這種類(lèi)型在長(zhǎng)方形或橢圓形的布挖個(gè)洞的貫頭衣，如現(xiàn)代人的套頭衫等。（3）按用途分類(lèi)。①家居服：如睡衣、內(nèi)衣等一切與家有關(guān)，能體現(xiàn)家文化的一切服飾產(chǎn)品。包括傳統(tǒng)的穿著于臥室的睡衣和裕袍、性感吊帶裙，包括出得廳堂體面會(huì)客的家居裝，可以入得廚房的工作裝，可以出戶(hù)到小區(qū)散步的休閑裝等。②職業(yè)裝：又稱(chēng)工作服，是為工作需要而特制的服裝。西裝、時(shí)裝、夾克、中(西)式服裝、制服和特種服裝等一切適用辦公場(chǎng)所的服飾產(chǎn)品。職業(yè)裝品牌有BONO、龐貝、依名尚、雅戈?duì)柕取＂圻\(yùn)動(dòng)裝：于體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的服裝。廣義上還包括從事戶(hù)外體育活動(dòng)穿用的服裝。多泛指用于日常生活穿著的運(yùn)動(dòng)休閑裝。至今的運(yùn)動(dòng)裝品牌有：、、安踏、李寧等。童裝編輯語(yǔ)音寶爸寶媽在為寶寶選購(gòu)?fù)b時(shí)，應(yīng)充分考慮不同年齡段、不同性別的兒童的特點(diǎn)，主要的原則是：柔軟、透氣、舒適、安全和健康、布料好！在選購(gòu)時(shí)，以下四點(diǎn)請(qǐng)注意：一、童裝上的各種標(biāo)識(shí)是否完整1.產(chǎn)品上有無(wú)商標(biāo)和中文廠(chǎng)名廠(chǎng)址；2.產(chǎn)品上有無(wú)服裝號(hào)型標(biāo)識(shí)，如上衣145/68，表示適合高l45cm，胸圍68cm左右的兒童穿著；3.產(chǎn)品上有無(wú)成份標(biāo)識(shí)，主要是指服裝的面料、里料的成份標(biāo)識(shí)，各種纖維含量百分比應(yīng)清晰、正確。唐代宗朝，令宮人侍左右者，穿紅錦靿鞾。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也。懷柔區(qū)創(chuàng)新工作服裝修

    服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以上溯至原始社會(huì)?！惰b略.三皇紀(jì)》：“襲葉為衣裳”；《物原·衣原第十一》：“有巢氏[1]始衣皮”；人類(lèi)早用樹(shù)葉、動(dòng)物毛皮做成衣服，服飾文化史可以看作由此發(fā)端。裝飾人體的物品總稱(chēng)，包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、配飾、包、傘等。古人用來(lái)遮羞，而今人對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步，服飾的材質(zhì)、款式也多種多樣。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以上溯至原始社會(huì)?！惰b略.三皇紀(jì)》記載：“有巢氏以出，襲葉為衣裳?！?；明代羅頎《物原·衣原第十一》就有：“有巢始衣皮”的記載，以上記載是說(shuō)有巢氏[1]早教民用樹(shù)葉、動(dòng)物毛皮做成衣服。服飾文化史可以看作由此發(fā)端?；拘畔⒃~目：服飾拼音：fúshì含義：[dressandpersonaladornment]衣著和裝飾[2]引證解釋1.佩玉之飾。指玉器的彩色襯墊?！吨芏Y·春官·典瑞》：“辨其名物，與其用事，設(shè)其服飾?！编嵭ⅲ骸胺椫?，謂繅藉?！贝揞棥侗R姬篇》：“君王日晚下朝歸，鳴環(huán)佩玉生光輝。”[3]2.衣服和裝飾。《漢書(shū)·張放傳》：“放取皇后弟平恩侯許嘉女，上為放供張，賜甲第，充以乘輿服飾，號(hào)為天子取婦，皇后嫁女?！彼喂琛额ボ?chē)志》卷二：“倅問(wèn)婦人服飾狀貌，乃其亡妻叢涂寺中也。北京清新工作服收費(fèi)服飾主要具有三方面作用：御寒、遮羞、裝飾。

    助蠶服：為妃、嬪、命婦助皇后行親蠶禮之禮服，在晉及南朝陳為縹上縹下。南朝宋為青上青下。朝服：以上三朝均以為女性之朝服。比周禮服：女性官服與男性官服同樣，非常復(fù)雜，用色亦多，與前述朝代大不相同。隋唐五代皇帝服飾到了隋唐，雖然在隆重的禮儀服裝仍跟上傳統(tǒng)，但是穿得多的官式常服，卻有了新面貌，鬧到了后代服色制度的另一個(gè)傳統(tǒng)。因此這是服飾史上的重要時(shí)代。隋唐時(shí)，一般人是穿白色圓領(lǐng)的長(zhǎng)衫，低下階層穿的是用麻、毛織成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圓領(lǐng)或交領(lǐng)短衣，高腰拖地的長(zhǎng)裙，腰上還系著兩條飄帶。唐代的女裝主要是衫、裙和帔；帔就是披在肩上的長(zhǎng)圍巾。還有特別的短袖半臂衫，是套穿在長(zhǎng)衫外面。唐代初期的婦女還喜歡穿徂領(lǐng)的小袖衣、條紋褲、繡鞋等西域式的服裝，她們的頭上還戴著「冪離」、「帷帽」。隋唐的女裝，以紅、紫、黃、綠四種顏色受歡迎。男服服飾：冕服：祭服，隆典禮禮服。自天子至百官均服之。朝服：為次于冕服的第二等禮服。通天冠服：天子之隆重朝服。遠(yuǎn)游冠服：為皇太子及親王的隆重之朝服。具服：亦稱(chēng)朝服。公服：為次于冕服、朝服的第三等禮服。弁服：天子在朔日受朝時(shí)服之，皇太子在朔望視事時(shí)服之。

    它除了滿(mǎn)足人們物質(zhì)生活需要外，還著一定時(shí)期的文化。“衣”字，在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個(gè)解釋。狹義上的衣，專(zhuān)指上衣；廣義的衣，包括一切蔽體的東西。飾，以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用：御寒、遮羞、裝飾。它的產(chǎn)生和演變，與經(jīng)濟(jì)、、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等，都有密切關(guān)系，相互間有著一定影響。各個(gè)時(shí)代、不同民族，都有各不相同的服飾。我國(guó)素有“衣冠王國(guó)”的稱(chēng)號(hào)。自夏、商起，開(kāi)始出現(xiàn)冠服制度，到西周時(shí)，已基本完善。戰(zhàn)國(guó)期間，諸子興起，思想活躍，服飾日新月異。隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮，服飾愈益華麗，形制開(kāi)放，甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后，強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常，服飾漸趨保守。清代末葉，西洋文化東漸，服飾日趨適體、簡(jiǎn)便。服裝搭配現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再是兩件配飾而已，而是整體的一種美觀。世界服飾搭配潮流一直是由歐美的，中國(guó)和日韓受到一些影響后，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時(shí)尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格。古代服裝編輯語(yǔ)音保護(hù)說(shuō)：主要是為了驅(qū)寒保暖，避免蚊蟲(chóng)叮咬等等。羞恥說(shuō)：類(lèi)似于圣經(jīng)中的亞當(dāng)夏娃，認(rèn)為人類(lèi)穿衣是為了遮羞。吸引異性說(shuō)：與遮羞相反。隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮，服飾愈益華麗，形制開(kāi)放，甚至有袒胸露臂的女服。

    認(rèn)為穿衣是為了引起異性人類(lèi)的注意。美化說(shuō)：認(rèn)為人類(lèi)穿衣是為了使自己看起來(lái)更美觀。避邪說(shuō)：主從神話(huà)和文化的角度進(jìn)行解釋。歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國(guó)漢族服飾文化的歷史源流，若從古典中尋找，總會(huì)將其歸結(jié)于三皇五帝。如戰(zhàn)國(guó)所撰《呂覽》記述，黃帝時(shí)“胡曹作衣”；或說(shuō)：“伯余、黃帝制衣裳。”這個(gè)時(shí)代，從考古發(fā)掘的文化遺存對(duì)照，應(yīng)該是在距今五六千年前的原始社會(huì)的母系氏族公社的繁榮時(shí)期。這個(gè)時(shí)期內(nèi)出土的實(shí)物有紡輪、骨針、綱墜等，又出土有紡織物的殘片。我國(guó)甘肅出土的彩陶上的陶繪，已將上衣下裳相連的形制生動(dòng)而又形象地描繪出來(lái)了。周代是漢族冠服制度逐漸完善的時(shí)期。這時(shí)候，有關(guān)服飾的文字記載十分多見(jiàn)。青銅器銘文中，有關(guān)服飾的記載有“虎冕練里”（毛公鼎）、“女裘寶殿”（周、伯蔡文簋）等。隨著等級(jí)制的產(chǎn)生，上下尊卑的區(qū)分，各種禮儀也應(yīng)運(yùn)而生。反映在服飾上，有祭禮服、朝會(huì)服、從戎服、吊喪服、婚禮服。這些服飾適應(yīng)了天子與庶民，甚至被沿用于商周以來(lái)的二千年封建社會(huì)之中。服飾有兩大功能：一是區(qū)別身份地位；二是表示所處的場(chǎng)合。古代對(duì)全天下的人，都有規(guī)定的服色，從祭服、朝服、公服至常服，都有詳細(xì)規(guī)定，因穿制服的人。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以上溯至原始社會(huì)。北京清新工作服收費(fèi)

服飾文化史可以看作由此發(fā)端。懷柔區(qū)創(chuàng)新工作服裝修

因此，買(mǎi)家不再那么關(guān)注菠蘿葉纖維或蘑菇根等新興材料可能打開(kāi)的商機(jī)，反而更在意如何負(fù)責(zé)任地采購(gòu)，以及審視所售賣(mài)服裝內(nèi)衣的整個(gè)生命周期。要求太高的話(huà)員工根本就不愿意去做。所以后面那種精品工廠(chǎng)越來(lái)越稀缺，做精品工作服，西裝的工價(jià)也會(huì)越抬越高。大工廠(chǎng)在減少，但作坊式的小工廠(chǎng)增加不少，反而因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)走那種低端路線(xiàn)的價(jià)格只會(huì)越走越低了。個(gè)性化需求與定制，將會(huì)隨著人們對(duì)自身認(rèn)識(shí)的加深越來(lái)越趨勢(shì)化。表達(dá)訴求，肯定重點(diǎn)價(jià)值，滿(mǎn)足孤獨(dú)屬性，必定是下一個(gè)有限責(zé)任公司（自然）的紅利藍(lán)海。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，人們?cè)絹?lái)越接近事物的本質(zhì)，取締繁冗的程序，直指事物的重點(diǎn)價(jià)值。也因此，銷(xiāo)售渠道層級(jí)被壓縮，工廠(chǎng)到消費(fèi)者之間的鏈條將會(huì)被無(wú)限縮短。懷柔區(qū)創(chuàng)新工作服裝修

河北欣知語(yǔ)服飾有限公司致力于服裝內(nèi)衣，是一家生產(chǎn)型公司。公司業(yè)務(wù)涵蓋工作服，西裝等，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí)，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于服裝內(nèi)衣行業(yè)的發(fā)展。在社會(huì)各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn)，為客戶(hù)成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持。