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來源: 發(fā)布時間:2020-10-21

    促進血液循環(huán)與內(nèi)分泌。橄欖石:有助舒緩緊張情緒,令人心曠神怡,也可使睡眠安穩(wěn),與外界更加融洽。綠色能量有助于聚財。可辟邪當護身符及防邪,對肝病的改善有助益。黑曜石:(紅曜石)能量強勁剛烈,可避邪、鎮(zhèn)宅,可消除病氣、濁氣、霉氣,帶給人健康、快樂、正常的人生,有“黑金剛武士”之美譽。石榴石:可讓人擁有難以抗拒的魅力,招來幸福與永恒的愛情,增加自信,對抗憂郁,可加強生命力、活力與耐力,有益生殖系統(tǒng)與相關的健康;促進再生能力和血液循環(huán),有養(yǎng)頻美容返老還童的功效。能改善皮膚的毛病,防止傷口惡化。增加人思考時的靈感,避邪化煞,成為不受外力侵犯的護身石?,旇В菏蔷忒熜У膶毷?如:消化系統(tǒng)、胃痛),可平衡正負能量,消除精神緊張及壓力。維持身體及心靈和諧,增強愛、忠誠、及勇氣,可促進富足、幸福及長壽,有保平安功效。能發(fā)揮如的力量,令事件容易達成協(xié)議,名成利就,有避邪招財及聚財?shù)淖饔?。能激發(fā)勇氣。帶來信心使人勇敢的寶石;做事能貫徹始終,做人能堅守原則;亦可加強肉體生命力,適合體弱多病、或剛?cè)娜伺宕鳌k姎馐?碧璽):又稱愿望石。雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法。嘉定區(qū)放心木質(zhì)工藝品歡迎選購

    手繪出細致入微的畫面,格調(diào)典雅、筆觸精妙?,F(xiàn)代內(nèi)畫藝術源于京派,分為京、冀、魯、粵、秦五大流派,其中尤以冀派內(nèi)畫、規(guī)模大、發(fā)展快、影響大,不久前已入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,冀派內(nèi)畫的發(fā)源地——河北衡水,還被文化部命名為“中國內(nèi)畫之鄉(xiāng)”。相傳嘉慶、道光年間,一個外地小吏到京城述職,寄宿在廟里,因鼻煙快吸完了,就用煙簽刮煙壺中剩下的鼻煙。廟里的一個和尚看到煙簽在壺的內(nèi)壁留下很多刮痕,很有國畫的線條感,就將其拓展成了內(nèi)畫壺技藝。據(jù)**考證,內(nèi)畫壺的發(fā)明者并非和尚,而是清嘉慶年間南方一位年輕畫家。他將小鋼珠、石英砂和少量水灌入壺內(nèi)晃動,將內(nèi)壁磨出細紋,使顏料易于附著,然后以帶有彎鉤的竹筆蘸上顏色,在內(nèi)壁反向作畫。這位畫家就是甘桓文,現(xiàn)存甘桓早的內(nèi)畫壺制于1816年,據(jù)傳他在1860年輟筆。又稱內(nèi)畫鼻煙壺,是中國一種特有的傳統(tǒng)工藝,它的產(chǎn)生與高度透明玻璃的煉制、掏膛技術的成功是分不開的。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細筆,在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi),手繪出細致入微的畫面,格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫藝術分為京、冀、魯、粵四大流派,是國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。氣魄渾厚。上海***木質(zhì)工藝品環(huán)保材料木質(zhì)的特性或用力過猛會減去不該減去的地方,而感到驚心動魄。

    清晰流暢,增加作品的藝術表現(xiàn)力。雕刻技法所謂技法,就是木雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻,確切地說,就是由外向內(nèi),一步步通過減去廢料,循序漸進地將形體挖掘顯現(xiàn)出來。在一次次的減法造型中,我們不僅體會到作品在“脫殼而出”的。甚至因木質(zhì)的特性或用力過猛會減去不該減去的地方,而感到驚心動魄,但如處理得當,也可能因險象環(huán)生而喜悅。同時還能感受到各種刀法運用過程中產(chǎn)生的特殊韻味,有些偶然的效果,能使作品產(chǎn)生新的意韻。因此,在木雕藝術創(chuàng)作中,是心理多變而復雜有意義的過程。優(yōu)美的刀法之所以形成,是技術達到純熟的表現(xiàn)。時常有人在臨摹一張好畫時,感到難的莫過與筆觸,因為筆觸是作者心靈與技巧的產(chǎn)物,刀法也如此,是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗,才能達到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術語言,其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無法達到的。膏雕膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態(tài)的工藝品。應城膏雕的主要產(chǎn)品為實用型、觀賞型兩大類。實用型有膏老莊保健枕及一些辦公用品。

    能編出十字花、菱形花及文字等多種圖案花樣。主要產(chǎn)地山東。草編民間流行的一種手工藝術。是利用各地所產(chǎn)的草,就地取材,編成各種生活用品,如提籃、果盒、杯套、盆墊、拖鞋和枕、席等。有的利用事先染有各種彩色的草,編織各種圖案;有的則編好后加印裝飾紋樣。既經(jīng)濟實用,又美觀大方。主要品種有河北、河南、山東的麥草編,上海嘉定,廣東高要、東莞的黃草編,浙江的金絲草編,湖南的龍須草編及中國臺灣省的草席等。竹編竹編是一種用竹篾編制的工藝品。制作過程是先將竹子剖削成粗細勻凈的篾絲,經(jīng)過切絲、刮紋、打光和劈細等工序,編結成各種精巧的生活用品,如竹籃、果盒、屏風、門簾、扇子等。主要產(chǎn)地有浙江東陽、嵊縣,福建泉州、古田,上海嘉定,四川自貢等。四川自貢藝人龔玉璋的扇子,稱為“龔扇子”,所用篾絲,細如絹紗。水晶植物水晶工藝品是指由水晶材料制作的裝飾品。水晶工藝品類有:水晶雕件、水晶畫、屏風、水晶觀賞球、水晶鼻煙壺、水晶招財樹等。水晶工藝品晶瑩剔透、高貴雅致,不僅有實用價值和裝飾作用,而且還可以聚財鎮(zhèn)宅。因此深受人們喜愛。水晶工藝品。用料考究、工藝精細、典雅美觀、具有較高的欣賞價值和收藏價值。工藝品來源于人們的生活,卻又創(chuàng)造了高于生活的價值。

    工藝品專指工業(yè)化時代,通過機器成批量生產(chǎn)的,有一定藝術屬性的能夠滿足人民**日常生活所需,具有裝飾、使用功能的商品。工藝品來源于人們的生活,卻又創(chuàng)造了高于生活的價值。它是人類的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術的結晶。純手工藝制品(手作)應歸屬于藝術品范疇。木頭的特性及選材木頭有的松軟、有的粗硬,一般木頭松軟的易雕,粗硬沉重的難雕。木質(zhì)堅韌、紋理細密、色澤光亮的稱之為硬木,如紅木、黃楊木、花梨木、扁桃木、榔木具有雕刻的全部優(yōu)點,是雕刻的上等材料,適合雕刻結構復雜的、造型細密的作品,而且在制作過程中和保存時不易斷裂受損,有很高的收藏價值,只是雕起來比較費工夫、容易損傷刀具。比較疏松的木質(zhì)適合初學者用,如椴木、銀杏木、樟木、松木等。這類木材適合雕刻造型結構簡單、形象比較概括的作品,雕鑿起來也比較容易,但因其木質(zhì)軟、色澤弱,有的需要著色處理,以加強量感。有些木紋比較明顯而且變化多端,如:水曲柳、松木、冷杉木等,就可以巧用木紋的流暢、木紋的肌理,作一些較抒情的作品。一般說來,造型起伏越大,木紋的變化越豐富,也就越有味;造型的形狀動態(tài)越婉轉(zhuǎn)、流暢,木紋走向的效果也就越是理想,以至出乎意料的好看,極富裝飾性。當然。清晰流暢,增加作品的藝術表現(xiàn)力。長寧區(qū)創(chuàng)意木質(zhì)工藝品互惠互利

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    觀賞型主要是一些生肖、景物、紀念品等。據(jù)李時珍《本草綱目》記載:“其性大寒,主治中風、寒熱、除濕氣、、身熱?!鼻宄┠?,應城城關的民間匠人就將石膏制成枕頭或方形坐墊,可以清熱解涼,還有去“心煩、神昏”的作用。民國初年,號稱“城關一把刀”的郝木匠轉(zhuǎn)膏塑為膏雕,授徒傳藝,膏雕工藝隨之興起。牙雕歷來是人們公認的奢侈品,有關資料顯示,早在遠古時代,我們的祖先就已利用牙角制成各種簡單的飾品來裝扮自己、美化生活。我國考古工作者曾在浙江省余姚河姆渡文化遺址出土的象牙刻花小盅、象牙鳥形匕、蠶紋象牙雕圓形器,就是我們目前所能見到的早牙雕作品。此后,隨著祖先們對現(xiàn)實生活和認知程度的不斷提高,以及對生活質(zhì)量的不懈追求,牙雕的形制與用途也由簡趨繁,發(fā)生了根本性變化,所雕牙角作品,不僅精致細巧、題材,其工藝也達到了相當高的水準。至唐代,牙雕越發(fā)精致完美,呈現(xiàn)出自己獨特的藝術風格和新的雕琢技法。其中的撥鏤器更是唐代,至本正倉院還珍藏著唐代的“紅牙撥鏤尺”、“綠牙撥鏤尺”、“紅牙撥鏤琵琶撥子”。到了明清兩代,牙雕工藝更是精品迭出,其中尤以乾隆年間的牙雕為興盛。其時涌現(xiàn)出一大批藝匠和雕刻大師。竹雕竹雕也稱竹刻。嘉定區(qū)放心木質(zhì)工藝品歡迎選購

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