觀賞型主要是一些生肖、景物、紀(jì)念品等。據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》記載：“其性大寒，主治中風(fēng)、寒熱、除濕氣、、身熱。”清朝末年，應(yīng)城城關(guān)的民間匠人就將石膏制成枕頭或方形坐墊，可以清熱解涼，還有去“心煩、神昏”的作用。民國(guó)初年，號(hào)稱“城關(guān)一把刀”的郝木匠轉(zhuǎn)膏塑為膏雕，授徒傳藝，膏雕工藝隨之興起。牙雕歷來(lái)是人們公認(rèn)的奢侈品，有關(guān)資料顯示，早在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先就已利用牙角制成各種簡(jiǎn)單的飾品來(lái)裝扮自己、美化生活。我國(guó)考古工作者曾在浙江省余姚河姆渡文化遺址出土的象牙刻花小盅、象牙鳥形匕、蠶紋象牙雕圓形器，就是我們目前所能見到的早牙雕作品。此后，隨著祖先們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和認(rèn)知程度的不斷提高，以及對(duì)生活質(zhì)量的不懈追求，牙雕的形制與用途也由簡(jiǎn)趨繁，發(fā)生了根本性變化，所雕牙角作品，不僅精致細(xì)巧、題材，其工藝也達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。至唐代，牙雕越發(fā)精致完美，呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和新的雕琢技法。其中的撥鏤器更是唐代，至本正倉(cāng)院還珍藏著唐代的“紅牙撥鏤尺”、“綠牙撥鏤尺”、“紅牙撥鏤琵琶撥子”。到了明清兩代，牙雕工藝更是精品迭出，其中尤以乾隆年間的牙雕為興盛。其時(shí)涌現(xiàn)出一大批藝匠和雕刻大師。竹雕竹雕也稱竹刻。木質(zhì)的特性或用力過(guò)猛會(huì)減去不該減去的地方，而感到驚心動(dòng)魄。楊浦區(qū)歐式工藝品設(shè)計(jì)商城

    多用作戲衣、舞臺(tái)陳設(shè)品和寺院廟宇的陳設(shè)繡品，宜于渲染熱烈歡慶的氣氛。亦稱“川繡”，指以成都為的四川刺繡。蜀繡的歷史也很悠久，據(jù)晉代常璩《華陽(yáng)國(guó)志》中記載，當(dāng)時(shí)蜀中的刺繡已十分聞名，并把蜀繡與蜀錦并列，視為蜀地名產(chǎn)。蜀繡的純觀賞品相對(duì)較少，以日用品居多，取材多數(shù)是花鳥蟲魚、民間吉語(yǔ)和傳統(tǒng)紋飾等，頗具喜慶色彩，繡制在被面、枕套、衣、鞋及畫屏。清中后期，蜀繡在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎(chǔ)上吸取了顧繡和蘇繡的長(zhǎng)處，一躍成為全國(guó)重要的商品繡之一。蜀繡用針工整、平齊光亮、絲路清晰、不加代筆，花紋邊緣如同刀切一般過(guò)于齊整，色彩鮮麗。湘繡是湖南長(zhǎng)沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱。湘繡是起源于湖南的民間刺繡，吸取了蘇繡和廣繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)。湘繡主要以純絲、硬緞、軟緞、透明紗和各種顏色的絲線、絨線繡制而成。其特點(diǎn)是：構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩鮮明，各種針?lè)ǜ挥诒憩F(xiàn)力，通過(guò)豐富的色線和千變?nèi)f化的針?lè)?，使繡出的人物、動(dòng)物、山水、花鳥等具有特殊的藝術(shù)效果。在湘繡中，無(wú)論平繡、織繡、網(wǎng)繡、結(jié)繡、打子繡、剪絨繡、立體繡、雙面繡、亂針繡等等，都注重刻畫物象的外形和內(nèi)質(zhì)。即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不茍。琉璃工藝根據(jù)《史記》記載。既可防腐。閔行區(qū)直銷工藝品設(shè)計(jì)貨源充足木雕藝術(shù)創(chuàng)作中，是心理多變而復(fù)雜有意義的過(guò)程。

    炭雕工藝品能吸附有害氣體：苯(C6H6)、甲醛(CH2O)、甲苯(C6H5CH3)、甲烷(CH4)、一氧化碳(CO)、二氧化碳(CO2)、氯(Cl2)、氨(NH3)、氡(Rn)等化學(xué)氣體以及煙霧及異味等不潔氣體，維護(hù)人體健康的空氣凈化目的，無(wú)二次污染。景泰藍(lán)，亦稱“銅胎掐絲琺瑯”，說(shuō)早在唐代就有此種工藝制作。據(jù)說(shuō)故宮博物院早的存品系創(chuàng)于明宣德(1426-1435)間，至景泰(1450-1456)間才流行。是將各種顏色的琺瑯附在銅胎上，當(dāng)時(shí)以藍(lán)釉為出色，燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術(shù)品。習(xí)慣稱為“景泰藍(lán)”。這種初由西方傳到中國(guó)的工藝技術(shù)，由于中國(guó)工匠的潛心研究，曾經(jīng)達(dá)到登峰造極的境界，中國(guó)景泰藍(lán)于是成為世界掏絲琺瑯鑒定和審美的標(biāo)準(zhǔn)。這也是中國(guó)工藝家對(duì)世界美術(shù)的重大貢獻(xiàn)之一。大約在中國(guó)的元朝時(shí)，掏絲琺瑯就由傳教士自中亞傳入。中國(guó)人吸收了這種琺瑯器的制造技術(shù)，并幾經(jīng)改良、發(fā)揚(yáng)光大，成為中國(guó)特有的一項(xiàng)工藝技術(shù)。明朝景泰年間，這種琺瑯的制造盛極一時(shí)，制品多，也精美，當(dāng)時(shí)的成品常以一種特有的藍(lán)色為基調(diào)，“景泰藍(lán)”因而得名。景泰藍(lán)保健球是景泰藍(lán)的一個(gè)品種，是在原來(lái)的保定鐵球的基礎(chǔ)上。采用景泰藍(lán)工藝而制作出來(lái)的一種民間工藝品。主要的生產(chǎn)于河北保定一代。

    促進(jìn)血液循環(huán)與內(nèi)分泌。橄欖石：有助舒緩緊張情緒，令人心曠神怡，也可使睡眠安穩(wěn)，與外界更加融洽。綠色能量有助于聚財(cái)?？杀傩爱?dāng)護(hù)身符及防邪，對(duì)肝病的改善有助益。黑曜石：(紅曜石)能量強(qiáng)勁剛烈，可避邪、鎮(zhèn)宅，可消除病氣、濁氣、霉氣，帶給人健康、快樂(lè)、正常的人生，有“黑金剛武士”之美譽(yù)。石榴石：可讓人擁有難以抗拒的魅力,招來(lái)幸福與永恒的愛情,增加自信,對(duì)抗憂郁，可加強(qiáng)生命力、活力與耐力，有益生殖系統(tǒng)與相關(guān)的健康;促進(jìn)再生能力和血液循環(huán)，有養(yǎng)頻美容返老還童的功效。能改善皮膚的毛病,防止傷口惡化。增加人思考時(shí)的靈感,避邪化煞,成為不受外力侵犯的護(hù)身石?，旇В菏蔷忒熜У膶毷?如：消化系統(tǒng)、胃痛)，可平衡正負(fù)能量，消除精神緊張及壓力。維持身體及心靈和諧，增強(qiáng)愛、忠誠(chéng)、及勇氣，可促進(jìn)富足、幸福及長(zhǎng)壽，有保平安功效。能發(fā)揮如的力量，令事件容易達(dá)成協(xié)議，名成利就，有避邪招財(cái)及聚財(cái)?shù)淖饔?。能激發(fā)勇氣。帶來(lái)信心使人勇敢的寶石;做事能貫徹始終，做人能堅(jiān)守原則;亦可加強(qiáng)肉體生命力，適合體弱多病、或剛?cè)娜伺宕?。電氣?碧璽)：又稱愿望石。優(yōu)美的刀法之所以形成，是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn)。

    是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字，或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件，雕刻的方法主要有陰線、陽(yáng)刻、圓雕、透雕、深淺浮雕或高浮雕等。竹雕早期通常是將宮室、人物、山水、花鳥等紋飾，刻在器物之上。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻簡(jiǎn)練、古樸大方，有的精工細(xì)作、紋飾變幻無(wú)窮。我國(guó)的竹雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的學(xué)術(shù)、考古界一直認(rèn)為，遠(yuǎn)在紙墨筆硯發(fā)明之前，先民們已經(jīng)學(xué)會(huì)用刀在柱子上刻字記事。這種原始的竹雕，應(yīng)該先于甲骨文。竹雕成為一種藝術(shù)，自六朝始，直至唐代才逐漸為人們所識(shí)，并受到喜愛。竹雕發(fā)展到明清時(shí)期大盛，雕刻技藝的精湛超越了前代，在中國(guó)工藝美術(shù)史上獨(dú)樹一幟。竹雕藝術(shù)品具有較高的觀賞價(jià)值、收藏價(jià)值。竹雕藝術(shù)品市場(chǎng)活躍，收藏和投資趨熱，價(jià)格也呈上升之勢(shì)。尤其是名家刻制的作品，更加受到追捧。其中玉屏簫笛是我國(guó)的傳統(tǒng)竹管樂(lè)器的珍品，以雕刻精致而著稱，早在民國(guó)初期就榮獲國(guó)際金質(zhì)獎(jiǎng)，在竹雕工藝品中獨(dú)樹一織。炭雕炭雕是以高性能活性炭為原料，經(jīng)過(guò)壓模成形噴砂雕塑手工上色等多道工序制成的工藝品。在大限度保留活性炭的活性的基礎(chǔ)上，炭雕又被賦予了藝術(shù)價(jià)值。不僅可以有效保護(hù)您和您的家人遠(yuǎn)離室內(nèi)空氣污染。還可以裝點(diǎn)您的家。雕創(chuàng)作中作者對(duì)于形象和空間的處理手法。崇明區(qū)各種工藝品設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)行情

是人類的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)晶。楊浦區(qū)歐式工藝品設(shè)計(jì)商城

    手繪出細(xì)致入微的畫面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。現(xiàn)代內(nèi)畫藝術(shù)源于京派，分為京、冀、魯、粵、秦五大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫、規(guī)模大、發(fā)展快、影響大，不久前已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，冀派內(nèi)畫的發(fā)源地——河北衡水，還被文化部命名為“中國(guó)內(nèi)畫之鄉(xiāng)”。相傳嘉慶、道光年間，一個(gè)外地小吏到京城述職，寄宿在廟里，因鼻煙快吸完了，就用煙簽刮煙壺中剩下的鼻煙。廟里的一個(gè)和尚看到煙簽在壺的內(nèi)壁留下很多刮痕，很有國(guó)畫的線條感，就將其拓展成了內(nèi)畫壺技藝。據(jù)**考證，內(nèi)畫壺的發(fā)明者并非和尚，而是清嘉慶年間南方一位年輕畫家。他將小鋼珠、石英砂和少量水灌入壺內(nèi)晃動(dòng)，將內(nèi)壁磨出細(xì)紋，使顏料易于附著，然后以帶有彎鉤的竹筆蘸上顏色，在內(nèi)壁反向作畫。這位畫家就是甘桓文，現(xiàn)存甘桓早的內(nèi)畫壺制于1816年，據(jù)傳他在1860年輟筆。又稱內(nèi)畫鼻煙壺，是中國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生與高度透明玻璃的煉制、掏膛技術(shù)的成功是分不開的。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派，是國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。氣魄渾厚。楊浦區(qū)歐式工藝品設(shè)計(jì)商城

上海長(zhǎng)韌商貿(mào)有限公司主要經(jīng)營(yíng)范圍是家居用品，擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司業(yè)務(wù)分為木制品，家居用品等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司秉持誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念，在家居用品深耕多年，以技術(shù)為先導(dǎo)，以自主產(chǎn)品為重點(diǎn)，發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)，打造家居用品良好品牌。上海長(zhǎng)韌商貿(mào)秉承“客戶為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。