手繪錢包等，都是主要的手繪對象。手繪即在原純色物品基礎上，根據(jù)產品的款式、面料以及顧客的愛好，畫師在鞋面上用專門的手繪顏料繪畫出精美、個性的畫面，在不影響產品使用性的基礎上，更增添其可觀性.如一雙鞋子的畫面，可以是漫畫卡通，真人素描，亦可以是風景、圖案或裝飾紋樣;可以是故事片段配上文字，亦可以是顧客自己的所愛圖片加真情告白。只要是可以繪畫的，基本都能在鞋面上呈現(xiàn)出來。簡單地說，鞋面上有手工繪畫畫面的鞋子就稱為手繪鞋。因為其手工性。時光飛逝，滄海桑田，這些回憶卻一-直陪伴著我們，鼓舞著我們，激勵著我們?？酀械母侍穑屓吮陡袦剀?，求學的艱苦之路，我們總能在需要的時候送上甜蜜，或晚會，或寫生，或燒烤，或是失落時溫暖的關懷!在通往夢想的旅途中，我們帶著家人般的呵護，與你一起成長，未來在這里有了明確的方向，相信我們，意志在這里升華，夢想在這里實現(xiàn)!我們擁有了500多平米的教學場地,我們堅信“近精微.至廣大.踏實地.存高遠”。我們擁有十年的美術高考培訓經驗，我們擁有畢業(yè)于美院的明星教師團隊，我們用行動將上尚打造成實現(xiàn)你夢想的殿堂。十年的鑄就和洗禮，鑄就了現(xiàn)在的淄博上尚畫室。淄博上尚畫室成功的闖出一條企業(yè)發(fā)展之路。張店區(qū)色彩美術繪畫班

把失誤的地方想清楚，也就象征著減少失誤了。美術，要求考生要有美術綜合能力，這不是一蹴而就的。學美術不需要非常昂貴的資金投入，而且也需要天賦和靈氣?？忌麍罂济佬g院校之前，不妨仔細考慮自己家庭的經濟承受能力，并對自身的藝術素質有一個較清晰的認識。面對藝術類高校報考熱持續(xù)升溫，“藝考”熱的背后究竟隱藏著什么？有專業(yè)人員認為，美術高考已經過熱，該“降溫”了。因為，錄取比例在十分之一左右的狀況已經持續(xù)了多年，足以說明美術高考不再是一個捷徑。機會從不會“失掉”，你失掉了，自有別人會得到。不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于“機會”。機會只不過是相對于充分準備而又善于創(chuàng)造機會的人而言的。沒有機會，就要創(chuàng)造機會;有了機會，就要巧妙地抓住機會，而高考就是你走上成功之路的較早機會。把考過的試題進行整理和總結美術是注重知識的系統(tǒng)性，而考試呈現(xiàn)的是考生們平時的積累和應變能力。所以建議大家把平時考試的試卷，老師著重分析過的試題找出來，然后從中研究，去看看聯(lián)考都考過什么。雖然出現(xiàn)過的題目不太容易重復，但是對于大家來說，它其中的框架結構是相通的。如果在考場上遇到“奇葩”不會畫的題目千萬不要慌了手腳。張店區(qū)色彩美術繪畫班淄博上尚畫室以創(chuàng)百年企業(yè)、樹百年品牌為使命，傾力為學生創(chuàng)造更大利益！

繪畫發(fā)展至元、明、清，文人畫獲得了突出的發(fā)展。在題材上，山水畫、花鳥畫占據(jù)了很高的地位。文人畫強調抒發(fā)主觀情緒，“不求形似”、“無求于世”，不趨附大眾審美要求，借繪畫以示高雅，表現(xiàn)閑情逸趣，倡導“師造化”、“法心源”，強調人品畫品的統(tǒng)一，并且注重將筆墨情趣與詩、書、印有機融為一體，形成了獨特的繪畫樣式，涌現(xiàn)了眾多的杰出畫家、畫派，以及難以數(shù)計的好作品。中國繪畫是中國文化的重要組成部分，根植于民族文化土壤之中。它不單純拘泥于外表形似，更強調神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料，建構了獨特的透shi理論，大膽而自由地打破時空限制，具有高度的概括力與想象力，這種出色的技巧與手段，不但使中國傳統(tǒng)繪畫獨具藝術魄力，而且日益為世界現(xiàn)代藝術所借鑒吸收。

有了西方的影響。出于經濟的原因，中國美術的載體局限于宮廷和學院之中。除此之外也有一些孤獨的藝術家，他們在田園和山林當中進行創(chuàng)作。這常常是一些學者和被貶的官員，他們對社會現(xiàn)狀不滿，從而逃避現(xiàn)實。每逢朝代更替時經常有這種情況發(fā)生，比如，明末清初，滿族入侵之際。中國藝術的影響在整個東亞文化圈都可以觀察得到。尤其在曾經在中國統(tǒng)治下的地區(qū)，像朝鮮，越南這些藩屬，或者有中國人移民的地方，如新加坡，馬來西亞和印度尼西亞。日本藝術同樣不能擺脫帝國的影響。在一些領域，日本的追隨者甚至超越了他們的先師，比如在日本達到鼎盛的漆器手工藝。16世紀以來，中國的工藝品——尤其是瓷器，大量向歐洲出口，這對歐洲藝術也產生了影響。中國臺灣地區(qū)的美術以及中國移民的美術創(chuàng)作可以認為是中國美術的一部分。中國美術起源與發(fā)展：史前時代—漢朝時期舊石器時代的粗石器，已能磨光、雕琢、鉆孔，符合對稱、均衡等形式美法則，初具節(jié)奏和線條的韻律美。在新石器時代的仰韶文化中，可以找到中國美術的早期形式，這種形式一直延續(xù)直公元前6世紀。早在紅山文化時期，就已經有玉雕的龍形及其他佩飾作品出土，從半坡遺址中可以發(fā)現(xiàn)，仰韶時期已經有陶藝存在。淄博上尚畫室品牌價值不斷提升。

講求用筆的疾徐、頓挫、順逆、剛柔、墨色的濃淡、干濕創(chuàng)造美的章法及結構形式，借以表達書法家的文化修養(yǎng)、品格情操。中國書法在數(shù)千年的演化過程中，形成了篆、隸、楷、草、行等主要字體形式。篆書是商、周、戰(zhàn)國時代通行的字體，大都刻在甲骨、青銅器或簡牘、帛、石、陶上。至秦代小篆成為中國推行使用的統(tǒng)一字體。其結體圓長，筆畫勻稱，藏頭護尾，圓潤優(yōu)美。隸書盛行于漢代，字體寬扁，左右舒展，橫畫如蠶頭燕尾，具有濃厚的裝飾意趣?？瑫浤媳背教拼l(fā)展至頂峰，其字形方正、筆畫結構嚴整。王羲之、歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權等書法家留下的不同風格的楷書作品，給后人以深刻影響。草書經章草、小草發(fā)展為狂草，筆線連綿不斷，大起大落如風馳電掣。此書也盛行于唐代，以張旭和懷素為有名。行書介乎草書與楷書之間，書寫簡易，流暢。形成于漢，成熟于兩晉。歷代書法家都以行書字體創(chuàng)造了各自不同的風格。中國美術篆刻中國篆刻是以書法字體，結合鐫刻制作印章的一種藝術。它于方寸之中，紅白之間創(chuàng)造各種美的結構和形式。因其字體多為篆書所以稱篆刻。篆刻藝術是由作為權力和憑證的古璽印發(fā)展而來的。明中葉以后發(fā)展成單獨的藝術式樣，并形成了各種風格流派。淄博上尚文化中心以誠信為根本，以質量服務求生存。人民路路口寒暑假美術長期班

淄博上尚文化中心地理位置優(yōu)越，擁有完善的教學體系。張店區(qū)色彩美術繪畫班

山東淄博上尚畫室堅信“近精微而至廣大”，十幾年的美術高淄博美術培訓學校之一，是一所集高考和中考美考培訓經驗和認真負責的教學態(tài)度是我們的立身為主的專業(yè)美術培訓中心，師資力量是致力于之本，我們將用行動將上尚打造成實現(xiàn)你夢想的.上尚高考美術培訓十幾年的質量明星教師擔任。豐富殿堂。的教學經驗鑄就了畫室質量的教學水平，讓每一十年的鑄就和洗禮，鑄就了現(xiàn)在的淄博上尚畫室,每個學員實現(xiàn)自己的大學夢想。中心擁有500平米十年的拼搏和堅持將上尚灌溉成茁壯的大樹，現(xiàn)豆室的教學場地，學習住宿一體化管理。歷年學員分在這顆樹用它的輝煌和成績來證明它的用心經別考取**美術學院，中國美術學院，天津美術營，它足以為你遮擋追求夢想路途中的風風雨雨;簡學院等眾多國家重點藝術院校和211工程大學。它以科學的管理模式，前列的師資力量，嚴謹?shù)脑谑÷?lián)考中目前本畫室聯(lián)考比較高成績，單教學態(tài)度為各大高校輸送了大量的人才;它以實介科比較高成績素描146分，色彩際行動貫徹著“秉持以學為先，倡導以平和為本，平均分比較高成績?yōu)榉?，以實際成績回報學提倡教學創(chuàng)新”的辦學理念。員。畫室以嚴格的管理，細致耐心的教學多年來選擇上尚。張店區(qū)色彩美術繪畫班