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來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-06-19

    多屬上層階級(jí),是人們企羨的對(duì)象。時(shí)代不斷變遷,中國(guó)文化中不斷加入外來文化,流行服色也會(huì)反過來影響制服服色,在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果。古代的服裝,依穿著場(chǎng)合,原則是地位愈高的人,得以穿的種類愈多,可以用的顏色愈多。漢服,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,又稱漢衣冠、、華夏衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉(明末清初),在漢族的主要居住區(qū),以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,[6]通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,是中國(guó)“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國(guó)的體現(xiàn),承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。傳統(tǒng)漢服形制服飾冕服:禮服中尊貴的一種,冕服均在祭典中穿著,是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所組成。冕服的主體是玄衣、衣裳上面繪繡有章紋,而在隆重的典禮時(shí),穿九章紋冕服。衣裳之下,襯以白紗中單,即白色的襯衣,古代襯衣通常是白色。下身前有蔽膝,天子的蔽膝為朱色,諸侯為黃朱色。鞋是雙底的,以皮革和木做底,鞋底較高,周代天子。隋唐時(shí)期,經(jīng)濟(jì)繁榮,服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。懷柔區(qū)好看的工作服設(shè)計(jì)介紹

    助蠶服:為妃、嬪、命婦助皇后行親蠶禮之禮服,在晉及南朝陳為縹上縹下。南朝宋為青上青下。朝服:以上三朝均以為女性之朝服。比周禮服:女性官服與男性官服同樣,非常復(fù)雜,用色亦多,與前述朝代大不相同。隋唐五代皇帝服飾到了隋唐,雖然在隆重的禮儀服裝仍跟上傳統(tǒng),但是穿得多的官式常服,卻有了新面貌,鬧到了后代服色制度的另一個(gè)傳統(tǒng)。因此這是服飾史上的重要時(shí)代。隋唐時(shí),一般人是穿白色圓領(lǐng)的長(zhǎng)衫,低下階層穿的是用麻、毛織成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圓領(lǐng)或交領(lǐng)短衣,高腰拖地的長(zhǎng)裙,腰上還系著兩條飄帶。唐代的女裝主要是衫、裙和帔;帔就是披在肩上的長(zhǎng)圍巾。還有特別的短袖半臂衫,是套穿在長(zhǎng)衫外面。唐代初期的婦女還喜歡穿徂領(lǐng)的小袖衣、條紋褲、繡鞋等西域式的服裝,她們的頭上還戴著「冪離」、「帷帽」。隋唐的女裝,以紅、紫、黃、綠四種顏色受歡迎。男服服飾:冕服:祭服,隆典禮禮服。自天子至百官均服之。朝服:為次于冕服的第二等禮服。通天冠服:天子之隆重朝服。遠(yuǎn)游冠服:為皇太子及親王的隆重之朝服。具服:亦稱朝服。公服:為次于冕服、朝服的第三等禮服。弁服:天子在朔日受朝時(shí)服之,皇太子在朔望視事時(shí)服之。東城區(qū)定制工作服設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)服飾文化史可以看作由此發(fā)端。

    結(jié)果導(dǎo)致了漢族傳統(tǒng)冠服制度終消亡的開始。清代前期男子要留滿人的金錢鼠尾辮,就是留的發(fā)辮要比小拇指還細(xì),要能穿過銅錢中的方孔才算合格,(幾乎就是光頭)陰陽(yáng)頭是清末才慢慢出現(xiàn)的。后期男子發(fā)型則變成剃去額發(fā),后拖長(zhǎng)辮。服裝有袍、襖、衫等形制。官員穿開衩箭袖長(zhǎng)袍,外著朝褂,胸背各綴一塊補(bǔ)子,上繡文飾用以區(qū)別官員品級(jí)。服飾分類編輯語(yǔ)音(1)按性別、年齡分類。①年齡。有嬰兒服、兒童服、成人服,或少年服、青年服、中年服、老年服。②性別。有男子服、女子服、男女通用服。古代服飾(2)按著裝方式分類。①體形型。按照體形分別包裝的著裝類型,基本上是上下分開的兩部分。如中國(guó)男女絕大部分的穿著型式。②佩戴型。把天然的或人工的裝飾品固定在身體的某一部分。這類型多見于原始時(shí)期或現(xiàn)代民族的服飾形態(tài)。③系扎型。把繩、線、帶等材料系扎于人體的一部,特別是系扎于腰部、頸部、腕部、腳部等。④掛覆型。用布類披掛于身上的形式,如披肩、斗篷、坎肩等。⑤纏裹型。用長(zhǎng)方形或半圓形的布把軀干部纏裹起來的形式。如印度婦女用的紗麗等。⑥垂曳型。上下連在一起的全身衣,長(zhǎng)長(zhǎng)地垂下的形式,如婚禮服等。⑦貫頭型。即貫頭式、套頭式、鉆頭式。

    朝服:宋代在勁下加上特別的裝飾謂之「方心曲領(lǐng)」。公服:宋代以常服為公服。女服服飾:禮服:其服色大致與唐代相同。常服:均以大袖上衣,長(zhǎng)裙、霞帔為常服。明朝明太祖朱元璋統(tǒng)下,明始整體上大致恢復(fù)唐制衣冠。明代的男裝大人多穿青布直身的寬大長(zhǎng)衣,頭上戴四方平定巾,一般平民穿短衣,裹頭巾。這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了一種六瓣、八瓣布片縫合的小帽,看起來很像剖成半邊的西瓜。本來是仆役所戴的,但是因?yàn)榇髌饋砗芊奖?,所以就普遍流行起來。這就是清代「瓜皮小帽」的前身。明代袞服明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子,一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色。平日常穿的是短衫長(zhǎng)裙,腰上系著綢帶,裙子寬大,樣式很多,像百褶裙、鳳尾裙、月華裙等。男服服飾:冕服:從宋代起皇帝幾乎只穿一種冕服。朝服:有通天冠服、皮弁服、朝服等。公服:百官的正式辦公服。均用到它。常服:恢復(fù)唐宋時(shí)代的常服系統(tǒng)。女服服飾:禮服:褘衣:為皇后受刪、謁廟、朝會(huì)時(shí)穿著。翟衣:為皇后的第二禮服。禮服:品官命婦的大禮服。滿清入關(guān)后,為鞏固其在中原統(tǒng)治計(jì),強(qiáng)制施行“剃發(fā)易服”,那句名句“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”也就是在此時(shí)誕生的,并相繼制定了官民服飾制度、服色制度。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,還著一定時(shí)期的文化。

    古代服飾古代服飾古代服飾男服服飾:禮服:漢朝的祭祀禮服,承襲了秦代的廢除「六冕」,以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法。冕冠服:為尊貴的祭祀禮服,是天子及三公諸侯、卿大夫祭天地明堂之時(shí)穿著。長(zhǎng)冠服:為夫子和執(zhí)事百官,用在祭宗廟及各種小祀,如五岳、四瀆、山川、社稷等典禮穿著。委貌冠服:相當(dāng)于周代的冠弁服。為公卿諸侯大夫行大射禮于辟雍的時(shí)候穿著。皮弁冠服:此種冠服為大射禮時(shí),執(zhí)事者穿著,衣裳為緇麻衣,皂、素裳。朝服:自秦開始以袍作為朝服,漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服,也是主要常服。亦即是深衣制的袍服,不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱。漢代的朝服,服色是隨著五時(shí)色,即春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑。朝服均是襯以告緣的中衣。女服服飾:廟服:相當(dāng)于周代的禕衣,是女子禮服中,地位尊貴的一種。太皇太后、皇太后之入廟服,皇后之謁廟服,其服色是皂下。蠶服:相當(dāng)于周代約鞠衣。每年三月,皇后帥領(lǐng)公卿諸侯夫人親蠶禮時(shí)穿著。朝服:自二千石夫人以上至皇后,皆以蠶衣為朝服。南北朝魏晉南北朝服飾男服服飾:禮服:除了北周以外,大禮服祭服,仍只有一種,與漢代大致相同,惟衣裳主色稍有差異。在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,另有廣義和狹義兩個(gè)解釋。平谷區(qū)好看的工作服設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)

有巢氏以出,襲葉為衣裳。懷柔區(qū)好看的工作服設(shè)計(jì)介紹

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