(diǎn)。探究傳統(tǒng)文化,首先應(yīng)該多方面考察中國文化生成與演進(jìn)的環(huán)境。中國位于亞洲東部、太平洋西岸,西北深入亞洲內(nèi)陸,是一個海路兼?zhèn)涞膰摇V袊鴤鹘y(tǒng)觀念上的“天下”是由四海之內(nèi)的諸夏和“四夷”共同構(gòu)成?!墩撜Z·顏淵》“四海之內(nèi),皆兄弟也”。在傳統(tǒng)的“四?!狈秶鷥?nèi)具有多民族內(nèi)向凝聚力,并且奠定了中國文化自主發(fā)展的格局。《詩經(jīng)·小雅·北山》中就寫道:“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!饼R家道和教育科技有限公司,講職業(yè)道德,員工愛本職工作!江蘇王陽明心學(xué)

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中華傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,必須堅守中華文化立場,本著客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度,既堅守本根又與時俱進(jìn),做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化。中華傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”,是中華文明的根,也是世界文化的根。中華文化源遠(yuǎn)流長,是全世界共有的精神財富,蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示,對世界文明進(jìn)步具有重要影響。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。只有培育好中華文化的根,堅守住中華文化的根,方可長出中華文化的參天大樹,也可讓中華文化根深葉茂。江西儒釋道文化課程