在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹27木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹5木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)著...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹6木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)著...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹18木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹29木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹34木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹13木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹4木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)著...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹41木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹4木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)著...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹18木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹45木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹13木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹39木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹21木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹21木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹22木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹10木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹39木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹30木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹22木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹48木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹13木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹18木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹18木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹31木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹30木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹40木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹13木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹18木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。 傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)"禮樂"文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。 園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)...