服飾常常與個(gè)人的當(dāng)前狀況有關(guān)，反映出一個(gè)人日常生活中情感情緒的變化。在自然界和社會(huì)約定俗成的文化中，服裝色彩給人直觀、強(qiáng)烈的情感刺激，各種色彩對(duì)人形成了潛移默化的感官反應(yīng)，面對(duì)不同的色彩，會(huì)自然地產(chǎn)生不同的情感反應(yīng)，如紅色象征熱情，給人以浪漫、性感又富挑戰(zhàn)性的印象;藍(lán)色表示理智，給人冷靜沉著之感;黃色活潑、燦爛，但不夠穩(wěn)定;綠色安靜平和，使人感覺(jué)安逸寧?kù)o;白色顯得純潔，高雅恬美;黑色嚴(yán)肅、冷峻、深邃。服裝的色彩是直觀的情感刺激，著裝者穿著不同色彩的服裝，傳達(dá)不同的情感和對(duì)他人產(chǎn)生不同的心理刺激。服飾，是人類文明的標(biāo)志，又是人類生活的要素。嘉定區(qū)正規(guī)服飾銷售公司

通過(guò)服飾可展示個(gè)體內(nèi)心對(duì)美的追求、體現(xiàn)自我的審美感受；通過(guò)服飾可以增進(jìn)一個(gè)人的儀表、氣質(zhì)，所以，服飾是人類的一種內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范，讓和諧、得體的穿著來(lái)展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng)，可以獲得更高的社交地位。服飾禮儀能反映出一個(gè)人的社會(huì)地位、文化修養(yǎng)、審美情趣，也能展現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、他人的生活態(tài)度。古今中外，著裝從來(lái)都體現(xiàn)著一種社會(huì)文化，體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美情趣，是一個(gè)人的身份、氣質(zhì)、內(nèi)在素質(zhì)的無(wú)言的介紹信。從某種意義上說(shuō)，服飾是一門藝術(shù)，服飾所能傳達(dá)的情感與意蘊(yùn)甚至不是用語(yǔ)言所能替代的。在不同場(chǎng)合，穿著得體、適度的人，給人留下良好的印象，而穿著不當(dāng)，則會(huì)降低人的身份，損害自身的形象。寶山區(qū)質(zhì)量服飾售價(jià)在社交場(chǎng)合，得體的服飾是一種禮貌，一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。

胸針適合女性一年四委佩戴。佩戴胸針應(yīng)因季節(jié)、服裝的不同而變化，胸針應(yīng)戴在第1第二粒紐扣之間的平行位置上。首飾主要指耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈等。佩戴手飾應(yīng)與臉型、服裝協(xié)調(diào)。首飾不易同時(shí)戴多件，比如戒指，一只手好只配戴一枚，手鐲、手鏈一只手也不能戴兩個(gè)以上。多戴則不雅而顯得庸俗，特別是工作和重要社交場(chǎng)合穿金戴銀太過(guò)分總不適宜，不合禮儀規(guī)范。巧用圍巾，特別是女士佩戴的絲巾，會(huì)收到非常好的裝飾效果。男士飾物一定不宜太多，太多則會(huì)少了些陽(yáng)剛之氣和瀟灑之美。一條領(lǐng)帶，一枚領(lǐng)帶夾，某些特殊場(chǎng)合，在西服上衣胸前口袋上配一塊裝飾手帕就夠了。鞋襪的作用在整體著裝中不可忽視，搭配不好會(huì)給人頭重腳輕的感覺(jué)，著便裝穿皮鞋、布鞋、運(yùn)動(dòng)鞋都可以。

在與人初次的交往中，有選擇地接受來(lái)自于社會(huì)的或人際信息的刺激，如服飾、表情、語(yǔ)言等。并通過(guò)與己有的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，就會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生一定的印象，如誠(chéng)實(shí)、善良、虛偽等，這就是人的第1印象。在此印象的基礎(chǔ)上，決定自己的行為，決定自己將同他人保持怎樣的交往關(guān)系。在印象的形成過(guò)程中，衣著服飾將起到非常重要的作用。第1印象的形成主要是根據(jù)對(duì)方的身材、服飾等外表及表情、姿勢(shì)等行為表現(xiàn)形成的，這些表面的特征往往成為推斷他人身份、地位、個(gè)性的信息。服飾在某種程度上被賦予了一定的社會(huì)意義，展示著一個(gè)人的社會(huì)身份、興趣愛(ài)好、經(jīng)濟(jì)能力以及其他一些內(nèi)在的信息。古代的服裝，依穿著場(chǎng)合，原則是地位愈高的人，得以穿的種類愈多，可以用的顏色愈多。

在社交場(chǎng)合，得體的服飾是一種禮貌，一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。影響著裝效果的因素，重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力，即所謂“腹有詩(shī)書氣自華”。二是要有運(yùn)動(dòng)健美的素質(zhì)。健美的形體是著裝美的天然條件。三是要掌握著裝的常識(shí)、著裝原則和服飾禮儀的知識(shí)，這是達(dá)到內(nèi)外和諧統(tǒng)一美的不可或缺的條件。飾物指與服裝搭配對(duì)服裝起修飾作用的其他物品，主要有領(lǐng)帶、圍巾、絲巾、胸針、首飾、提包、手套、鞋襪等等。飾物在著裝中起著畫龍點(diǎn)睛、協(xié)調(diào)整體的作用。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。寶山區(qū)質(zhì)量服飾售價(jià)

服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場(chǎng)合。嘉定區(qū)正規(guī)服飾銷售公司

在首飾的起源和發(fā)展過(guò)程中還存在其他兩個(gè)重要的動(dòng)因，一是宗教功能動(dòng)因，二是社會(huì)功能動(dòng)因，而這兩種動(dòng)因都是基于生理本能動(dòng)因之上，在此基礎(chǔ)上發(fā)展和演化出來(lái)的。宗教源于史前人類的巫術(shù)，而體飾發(fā)展的宗教動(dòng)因則正是在史前人類的巫術(shù)活動(dòng)中和在這種巫術(shù)思想指導(dǎo)下逐漸形成并在人們的思想中根深蒂固。原始人類在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，逐步對(duì)自然界中一些與他們生活密切相關(guān)的材料如植物的果實(shí)、種子、動(dòng)物的羽毛、牙齒、骨骼以及石（玉）料產(chǎn)生一種朦朧的神秘看法，他們甚至將之作為自己巫術(shù)活動(dòng)中的崇拜對(duì)象，賦之予神秘的力量。嘉定區(qū)正規(guī)服飾銷售公司

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