這種木材的造型設(shè)計應(yīng)是以高度概括為主,過于復(fù)雜和過于小的體積,不僅會破壞木紋,還會造成視覺上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前,首先要對木材有所認(rèn)識,選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要。木材的干燥處理人工干燥:將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi),借蒸氣促進(jìn)水分蒸發(fā),使木材干燥。(根據(jù)木材的大小、厚薄,如4cm板材烘干時間一般需要一個星期),干燥的程度高可使木材含水量達(dá)3%。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右。自然干燥:將木材分類放置通風(fēng)處(板材、方才或圓木),擱置成垛,垛底離地60cm左右,中間留有空隙,使空氣流通,帶走水分,木材逐漸干燥。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月,才能達(dá)到一定的干燥要求。簡易人工干燥:一是用火烤干木料內(nèi)部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分,然后放在空氣中干燥或烘干。這兩種方法干燥時間可能縮短,但侵水后的木材容易變色,有損木質(zhì)。刀具的應(yīng)用刀具是從事木雕創(chuàng)作的直接的助手和伴侶。在木雕的工藝制作過程中,雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。刀具齊備,會磨會用,不能提高工作效率,而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧。使行刀運(yùn)鑿洗練灑脫。木質(zhì)的特性或用力過猛會減去不該減去的地方,而感到驚心動魄。普陀區(qū)各種布藝工藝品商城
多用作戲衣、舞臺陳設(shè)品和寺院廟宇的陳設(shè)繡品,宜于渲染熱烈歡慶的氣氛。亦稱“川繡”,指以成都為的四川刺繡。蜀繡的歷史也很悠久,據(jù)晉代常璩《華陽國志》中記載,當(dāng)時蜀中的刺繡已十分聞名,并把蜀繡與蜀錦并列,視為蜀地名產(chǎn)。蜀繡的純觀賞品相對較少,以日用品居多,取材多數(shù)是花鳥蟲魚、民間吉語和傳統(tǒng)紋飾等,頗具喜慶色彩,繡制在被面、枕套、衣、鞋及畫屏。清中后期,蜀繡在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎(chǔ)上吸取了顧繡和蘇繡的長處,一躍成為全國重要的商品繡之一。蜀繡用針工整、平齊光亮、絲路清晰、不加代筆,花紋邊緣如同刀切一般過于齊整,色彩鮮麗。湘繡是湖南長沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱。湘繡是起源于湖南的民間刺繡,吸取了蘇繡和廣繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來。湘繡主要以純絲、硬緞、軟緞、透明紗和各種顏色的絲線、絨線繡制而成。其特點(diǎn)是:構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),色彩鮮明,各種針法富于表現(xiàn)力,通過豐富的色線和千變?nèi)f化的針法,使繡出的人物、動物、山水、花鳥等具有特殊的藝術(shù)效果。在湘繡中,無論平繡、織繡、網(wǎng)繡、結(jié)繡、打子繡、剪絨繡、立體繡、雙面繡、亂針繡等等,都注重刻畫物象的外形和內(nèi)質(zhì)。即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不茍。琉璃工藝根據(jù)《史記》記載。既可防腐。崇明區(qū)放心布藝工藝品環(huán)保材料純手工藝制品(手作)應(yīng)歸屬于藝術(shù)品范疇。
增加事業(yè)運(yùn),令工作事業(yè)順境,更可促進(jìn)身體健康,提高人的運(yùn)勢。金發(fā)晶:擁有強(qiáng)能量,乃開運(yùn)水晶,可促進(jìn)健康,消災(zāi)解厄,加強(qiáng)財運(yùn),擋煞之力,給人積極旺盛的企圖心、沖勁、膽識。黑發(fā)晶:加強(qiáng)自信,可避邪,治病、改運(yùn)。粉晶:可開發(fā)心輪促進(jìn)情感發(fā)達(dá)的寶石,可幫助追求愛情,把握愛情,享受愛情的寶石。協(xié)助改善人際關(guān)系,增進(jìn)人緣,并招生意緣,開門做生意的服務(wù)業(yè)佳的利器??梢詤f(xié)助深入內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)自我提高悟性。茶晶:促進(jìn)再生能力的發(fā)達(dá),使傷口愈合更快,增進(jìn),活化細(xì)胞,恢復(fù)青春,有返老還童的功效。能助事務(wù)分析及掌握能力,助品味的提升。尤其是吸收濁氣,避邪效果佳。強(qiáng)化海底輪,所以對男性的性功能有的增果;對女性來說,也可調(diào)解血?dú)?,對婦女病有強(qiáng)化療效的功能。粉玉髓:意謂著溫柔的戀情、浪漫相遇和愛的醒覺。令愛情保持動力,時刻處于戀愛幸福之中。能提高雙方的愛意,促使戀人永結(jié)同心。增進(jìn)皮膚光澤、消除情緒不穩(wěn)。紫玉髓:能令頭腦及心境清爽,時刻明媚動人,激發(fā)深層內(nèi)在美,提升個人氣質(zhì),有助建立和諧、融洽圓滿的人際關(guān)系,突顯動人美貌。藍(lán)玉髓:有對應(yīng)喉輪??稍黾幼晕冶磉_(dá)及溝通協(xié)調(diào)能力,避免負(fù)面能量的侵害,有開辟邪化煞的作用。
工藝品專指工業(yè)化時代,通過機(jī)器成批量生產(chǎn)的,有一定藝術(shù)屬性的能夠滿足人民**日常生活所需,具有裝飾、使用功能的商品。工藝品來源于人們的生活,卻又創(chuàng)造了高于生活的價值。它是人類的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)晶。純手工藝制品(手作)應(yīng)歸屬于藝術(shù)品范疇。木頭的特性及選材木頭有的松軟、有的粗硬,一般木頭松軟的易雕,粗硬沉重的難雕。木質(zhì)堅韌、紋理細(xì)密、色澤光亮的稱之為硬木,如紅木、黃楊木、花梨木、扁桃木、榔木具有雕刻的全部優(yōu)點(diǎn),是雕刻的上等材料,適合雕刻結(jié)構(gòu)復(fù)雜的、造型細(xì)密的作品,而且在制作過程中和保存時不易斷裂受損,有很高的收藏價值,只是雕起來比較費(fèi)工夫、容易損傷刀具。比較疏松的木質(zhì)適合初學(xué)者用,如椴木、銀杏木、樟木、松木等。這類木材適合雕刻造型結(jié)構(gòu)簡單、形象比較概括的作品,雕鑿起來也比較容易,但因其木質(zhì)軟、色澤弱,有的需要著色處理,以加強(qiáng)量感。有些木紋比較明顯而且變化多端,如:水曲柳、松木、冷杉木等,就可以巧用木紋的流暢、木紋的肌理,作一些較抒情的作品。一般說來,造型起伏越大,木紋的變化越豐富,也就越有味;造型的形狀動態(tài)越婉轉(zhuǎn)、流暢,木紋走向的效果也就越是理想,以至出乎意料的好看,極富裝飾性。當(dāng)然。清晰流暢,增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。
能編出十字花、菱形花及文字等多種圖案花樣。主要產(chǎn)地山東。草編民間流行的一種手工藝術(shù)。是利用各地所產(chǎn)的草,就地取材,編成各種生活用品,如提籃、果盒、杯套、盆墊、拖鞋和枕、席等。有的利用事先染有各種彩色的草,編織各種圖案;有的則編好后加印裝飾紋樣。既經(jīng)濟(jì)實(shí)用,又美觀大方。主要品種有河北、河南、山東的麥草編,上海嘉定,廣東高要、東莞的黃草編,浙江的金絲草編,湖南的龍須草編及中國臺灣省的草席等。竹編竹編是一種用竹篾編制的工藝品。制作過程是先將竹子剖削成粗細(xì)勻凈的篾絲,經(jīng)過切絲、刮紋、打光和劈細(xì)等工序,編結(jié)成各種精巧的生活用品,如竹籃、果盒、屏風(fēng)、門簾、扇子等。主要產(chǎn)地有浙江東陽、嵊縣,福建泉州、古田,上海嘉定,四川自貢等。四川自貢藝人龔玉璋的扇子,稱為“龔扇子”,所用篾絲,細(xì)如絹紗。水晶植物水晶工藝品是指由水晶材料制作的裝飾品。水晶工藝品類有:水晶雕件、水晶畫、屏風(fēng)、水晶觀賞球、水晶鼻煙壺、水晶招財樹等。水晶工藝品晶瑩剔透、高貴雅致,不僅有實(shí)用價值和裝飾作用,而且還可以聚財鎮(zhèn)宅。因此深受人們喜愛。水晶工藝品。用料考究、工藝精細(xì)、典雅美觀、具有較高的欣賞價值和收藏價值。工藝品來源于人們的生活,卻又創(chuàng)造了高于生活的價值。奉賢區(qū)直銷布藝工藝品歡迎選購
在一次次的減法造型中,我們不僅體會到作品在“脫殼而出”的。普陀區(qū)各種布藝工藝品商城
也可用于裝飾。隨著漆工藝的發(fā)展,逐步出現(xiàn)在各種器物上彩繪、描金、戧金、填漆等,或在器胎上髹漆至一定厚度,再在上面雕刻圖案的作法,還有的在漆器上鑲嵌金、玉牙及寶石,以組成華麗的花紋,千文萬華,紛然不可勝識。唐代的金銀平脫,宋代的一色漆器,元代的雕漆,明代的百寶嵌,清代的脫胎漆器等,都是各代有代表性的特色名品。青銅器銅器。在我國古代多指青銅器,流行于新石器時代晚期至秦漢時代,以商周器物為精美。初出現(xiàn)的是小型工具或飾物。夏代始有青銅容器和兵器。商中期,青銅器品種已很豐富,并出現(xiàn)了銘文和精細(xì)的花紋。商晚期至西周早期,是青銅器發(fā)展的鼎盛時期,器型多種多樣,渾厚凝重,銘文逐漸加長,花紋繁褥富麗。隨后,青銅器胎體開始變薄,紋飾逐漸簡化。春秋晚期至戰(zhàn)國,由于鐵器的推廣使用,銅制工具越來越少。奏漢時期,隨著瓷器和漆器進(jìn)入日常生活,銅制容器品種減少,裝飾簡單,多為素面,胎體也更為輕薄。中國古代銅器,是我們的祖先對人類物質(zhì)文明的巨大貢獻(xiàn)。雖然從考古資料來看,我國銅器的出現(xiàn),晚于世界上其他一些地方。但是就銅器的使用規(guī)模、鑄造工藝、造型藝術(shù)及品種而言。世界上沒有一個地方的銅器可以與中國古代銅器相比擬。普陀區(qū)各種布藝工藝品商城
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