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由于博物館受到“禁止利益分配原則”的限制，所以對(duì)博物館的稅收優(yōu)惠和**資助將有利于其向公眾開放，為公眾提供文化體驗(yàn)和精神愉悅，這些政策措施**終將惠及博物館的服務(wù)對(duì)象（即不確定的社會(huì)公眾）。 盡管對(duì)于非營利**的財(cái)產(chǎn)權(quán)利目前還存在分歧，但是各國法律對(duì)非營利**剩余財(cái)產(chǎn)的態(tài)度卻基本一致：當(dāng)非營利**終止時(shí)，它們的剩余財(cái)產(chǎn)不能效仿企業(yè)在股東之間進(jìn)行分配，而只能轉(zhuǎn)交給其他公共部門（**或其他非營利**）。按照這一界定，作為非營利**的博物館有創(chuàng)辦者，卻沒有“所有權(quán)人”（即股東）；博物館的創(chuàng)辦者的所有投入不是投資，而是捐贈(zèng)。一旦付出，任何時(shí)候都不得將其投入轉(zhuǎn)讓或者撤回。所以，博物館的創(chuàng)辦者要意...

博物館是人類收藏歷史記憶憑證和熔鑄新文化的殿堂，擔(dān)負(fù)著保護(hù)、研究和展示人類及人類環(huán)境遺存，推動(dòng)人類文明發(fā)展的重要職能。博物館作為公共文化服務(wù)體系的 重要組成部分。特別是公共博物館實(shí)施**開放實(shí)施以來，得到了社會(huì)各界前所未有的關(guān)注和支持，對(duì)實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果惠及民生，豐富公眾文化生活發(fā)揮了積極作用，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。博物館作為城市公共文化空間，所承載的文化是博物館吸引人前來參觀的原因，也是博物館旅游功能實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。一般來說，博物館往往坐落在區(qū)域文化中心——城市當(dāng)中，城市的過去、現(xiàn)在與未來集中在博物館中展現(xiàn)，注定博物館成為人們到訪一座城市所試圖參觀、游覽和留下美好記憶的地方。有歷...

在我國，擁有1萬件藏品以下的博物館為三級(jí)風(fēng)險(xiǎn)單位;:1萬件以上和5萬件以下的博物館為 二級(jí)風(fēng)險(xiǎn)單位。而**或省級(jí)博物館為一級(jí)風(fēng)險(xiǎn)單位 對(duì)于級(jí)風(fēng)臉單位應(yīng)按照整體縱深防護(hù)體系的要求建立技術(shù)防范系統(tǒng)。一級(jí)風(fēng)險(xiǎn)單位應(yīng)建立專業(yè)保衛(wèi)隊(duì)伍，在防護(hù)區(qū)或禁區(qū)內(nèi)設(shè)立報(bào)警監(jiān)控中心，中心控制室應(yīng)配備自衛(wèi)器具、通訊工具截品、展品所外房屋、廳、室的門窗均應(yīng)設(shè)置報(bào)警裝置，位于一層的窗戶還應(yīng)有實(shí)體防護(hù)柵欄或安裝防彈玻璃。一級(jí)文物的字畫、絲織品等藏品在展示時(shí)均應(yīng)有防彈玻璃制作的**框架或裝有報(bào)裝置的展對(duì)其進(jìn)行防護(hù)。 「世界博物館日」是由國際博物館協(xié)會(huì)發(fā)起并創(chuàng)立的，定于每年的 5 月 18 日。四川博物館...

項(xiàng)目地點(diǎn):河南省鄭州市新密市項(xiàng)目說明:新密規(guī)劃展示中心，立足新密城市持色，凝練“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)大美新密”的展廳主題，融合現(xiàn)代科技元素，通過互動(dòng)投影、數(shù)字沙盤等前沿多媒體技術(shù)，集中展示新密的城市規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程和城市未來的規(guī)劃藍(lán)圖。展廳以白色為主色調(diào)、輔助的國際風(fēng)格的黑色、灰色為基礎(chǔ)色調(diào)，配以生態(tài)綠、科技藍(lán)主色調(diào)，打造簡潔、明快和科技感。展廳除了序廳主要分“印象新密”、“輝煌新密”、“縱覽新密”、“魅力新密”、“暢想新密”五個(gè)部分。文物是歷史的見證者,是前人留給我們的***手資料。重慶智能博物館要多少錢有**表示，博物館的發(fā)展與公眾素質(zhì)的提升是一個(gè)相互促進(jìn)的過程。對(duì)于博物館來說，要“讓收藏在禁宮里的...

博物館是人類文明發(fā)展的重現(xiàn)與記憶，是一本蘊(yùn)涵著物質(zhì)文化與精神文化的大百科全書，反映著一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)城市文化發(fā)展的歷史印記。博物館的文化屬性是其生存發(fā)展的基礎(chǔ)，更是提升博物館服務(wù)品質(zhì)的重要因素。博物館文化是指基于某種歷史傳統(tǒng)、文化觀念、生活理念和共同價(jià)值等社會(huì)意識(shí)因素，在獨(dú)特的博物館職業(yè)功能的影響下，凝聚博物館員工的事業(yè)心、向心力與持久力等職業(yè)素質(zhì)的一種精神和價(jià)值。在激烈的市場競爭面前，只有擁有***的博物館文化，才能牢牢吸引***的人才資源，***提升博物館的**競爭力。博物館為公眾提供知識(shí)普及、教育和藝術(shù)欣賞。四川正規(guī)博物館多少錢 在我國，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)富積累讓收藏成為時(shí)尚...

自然科學(xué)博物館：是以自然界和人類認(rèn)識(shí)、保護(hù)和改造自然為內(nèi)容的博物館。 1、自然博物館： （1）一般性的自然博物館，如各地自然博物館。 （2）專門性的自然博物館，如天文、地質(zhì)、生物等。 （3）園囿性的自然博物館，如動(dòng)、植物園、水族館、自然保護(hù)區(qū)等。 2、科學(xué)技術(shù)博物館： （1）科學(xué)技術(shù)博物館，如現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工農(nóng)業(yè)、**、交通等。 （2）科學(xué)技術(shù)史博物館，如古代科學(xué)成就。 文化藝術(shù)類博物館：包括繪畫、書法、工藝美術(shù)、文學(xué)、戲劇、建筑等。 綜合類博物館：是兼具社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)雙重性質(zhì)的博物館。 博物館是公益性文化事業(yè)單位，其主要職...

博物館是一種對(duì)于歷史文物、自然標(biāo)本和其他實(shí)物資料的收藏保管、陳列宣傳和科學(xué)研究的機(jī)構(gòu)。其特點(diǎn)是以實(shí)物為基礎(chǔ)，采用形象化方法，向人民**進(jìn)行愛國主義教育，傳播科學(xué)文化知識(shí)，陶冶藝術(shù)審美情操?？梢哉f，博物館是人類文明發(fā)展的結(jié)晶，人類知識(shí)的寶庫，是世界文明的窗口，也是人類積累起來的文化金字塔。 現(xiàn)今在我國各種各樣的博物館有幾千座。這些許多令人眼花繚亂，嘆為觀止的博物館，需要分門別類，才能對(duì)它們研究利用。根據(jù)博物館的定義和范圍，根據(jù)我國博物館的主要性質(zhì)，我國博物館的類型可劃分四大類。即：社會(huì)歷史類、自然科學(xué)類、文化藝術(shù)類和綜合類。 文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。海南正規(guī)博物館 ...

我為中華文明的偉大而驕傲，我為中國歷史的厚重而自豪，但我同時(shí)也為古老文明的傳承者未能很好地繼承祖輩們留下的文化遺產(chǎn)而遺憾，更為不計(jì)其數(shù)的珍貴文物毀于戰(zhàn)亂或漂泊海外的命運(yùn)而痛心。能在博物院中展出的文物，已是“亂多治少”的歷史長河中的幸存者，而能在華夏大地上供一代代后人參觀的文物則是“文物幸存者”中的幸運(yùn)者了。參觀博物館，有時(shí)并不是特意為了藏品而前往，而是對(duì)寧靜氣氛的向往，于是博物館陳列所營造的環(huán)境，也成為了它們的特色。一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家去華盛頓的自然歷史博物館參觀。當(dāng)站在恐龍化石面前時(shí)，他對(duì)身邊的游客說：這只恐龍的歲數(shù)足足有20億年令10個(gè)月。游客驚訝且恭敬地問道：您從哪里得到如此準(zhǔn)確的信息？經(jīng)濟(jì)學(xué)家...

博物館是一種對(duì)于歷史文物、自然標(biāo)本和其他實(shí)物資料的收藏保管、陳列宣傳和科學(xué)研究的機(jī)構(gòu)。其特點(diǎn)是以實(shí)物為基礎(chǔ)，采用形象化方法，向人民**進(jìn)行愛國主義教育，傳播科學(xué)文化知識(shí)，陶冶藝術(shù)審美情操?？梢哉f，博物館是人類文明發(fā)展的結(jié)晶，人類知識(shí)的寶庫，是世界文明的窗口，也是人類積累起來的文化金字塔。 現(xiàn)今在我國各種各樣的博物館有幾千座。這些許多令人眼花繚亂，嘆為觀止的博物館，需要分門別類，才能對(duì)它們研究利用。根據(jù)博物館的定義和范圍，根據(jù)我國博物館的主要性質(zhì)，我國博物館的類型可劃分四大類。即：社會(huì)歷史類、自然科學(xué)類、文化藝術(shù)類和綜合類。 在一定意義上，博物館收藏的藏品及其承載的歷史，早已超越...

現(xiàn)代博物館的產(chǎn)生與歐洲文藝復(fù)興和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)緊密相關(guān)，是當(dāng)時(shí)民眾要求平等權(quán)利的成果，本身即體現(xiàn)了知識(shí)和珍稀文物不可專有、而應(yīng)由社會(huì)公眾共享的理念。***的博物館比較大限度地面向社會(huì)公眾開放，不僅不設(shè)門檻，還努力為特定人群如殘障人士、兒童、婦女等創(chuàng)造更為便利的參觀條件。 與此同時(shí)，博物館正越來越多地充當(dāng)社交場所和城市客廳的角色。無論是專業(yè)人士，還是普通觀眾，都可以通過在博物館舉辦/參觀展覽、參與活動(dòng)、擔(dān)任志愿者、成為博物館會(huì)員甚至休閑娛樂，與周圍的人建立起更***、更密切的聯(lián)系。 以博物館為主體，另設(shè)有陳列區(qū)、綜合商務(wù)區(qū)、物業(yè)辦公區(qū)三部分的綜合性博物館，如直銷博物館。西藏博物館施工管理...

2、中國的旅游市場慢慢成熟起來，人們?cè)诼糜芜^程中對(duì)文化性休閑和知識(shí)性消費(fèi)的需求迅速提高，很多文化旅游景點(diǎn)正在遭遇旅游產(chǎn)品“深度”開發(fā)不足的發(fā)展瓶頸。擁有對(duì)文物和文化深入的研究是博物館開發(fā)文化休閑旅游產(chǎn)品得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，來博物館的游客中不可否認(rèn)的存在相當(dāng)數(shù)量的因獵奇心理而單純看一看的普通觀光者，但“中堅(jiān)力量”還是那些文化愛好者，博物館可以通過俱樂部、會(huì)員制、論壇等多種性形式，使這些人成為博物館長期的游客。博物館現(xiàn)象**初萌發(fā)于人們的收藏意識(shí)。西藏博物館包括什么 在我國，一些博物館已經(jīng)開辟了專門的學(xué)生展區(qū)和動(dòng)手室，如中國科技館的“兒童樂園”、河南博物院的“歷史教室”等，均取得了很好的效果。上海博...

自然科學(xué)博物館：是以自然界和人類認(rèn)識(shí)、保護(hù)和改造自然為內(nèi)容的博物館。 1、自然博物館： （1）一般性的自然博物館，如各地自然博物館。 （2）專門性的自然博物館，如天文、地質(zhì)、生物等。 （3）園囿性的自然博物館，如動(dòng)、植物園、水族館、自然保護(hù)區(qū)等。 2、科學(xué)技術(shù)博物館： （1）科學(xué)技術(shù)博物館，如現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工農(nóng)業(yè)、**、交通等。 （2）科學(xué)技術(shù)史博物館，如古代科學(xué)成就。 文化藝術(shù)類博物館：包括繪畫、書法、工藝美術(shù)、文學(xué)、戲劇、建筑等。 綜合類博物館：是兼具社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)雙重性質(zhì)的博物館。 大型的博物館，其藏品數(shù)量可達(dá)百萬級(jí)別...

博物館的研究成果是藏品的歷史、藝術(shù)、科技等領(lǐng)域的價(jià)值的深度挖掘，是提供深層次、高品位旅游產(chǎn)品的基礎(chǔ)。 中國的旅游市場慢慢成熟，人們?cè)诼糜芜^程中對(duì)文化性休閑和知識(shí)性消費(fèi)的需求迅速提高，很多文化旅游景點(diǎn)正在遭遇旅游產(chǎn)品“深度”開發(fā)不足的發(fā)展瓶頸。 擁有對(duì)文物和文化深入的研究是博物館開發(fā)文化休閑旅游產(chǎn)品得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，來博物館的游客中不可否認(rèn)的存在相當(dāng)數(shù)量的因獵奇心理而單純看一看的普通觀光者，但“中堅(jiān)力量”還是那些文化愛好者，博物館可以通過俱樂部、會(huì)員制、論壇等多種性形式，使這些人成為博物館長期的游客。 如今的博物館，像一列穿越時(shí)空隧道而來的火車，加掛了時(shí)尚、新潮、呆萌甚至還有一點(diǎn)「...

數(shù)字博物館的意義在于利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)把枯燥的數(shù)據(jù)變成鮮活的模型，使實(shí)體博物館的職能得以充分實(shí)現(xiàn)。從而**博物館進(jìn)入公眾可參與交互式的新時(shí)代，引發(fā)觀眾濃厚的興趣，從而達(dá)到科普的目的。 與實(shí)體博物館相比較，“數(shù)字博物館具有信息實(shí)體虛擬化、信息資源數(shù)字化、信息傳遞網(wǎng)絡(luò)化、信息利用共享化、信息提供智能化、信息展示多樣化等特點(diǎn)”。在這里，**為關(guān)鍵的是信息實(shí)體虛擬化，即數(shù)字博物館的一切活動(dòng)，都是對(duì)實(shí)體博物館工作職能的虛擬體現(xiàn)，都以實(shí)體博物館為依托，同時(shí)又反過來作用于實(shí)體博物館，是對(duì)實(shí)體博物館職能的拓展和延伸。 在一定意義上，博物館收藏的藏品及其承載的歷史，早已超越時(shí)間和空間的界限，成為全人類共同...

但這樣愉悅的精神之旅卻讓大多市民淺嘗輒止，甚至敬而遠(yuǎn)之。 何以至此呢？原因顯然是兩方面： 一方面是個(gè)人的原因，隨著社會(huì)日益浮躁，個(gè)人的心態(tài)也變得浮躁，不少人很難沉下去探索博物館里面文物的文化價(jià)值； 一方面可能是博物館展陳方式稍顯陳舊呆板，讓人心生無趣。緣于這樣的現(xiàn)實(shí)，一個(gè)現(xiàn)實(shí)命題被提上議程：怎樣才能吸引更多人走進(jìn)來，讓博物館活起來？或許這正是博物館面臨的現(xiàn)實(shí)命題。 博物館是城市的窗口、當(dāng)?shù)貧v史文脈和文化資源的集聚場所。如何很大程度地展示其文化魅力，吸引大眾目光？筆者認(rèn)為作為博物館可創(chuàng)新地發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢，打造各自特色。 博物館應(yīng)千方百計(jì)地向觀眾推出新的“精品展覽”...

由于博物館受到“禁止利益分配原則”的限制，所以對(duì)博物館的稅收優(yōu)惠和**資助將有利于其向公眾開放，為公眾提供文化體驗(yàn)和精神愉悅，這些政策措施**終將惠及博物館的服務(wù)對(duì)象（即不確定的社會(huì)公眾）。 盡管對(duì)于非營利**的財(cái)產(chǎn)權(quán)利目前還存在分歧，但是各國法律對(duì)非營利**剩余財(cái)產(chǎn)的態(tài)度卻基本一致：當(dāng)非營利**終止時(shí)，它們的剩余財(cái)產(chǎn)不能效仿企業(yè)在股東之間進(jìn)行分配，而只能轉(zhuǎn)交給其他公共部門（**或其他非營利**）。按照這一界定，作為非營利**的博物館有創(chuàng)辦者，卻沒有“所有權(quán)人”（即股東）；博物館的創(chuàng)辦者的所有投入不是投資，而是捐贈(zèng)。一旦付出，任何時(shí)候都不得將其投入轉(zhuǎn)讓或者撤回。所以，博物館的創(chuàng)辦者要意...

由于博物館受到“禁止利益分配原則”的限制，所以對(duì)博物館的稅收優(yōu)惠和**資助將有利于其向公眾開放，為公眾提供文化體驗(yàn)和精神愉悅，這些政策措施**終將惠及博物館的服務(wù)對(duì)象（即不確定的社會(huì)公眾）。 盡管對(duì)于非營利**的財(cái)產(chǎn)權(quán)利目前還存在分歧，但是各國法律對(duì)非營利**剩余財(cái)產(chǎn)的態(tài)度卻基本一致：當(dāng)非營利**終止時(shí)，它們的剩余財(cái)產(chǎn)不能效仿企業(yè)在股東之間進(jìn)行分配，而只能轉(zhuǎn)交給其他公共部門（**或其他非營利**）。按照這一界定，作為非營利**的博物館有創(chuàng)辦者，卻沒有“所有權(quán)人”（即股東）；博物館的創(chuàng)辦者的所有投入不是投資，而是捐贈(zèng)。一旦付出，任何時(shí)候都不得將其投入轉(zhuǎn)讓或者撤回。所以，博物館的創(chuàng)辦者要意...

現(xiàn)代博物館的功能包含了搜集、保存、修護(hù)、研究、展覽、教育、娛樂七項(xiàng)。形態(tài)上包含建筑物、植物園、動(dòng)物園、水族館、戶外史跡、古城小鎮(zhèn)博物館化、長期仿古***活展示（民俗村），以及視聽館、圖書館、表演館、檔案資料館等皆可納入。內(nèi)容上一般分為美術(shù)館、歷史博物館、人類學(xué)博物館、自然歷史博物館、科學(xué)博物館、地區(qū)性博物館及特別專題博物館等。博物館的內(nèi)容以各表其獨(dú)特風(fēng)格與收藏為方法。現(xiàn)代博物館的功能以教育推廣為重要目標(biāo)，努力于社區(qū)民眾的公共關(guān)系。在展示的目標(biāo)上除了介紹知識(shí)，并引發(fā)觀眾美感經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而認(rèn)知真善美的生命真理。博物館是非營利的長久性機(jī)構(gòu)，對(duì)公眾開放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。天津美...

未石案例： 中國西瓜博物館位于東臺(tái)市，是江蘇省首批現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目，由農(nóng)村農(nóng)業(yè)部規(guī)劃設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，農(nóng)展館布展，是集西瓜歷史文化展示、西瓜品種技術(shù)及栽培模式展示、農(nóng)業(yè)研學(xué)旅行、休閑體驗(yàn)旅游于一體的西瓜博物館。展館建筑面積8000平方米，設(shè)有起源蘇丹傳遍世界、絲綢茶馬西瓜來華、西瓜之鄉(xiāng)千年東臺(tái)、禮節(jié)制儀風(fēng)俗文明、西瓜藝雕天工比巧、西瓜甜遍天下六大展區(qū)，合理的空間布局設(shè)計(jì)，豐富多彩的圖文展示、展品陳列，結(jié)合趣味性、科技性結(jié)合的多媒體互動(dòng)展項(xiàng)，帶來良好的參觀享受與互動(dòng)體驗(yàn)。 博物館是公益性文化事業(yè)單位，其主要職能是收藏和保護(hù)文物、開展社會(huì)宣傳教育、進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究。杭州博物館施工 ...

當(dāng)然，博物館的“非營利性”也要求其在進(jìn)行財(cái)產(chǎn)管理和處分時(shí)承擔(dān)一些特殊義務(wù)——信息披露和接受**與社會(huì)的監(jiān)督，同時(shí)通過具體規(guī)則來確?！敖估娣峙湓瓌t”的實(shí)現(xiàn)。 但是，“非營利性”并不排除博物館從事經(jīng)營性活動(dòng)的可能性，而且從實(shí)踐來看，博物館的確通過藝術(shù)紀(jì)念品銷售、開設(shè)咖啡館等方式獲得收入。這也符合世界范圍內(nèi)非營利**的發(fā)展趨勢。美國***學(xué)者萊斯特·M·薩拉蒙對(duì)全球22個(gè)國家的非營利**比較研究結(jié)果表明：非營利**的收入來源包括慈善事業(yè)、會(huì)費(fèi)和公共部門的支持，而*會(huì)費(fèi)和其他商業(yè)收入就占非營利**總收入的近一半（49%）。這樣的政策選擇表明了各國**意欲為非營利**的發(fā)展提供更好的環(huán)...

博物館是高度濃縮的歷史和世界 ，是存貯自然和文化遺產(chǎn)的巨型寶藏。大型的博物館，其藏品數(shù)量可達(dá)百萬級(jí)別，其中蘊(yùn)含的科技、歷史和文化價(jià)值難以估量。藏品在博物館也可以得到更好的照看和保護(hù)。 博物館是連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁，也是不同文化匯集交流的殿堂。在一定意義上，博物館收藏的藏品及其承載的歷史，早已超越時(shí)間和空間的界限，成為全人類共同擁有的財(cái)富。人們借助博物館，得以從全球視野和人類文明的高度觀察身邊的人和世界，反省自身，思考當(dāng)下，啟迪未來。 的確如此，回望歷史的意義更在于照亮前路。正如國際博物館協(xié)會(huì)所倡導(dǎo)的那樣：博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機(jī)，還應(yīng)成為新文化的發(fā)生器。 博物館不僅是傳...

博物館不僅是傳承國家、民族歷史文化遺產(chǎn)的重要載體，也是展示社會(huì)歷史變遷和文明發(fā)展的重要窗口，更是民族文化與民族精神的濃縮地。博物館在傳播知識(shí)的同時(shí)，也成為了對(duì)人們進(jìn)行思想道德教育、傳播社會(huì)主義文明、進(jìn)行愛國主義教育的重要課堂。通過內(nèi)容豐富健康、形式生動(dòng)活潑的展示，深化愛國主義教育，使人們更加愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義，這是博物館在**思想道德建設(shè)中所起的重要作用。因此，在新形勢下，加強(qiáng)**的思想道德建設(shè)，對(duì)進(jìn)一步整合多樣化的社會(huì)意識(shí)，提高**道德素質(zhì)、調(diào)節(jié)人際關(guān)系，構(gòu)建和諧社會(huì)，培育良好的道德風(fēng)尚，提升整個(gè)社會(huì)的文明程度具有十分重要的意義。博物館在展覽之外，還存在著研究（自身的...

博物館是人類收藏歷史記憶憑證和熔鑄新文化的殿堂，擔(dān)負(fù)著保護(hù)、研究和展示人類及人類環(huán)境遺存，推動(dòng)人類文明發(fā)展的重要職能。博物館作為公共文化服務(wù)體系的 重要組成部分。特別是公共博物館實(shí)施**開放實(shí)施以來，得到了社會(huì)各界前所未有的關(guān)注和支持，對(duì)實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果惠及民生，豐富公眾文化生活發(fā)揮了積極作用，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。博物館作為城市公共文化空間，所承載的文化是博物館吸引人前來參觀的原因，也是博物館旅游功能實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。一般來說，博物館往往坐落在區(qū)域文化中心——城市當(dāng)中，城市的過去、現(xiàn)在與未來集中在博物館中展現(xiàn)，注定博物館成為人們到訪一座城市所試圖參觀、游覽和留下美好記憶的地方。主要...

從歷史角度講，系統(tǒng)論認(rèn)為過去、現(xiàn)在、未來屬于一個(gè)系統(tǒng)，再看問題的時(shí)候必須綜合看待和考慮，不能**為了現(xiàn)在而損害未來，在推測未來的時(shí)候更不能忽視過去，換句話說，人類的進(jìn)步依托于過去取得的成果。這個(gè)種文化環(huán)境中，博物館承擔(dān)了保存?zhèn)鹘y(tǒng)價(jià)值、傳承歷史文化的責(zé)任，為社會(huì)公眾提供了審視傳統(tǒng)、反思***和啟迪未來的一個(gè)平臺(tái)。保護(hù)祖先的遺產(chǎn)就是為了***的進(jìn)步，保存意味著文明的延續(xù)，同樣意味著價(jià)值的遞進(jìn)。人類社會(huì)進(jìn)步的實(shí)現(xiàn)，有賴于從過去的和永恒不滅的知識(shí)中，尤其是從傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)里體現(xiàn)出來的真理中汲取營養(yǎng)。 文物保護(hù)和發(fā)展旅游是可以相輔相成、相互促進(jìn)的。南昌博物館哪家便宜 我們因?yàn)橛辛俗约旱挠洃?..

近年來在**財(cái)政支持下，博物館安全防范條件不斷改善，但總體投入仍然不足。2008年下半年，全國文物系統(tǒng)進(jìn)行了為期50天的文物安全檢查，完成了85％的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和58％的重點(diǎn)博物館的安全檢查，其中被調(diào)查的246家重點(diǎn)博物館中，防盜、防火設(shè)施的達(dá)標(biāo)率分別為55.289％和50.41％。重點(diǎn)博物館尚且如此，其他博物館安全防范設(shè)施配備情況可想而知。 葉春說，我國的《文物保護(hù)法》明確規(guī)定:“文物收單位的法定**人對(duì)館文物的安全負(fù)責(zé)“，博物館、圖書館和其他收藏文物的單位應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定配備防火、防盔、防自然損壞的設(shè)施，確保毎文物的安全”。此外，《博物館條例》、《博物館安全保衛(wèi)工作規(guī)定》、...

現(xiàn)代博物館的功能包含了搜集、保存、修護(hù)、研究、展覽、教育、娛樂七項(xiàng)。形態(tài)上包含建筑物、植物園、動(dòng)物園、水族館、戶外史跡、古城小鎮(zhèn)博物館化、長期仿古生活展示（民俗村），以及視聽館、圖書館、表演館、檔案資料館等皆可納入。內(nèi)容上一般分為美術(shù)館、歷史博物館、人類學(xué)博物館、自然歷史博物館、科學(xué)博物館、地區(qū)性博物館及特別專題博物館等。博物館的內(nèi)容以各表其獨(dú)特風(fēng)格與收藏為方法。 現(xiàn)代博物館的功能以教育推廣為重要目標(biāo)，努力于社區(qū)民眾的公共關(guān)系。在展示的目標(biāo)上除了介紹知識(shí)，并引發(fā)觀眾美感經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而認(rèn)知真善美的生命真理。 藏品在博物館也可以得到更好的照看和保護(hù)。湖南小型博物館 自然科學(xué)博物館：是以自然...

數(shù)字博物館的意義在于利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)把枯燥的數(shù)據(jù)變成鮮活的模型，使實(shí)體博物館的職能得以充分實(shí)現(xiàn)。從而**博物館進(jìn)入公眾可參與交互式的新時(shí)代，引發(fā)觀眾濃厚的興趣，從而達(dá)到科普的目的。 與實(shí)體博物館相比較，“數(shù)字博物館具有信息實(shí)體虛擬化、信息資源數(shù)字化、信息傳遞網(wǎng)絡(luò)化、信息利用共享化、信息提供智能化、信息展示多樣化等特點(diǎn)”。在這里，**為關(guān)鍵的是信息實(shí)體虛擬化，即數(shù)字博物館的一切活動(dòng)，都是對(duì)實(shí)體博物館工作職能的虛擬體現(xiàn)，都以實(shí)體博物館為依托，同時(shí)又反過來作用于實(shí)體博物館，是對(duì)實(shí)體博物館職能的拓展和延伸。 博物館在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的漫長歷程中，形成多職能的文化復(fù)合體。上海博物館信賴推薦 博物館...

數(shù)字博物館的意義在于利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)把枯燥的數(shù)據(jù)變成鮮活的模型，使實(shí)體博物館的職能得以充分實(shí)現(xiàn)。從而**博物館進(jìn)入公眾可參與交互式的新時(shí)代，引發(fā)觀眾濃厚的興趣，從而達(dá)到科普的目的。 與實(shí)體博物館相比較，“數(shù)字博物館具有信息實(shí)體虛擬化、信息資源數(shù)字化、信息傳遞網(wǎng)絡(luò)化、信息利用共享化、信息提供智能化、信息展示多樣化等特點(diǎn)”。在這里，**為關(guān)鍵的是信息實(shí)體虛擬化，即數(shù)字博物館的一切活動(dòng)，都是對(duì)實(shí)體博物館工作職能的虛擬體現(xiàn)，都以實(shí)體博物館為依托，同時(shí)又反過來作用于實(shí)體博物館，是對(duì)實(shí)體博物館職能的拓展和延伸。 博物館在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的漫長歷程中，形成多職能的文化復(fù)合體。江蘇博物館在線咨詢 博物...

在很多市民心中，博物館是一個(gè)“高大上”的場所。因其“高冷”的氣質(zhì)，不免令一部分市民遠(yuǎn)離。為此，在第42個(gè)“國際博物館日”到來之際，市博物館推出以“作為文物中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”為主題的活動(dòng)，特邀書畫名人向市民展示有關(guān)雅安的人文歷史，使市民加深對(duì)博物館的了解，親近文物，傳承文化。 **近筆者每周都會(huì)來到博物館，與“文物”進(jìn)行對(duì)話，感覺每一次的“對(duì)話”都是一次與文明的交流。在博物館所有陳列物品中，都散發(fā)著歷史的信息，實(shí)現(xiàn)著歷史與現(xiàn)代的一種契合，這是獨(dú)特的文明情懷享受。 博物館是非營利的長久性機(jī)構(gòu)，對(duì)公眾開放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。安徽正規(guī)博物館多少錢 過去，博...

現(xiàn)今，博物館的多元化發(fā)展，是對(duì)設(shè)計(jì)的一種衍生，也是對(duì)建筑文化的一種傳承，人們常說，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，其實(shí)博物館才是真正聚集人類財(cái)富的地方，聚集文化的寶地。 陳列形式是設(shè)計(jì)者與觀眾進(jìn)行交流的方法和途徑。從不同形式的博物館自身出發(fā)，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來增強(qiáng)或突出展品，實(shí)物陳列與數(shù)字化陳列成為主流。 數(shù)字博物館，是運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維圖形圖像技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、立體顯示系統(tǒng)、互動(dòng)娛樂技術(shù)、特種視效技術(shù)，將現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)體博物館的三維立體的方式完整呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)上的博物館。 數(shù)字博物館，就是將整個(gè)博物館環(huán)境制成3D模型，參觀者能在虛擬的博物館中隨意游覽，...