嚴(yán)格來說，論其用途，喝茶時(shí)用的茶巾其實(shí)不特別使用也可以，甚至用抹布代之亦可，只不過，那樣做似乎有違茶的雅潔品性，有類焚琴煮鶴，是惡俗人大煞風(fēng)景的做法。講究茶藝的人，茶巾必須是特別使用的，如果用來擦別的東西，比如茶食殼皮，就不太合適，因?yàn)槿粲兴樾細(xì)堅(jiān)丛诓杞砩希偃タ貌鑹?，肯定?huì)拖泥帶水，有礙觀瞻，萬一再掉到杯中，就更是讓品飲興致大打折扣。說起特別使用的手巾，明清小說里寫過所謂“陳媽媽”，亮相時(shí)用途明確，至于質(zhì)地、規(guī)格等等則未知其詳，有時(shí)我喜歡在學(xué)術(shù)研究上突發(fā)奇想，這樣發(fā)現(xiàn)過不少有趣的題目或線索。茶巾平時(shí)要怎么清理？?jī)?nèi)蒙古創(chuàng)意茶巾茶布清潔衛(wèi)生

一般情況下，將茶巾放置在沖泡者身前即可，需要擦拭茶具時(shí)，可在使用茶具的時(shí)候主動(dòng)用茶具摩擦茶巾，以達(dá)到擦拭茶具的作用。不論是拿蓋碗往公道杯里出湯，還是用公道杯給客人倒茶，拿起和放下茶具時(shí)，、都是需要把茶具放在茶巾上擦拭一下的。茶巾的選擇可以從顏色、吸水性、不掉毛入手。茶巾又稱為茶布，用麻、棉等纖維制造，茶巾的主要功用是干壺，于酌茶之前將茶壺或茶海底部銜留的雜水擦干，亦可擦拭滴落桌面之茶水。1、茶巾應(yīng)選擇深顏色的為好，淺顏色的在使用中會(huì)留下茶漬，既不美觀又會(huì)給客人不衛(wèi)生的錯(cuò)覺。2、茶巾應(yīng)選擇吸水性強(qiáng)又不宜掉毛的，防止擦拭后茶具上留有絨毛。山西便攜茶巾茶布包裝很多國(guó)家在茶巾上印了各個(gè)國(guó)家的象征性建筑。

一塊長(zhǎng)時(shí)間擦拭水漬、茶漬的茶巾，難免會(huì)沾上不少雜質(zhì)與細(xì)菌，定期清洗很有必要。茶巾屬于消耗品，長(zhǎng)期使用不更換，吸水性能會(huì)變?nèi)?。定期更換，才可以保證茶巾在使用的過程中，發(fā)揮自己的作用。茶巾除了用來吸茶桌茶席上的不小心潑的茶水外，同時(shí)也可用來擦拭器上面的水，可以說它是一件貼心的茶席用具。有時(shí)再昂貴的茶葉，再精致的茶器也抵不過一塊干凈清爽的茶巾，因?yàn)槟窍笳髦钑?huì)主人一顆真誠(chéng)的待客之心。茶巾是用來清潔茶碗的不起眼的小道具，但如果茶巾臟的話，就會(huì)給客人不潔之感，也就不可能讓客人安心、舒服地品茶。

說起“茶巾”，很多人前列反應(yīng)“不就是抹布、用來擦臟東西的嗎？”其實(shí)不然，外表樸素、總是靜居一側(cè)的茶巾蘊(yùn)含著豐富的茶文化，包含著細(xì)微而重要的待客之道。日本茶道鼻祖千利休認(rèn)為茶巾是極為重要的茶具。有一位鄉(xiāng)下的茶人曾帶話給千利休，說想拿出一兩金子來請(qǐng)利休幫忙給買幾樣茶道具，什么道具都可以。千利休給這位茶人去了一封信，信上寫道：“這一兩金子一文不剩地全部用來買白布吧。對(duì)于靜寂的茶庵茶來說，沒有什么都可以，只要茶巾干凈便足夠了?！辈杞磉€可以用來包便當(dāng)盒美觀大方。

除了看材質(zhì)和顏色，茶巾還有各種各樣的圖案和樣式，如刺繡、印字、印花等等，大家選擇茶巾時(shí)，應(yīng)考慮到茶席整體的風(fēng)格和諧，盡量選擇圖案簡(jiǎn)潔典雅的茶巾?？赐炅瞬杞淼挠梅ê徒榻B，是不是對(duì)茶具的了解更上一層樓了呢？下次泡茶時(shí)，別忘了為你家的茶席準(zhǔn)備一條干凈又好看的茶巾哦。茶巾在整個(gè)泡茶過程中是非常重要的輔助工具，也是讓泡茶過程保持清爽、潔凈的重要助手。茶巾可清潔茶盤內(nèi)的茶痕水漬，是潔凈的象征和保證。是非常重要的泡茶清潔工具，必不可少。茶巾是用來搽去茶杯外面或底部的茶漬和水漬。湖北便攜茶巾茶布

茶巾在茶具中具有什么樣的作用？?jī)?nèi)蒙古創(chuàng)意茶巾茶布清潔衛(wèi)生

南宋審安老人《茶具圖贊》繪畫有“司職方”：互鄉(xiāng)之子，圣人猶且與其進(jìn)，況瑞方質(zhì)素經(jīng)緯有理，終身涅而不瑙者，此孔子之所以潔也。司職方：姓“司”，與“絲”諧音，為絲織物。“職方”是掌握地圖與四方的官名。此處是指用絲織的方形器物，即清潔茶具用的茶巾。明代張?jiān)吹摹恫桎洝酚幸还?jié)專門描述拭盞布——飲茶前后，俱用細(xì)麻布拭盞，其他易穢，不宜用。發(fā)展到現(xiàn)代，茶巾的功用有了很多延伸，除了保持茶器和席面的潔靜，還可起到裝飾、布置茶席的作用。這類茶巾往往具有精美的花紋。內(nèi)蒙古創(chuàng)意茶巾茶布清潔衛(wèi)生