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來源: 發(fā)布時間:2022-01-24

    商周時代的服飾:商周時代的服飾,主要是上身穿「衣」,衣領(lǐng)開向右邊;下身穿「裳」,裳就是裙;在腰部束著一條寬邊的腰帶,肚圍前再加一條像裙一樣的「韍」,用來遮蔽膝蓋,所以又叫做「蔽膝」。春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時期,各國間不全遵周制度。七國崛起,各自。因各諸侯的愛好和,以及當(dāng)時興起的百家爭鳴之風(fēng),在服飾上也各顯風(fēng)采。春申君的三千食客中的上客均著珠履;平原君后宮百數(shù)。衛(wèi)王宮的衛(wèi)士穿黑色戎衣;儒者的縟服長裙褒袖、方履等等。漢初服飾,與民無禁。西漢雖有天子所服第八詔令的服飾制度,但也不甚明白,大抵以四季節(jié)氣而為服色之別,如春青、夏赤、秋黃、冬皂。漢代婦女的日常之服,則為上衣下裙。秦漢時期秦漢服飾秦漢時代,在中國服色是一個重要階段,也就是將陰陽五行思想滲進服色思想中,秦朝統(tǒng)治時間甚短,因此除了秦始皇規(guī)定服色外,一般的服色應(yīng)是沿襲戰(zhàn)國時代的習(xí)慣。男服服飾秦始皇規(guī)定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服并規(guī)定衣色以黑為上,又規(guī)定,三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上。由于他減去禮學(xué),對于嬪妃的服色,是以迎合他個人喜好為主。不過基本上仍受五行思想支配。在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,另有廣義和狹義兩個解釋。東城區(qū)定制工作服生產(chǎn)介紹

    助蠶服:為妃、嬪、命婦助皇后行親蠶禮之禮服,在晉及南朝陳為縹上縹下。南朝宋為青上青下。朝服:以上三朝均以為女性之朝服。比周禮服:女性官服與男性官服同樣,非常復(fù)雜,用色亦多,與前述朝代大不相同。隋唐五代皇帝服飾到了隋唐,雖然在隆重的禮儀服裝仍跟上傳統(tǒng),但是穿得多的官式常服,卻有了新面貌,鬧到了后代服色制度的另一個傳統(tǒng)。因此這是服飾史上的重要時代。隋唐時,一般人是穿白色圓領(lǐng)的長衫,低下階層穿的是用麻、毛織成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圓領(lǐng)或交領(lǐng)短衣,高腰拖地的長裙,腰上還系著兩條飄帶。唐代的女裝主要是衫、裙和帔;帔就是披在肩上的長圍巾。還有特別的短袖半臂衫,是套穿在長衫外面。唐代初期的婦女還喜歡穿徂領(lǐng)的小袖衣、條紋褲、繡鞋等西域式的服裝,她們的頭上還戴著「冪離」、「帷帽」。隋唐的女裝,以紅、紫、黃、綠四種顏色受歡迎。男服服飾:冕服:祭服,隆典禮禮服。自天子至百官均服之。朝服:為次于冕服的第二等禮服。通天冠服:天子之隆重朝服。遠游冠服:為皇太子及親王的隆重之朝服。具服:亦稱朝服。公服:為次于冕服、朝服的第三等禮服。弁服:天子在朔日受朝時服之,皇太子在朔望視事時服之。福建定制工作服生產(chǎn)來電咨詢它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,還著一定時期的文化。

    這種類型在長方形或橢圓形的布挖個洞的貫頭衣,如現(xiàn)代人的套頭衫等。(3)按用途分類。①家居服:如睡衣、內(nèi)衣等一切與家有關(guān),能體現(xiàn)家文化的一切服飾產(chǎn)品。包括傳統(tǒng)的穿著于臥室的睡衣和裕袍、性感吊帶裙,包括出得廳堂體面會客的家居裝,可以入得廚房的工作裝,可以出戶到小區(qū)散步的休閑裝等。②職業(yè)裝:又稱工作服,是為工作需要而特制的服裝。西裝、時裝、夾克、中(西)式服裝、制服和特種服裝等一切適用辦公場所的服飾產(chǎn)品。職業(yè)裝品牌有BONO、龐貝、依名尚、雅戈爾等。③運動裝:于體育運動競賽的服裝。廣義上還包括從事戶外體育活動穿用的服裝。多泛指用于日常生活穿著的運動休閑裝。至今的運動裝品牌有:、、安踏、李寧等。童裝編輯語音寶爸寶媽在為寶寶選購?fù)b時,應(yīng)充分考慮不同年齡段、不同性別的兒童的特點,主要的原則是:柔軟、透氣、舒適、安全和健康、布料好!在選購時,以下四點請注意:一、童裝上的各種標(biāo)識是否完整1.產(chǎn)品上有無商標(biāo)和中文廠名廠址;2.產(chǎn)品上有無服裝號型標(biāo)識,如上衣145/68,表示適合高l45cm,胸圍68cm左右的兒童穿著;3.產(chǎn)品上有無成份標(biāo)識,主要是指服裝的面料、里料的成份標(biāo)識,各種纖維含量百分比應(yīng)清晰、正確。

    ”清徐士鑾《宋艷·叢雜》:“唐代宗朝,令宮人侍左右者,穿紅錦靿鞾。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也?!辈茇锻跽丫返诙唬骸靶堇漳昙s四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯?!薄对娊?jīng).碩人》:“碩人其頎,衣錦褧衣。齊侯之子,衛(wèi)侯之妻。東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私。手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。碩人敖敖,說于農(nóng)郊。四牡有驕,朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退,無使君勞。河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅?!盵4-5]3.穿衣佩飾。漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·正失·葉令祠》:“喬曰:‘天帝獨欲召我!’沐浴服飾,寢其中,蓋便立覆?!盵2]搭配編輯語音主要分類:上衣、褲子、飾品。上衣包括;毛衣、襯衣、半袖、外套、羽絨服、西服、胸罩等褲子包括;短褲、內(nèi)褲、長褲、西褲等飾品包括:頭飾,胸針,紐扣,褲帶戒指,耳飾等極好的兔毛混紡面料手感很好,絨絨的毛線質(zhì)地,在微涼天帶來一絲暖意,帶給肌膚暖暖的貼心感覺。修身的版型具有顯瘦效果,收腰的設(shè)計與微微蓬蓬的裙擺,形成一個鮮明的對比,更加顯得腰部的纖細,同時表現(xiàn)完美的腿部線條。服飾,是人類文明的標(biāo)志,又是人類生活的要素。隋唐時期,經(jīng)濟繁榮,服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。

    古代服飾古代服飾古代服飾男服服飾:禮服:漢朝的祭祀禮服,承襲了秦代的廢除「六冕」,以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法。冕冠服:為尊貴的祭祀禮服,是天子及三公諸侯、卿大夫祭天地明堂之時穿著。長冠服:為夫子和執(zhí)事百官,用在祭宗廟及各種小祀,如五岳、四瀆、山川、社稷等典禮穿著。委貌冠服:相當(dāng)于周代的冠弁服。為公卿諸侯大夫行大射禮于辟雍的時候穿著。皮弁冠服:此種冠服為大射禮時,執(zhí)事者穿著,衣裳為緇麻衣,皂、素裳。朝服:自秦開始以袍作為朝服,漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服,也是主要常服。亦即是深衣制的袍服,不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱。漢代的朝服,服色是隨著五時色,即春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑。朝服均是襯以告緣的中衣。女服服飾:廟服:相當(dāng)于周代的禕衣,是女子禮服中,地位尊貴的一種。太皇太后、皇太后之入廟服,皇后之謁廟服,其服色是皂下。蠶服:相當(dāng)于周代約鞠衣。每年三月,皇后帥領(lǐng)公卿諸侯夫人親蠶禮時穿著。朝服:自二千石夫人以上至皇后,皆以蠶衣為朝服。南北朝魏晉南北朝服飾男服服飾:禮服:除了北周以外,大禮服祭服,仍只有一種,與漢代大致相同,惟衣裳主色稍有差異。認(rèn)為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀。安徽別出心裁工作服生產(chǎn)價格優(yōu)惠

唐代宗朝,令宮人侍左右者,穿紅錦靿鞾。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也。東城區(qū)定制工作服生產(chǎn)介紹

    認(rèn)為穿衣是為了引起異性人類的注意。美化說:認(rèn)為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀。避邪說:主從神話和文化的角度進行解釋。歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國漢族服飾文化的歷史源流,若從古典中尋找,總會將其歸結(jié)于三皇五帝。如戰(zhàn)國所撰《呂覽》記述,黃帝時“胡曹作衣”;或說:“伯余、黃帝制衣裳。”這個時代,從考古發(fā)掘的文化遺存對照,應(yīng)該是在距今五六千年前的原始社會的母系氏族公社的繁榮時期。這個時期內(nèi)出土的實物有紡輪、骨針、綱墜等,又出土有紡織物的殘片。我國甘肅出土的彩陶上的陶繪,已將上衣下裳相連的形制生動而又形象地描繪出來了。周代是漢族冠服制度逐漸完善的時期。這時候,有關(guān)服飾的文字記載十分多見。青銅器銘文中,有關(guān)服飾的記載有“虎冕練里”(毛公鼎)、“女裘寶殿”(周、伯蔡文簋)等。隨著等級制的產(chǎn)生,上下尊卑的區(qū)分,各種禮儀也應(yīng)運而生。反映在服飾上,有祭禮服、朝會服、從戎服、吊喪服、婚禮服。這些服飾適應(yīng)了天子與庶民,甚至被沿用于商周以來的二千年封建社會之中。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場合。古代對全天下的人,都有規(guī)定的服色,從祭服、朝服、公服至常服,都有詳細規(guī)定,因穿制服的人。東城區(qū)定制工作服生產(chǎn)介紹

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