室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理，創(chuàng)造功能合理、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的。 室內(nèi)設(shè)計的要素： 空間要素：空間的合理化、給人們以美的感受是設(shè)計基本的任務(wù)。要勇于探索時代、技術(shù)賦于空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。 色彩要素：室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W(xué)的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時代審美觀的變化而有所不同。室內(nèi)方案設(shè)計首先要學(xué)的也自然是人體工程學(xué)、室內(nèi)設(shè)計理論等思維層面的知識。房屋室內(nèi)設(shè)計哪家靠譜

如果從沒接觸過室內(nèi)設(shè)計，不要一上來就只沖著CAD、3Dsmax之類的軟件盲目學(xué)習(xí)，因為任何學(xué)科領(lǐng)域知識，都有個學(xué)科基礎(chǔ)理論。同樣的，在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域，我們首先就需要樹立正確的設(shè)計價值觀，這將引導(dǎo)我們找到持續(xù)提升，自己我進步的方向。 室內(nèi)設(shè)計在其具體實施過程中，首要滿足的是功能需求，再者是風(fēng)格方向的把控，然后是材料的選取，以及是施工工藝及方案的具體實施，以及軟裝搭配。因此，我們自學(xué)室內(nèi)設(shè)計，便可從這流程中的關(guān)鍵詞，一一切入深入學(xué)習(xí)。 自學(xué)室內(nèi)設(shè)計，需要學(xué)習(xí)的知識點，雖然非常之多，不過只要你把基礎(chǔ)知識掌握牢靠，就是一個很好的開端，基本上就可以勝任一些室內(nèi)設(shè)計工作了。 待你進入到工作崗位上，再根據(jù)自己的能力情況查漏補缺，保持學(xué)以致用的狀態(tài)，以應(yīng)對這千變?nèi)f化的世界。揚州室內(nèi)設(shè)計公司排名室內(nèi)設(shè)計泛指能夠?qū)嶋H在室內(nèi)建立的任何相關(guān)物件。

室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)概念： 室內(nèi)設(shè)計是建立在四維空間基礎(chǔ)上的藝術(shù)設(shè)計門類，包括空間環(huán)境，室內(nèi)環(huán)境、陳設(shè)裝飾。 現(xiàn)代主義建筑運動使室內(nèi)從單純界面裝飾走向建筑空間，再從建筑空間走向人類生存環(huán)境。 室內(nèi)裝修是以空間的視覺審美為設(shè)計主旨且具有傳統(tǒng)意識。 巖壁繪畫是人類棲身洞穴時代的室內(nèi)裝飾；彩繪陶罐成為較初建筑樣式人字形護棚半穴居的裝飾器物；石構(gòu)造建筑以墻體為裝飾載體，以柱式與拱券為基礎(chǔ)要素；木構(gòu)造建筑以框架作為裝飾載體，以梁架變幻為內(nèi)容的裝飾體系，有天花藻井、隔扇、罩、架、格等裝飾構(gòu)件。

室內(nèi)設(shè)計派別之未來派（超現(xiàn)實主義派）： 在室內(nèi)設(shè)計中追求所謂超現(xiàn)實的純藝術(shù)，通過別出心裁的設(shè)計，力求在建筑所限定的“有限空間”內(nèi)運用不同的設(shè)計手法以擴大空間感覺，來創(chuàng)造所謂“無限空間”，創(chuàng)造“世界上不存的世界”。反映了超現(xiàn)實派的設(shè)計師們在世界充滿矛盾的現(xiàn)在，逃避現(xiàn)實的心理寄托。 超現(xiàn)實派的室內(nèi)設(shè)計作品中反映出由于刻意追求造型奇特而忽略了室內(nèi)功能要求的設(shè)計傾向，以及為了實現(xiàn)這些奇特造型又要不惜工本，因此，不能被多數(shù)人所接受。該流派的設(shè)計作品數(shù)量不多。只是因其大膽獵奇的室內(nèi)造型特征，在多元化藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)在受人注目。室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會發(fā)展等深刻的內(nèi)涵。

后現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計流派： 各個理論家有自己不同的理解，有些認為只指某種設(shè)計風(fēng)格，有些認為是現(xiàn)代主義之后整個時代的名稱。在這個名稱的使用上，全世界的建筑理論界都還沒有達成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和認識。籠統(tǒng)的劃分，可以說40年代到60年代是現(xiàn)代主義建筑、國際主義風(fēng)格壟斷的時期，經(jīng)歷了30年的國際主義壟斷建筑，產(chǎn)品和平面設(shè)計的時期，世界建筑日趨相同，地方特色，民族特色逐漸消退，建筑和城市面貌日漸呆板，單調(diào)，加上勒·柯布西耶的粗野主義，往日具有人情味的建筑形式逐步被非人性化的國際主義建筑取代。建筑界出現(xiàn)了一批青年建筑家試圖改變國際主義面貌，引發(fā)了建筑界的大**。美國建筑師斯特恩提出后現(xiàn)代主義建筑有三個特征：采用裝飾；具有象征性或隱喻性；與現(xiàn)有環(huán)境融合。室內(nèi)設(shè)計的‘里”，和室外環(huán)境的“外”，可以說是一對相輔相成辯證統(tǒng)一的矛盾。揚州室內(nèi)設(shè)計公司排名

室內(nèi)設(shè)計是對現(xiàn)有的建筑物內(nèi)部空間進行深加工的增值準(zhǔn)備工作。房屋室內(nèi)設(shè)計哪家靠譜

酒店室內(nèi)設(shè)計：設(shè)計概要是由酒店依據(jù)每個項的客房數(shù)，餐飲種類，會議空間與其他酒店的規(guī)劃要求所設(shè)定的。設(shè)施概要與后續(xù)的設(shè)施規(guī)劃表形成酒店設(shè)計的基礎(chǔ)與控制適用的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計概要與設(shè)施計劃表兩者一起與特定的適用設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合，成為酒店設(shè)計的指導(dǎo)。此外法令，建筑法規(guī)與規(guī)定，以及基地現(xiàn)況與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的因素都將影響酒店設(shè)計。 室內(nèi)設(shè)計的作用： 1、功能實用性： 室內(nèi)空間的大小，形狀、整體布局，家具，環(huán)保、健康的材料，合理，順暢的交通流程以及良好的采光和舒適的物理環(huán)境，與工程的科學(xué)性密切相關(guān)。 2、審美藝術(shù)性： 對心理需求，情感需求、個性需求等精神層面的滿足。如：安全感，個人喜好、審美情趣、民族文化、地域文化、歷史文脈等因素。房屋室內(nèi)設(shè)計哪家靠譜

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