我國素有"衣冠王國"的稱號。自夏、商起,開始出現(xiàn)冠服制度,到西周時,已基本完善。戰(zhàn)國期間,諸子興起,思想活躍,服飾日新月異。隋唐時期,經(jīng)濟繁榮,服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,強調(diào)封建倫理綱常,服飾漸趨保守。清代末葉,西洋文化東漸,服飾...
世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場。人們在休閑時更加放松自己,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,換上休閑式合適的服裝。服裝的時尚不只是青年人的追求,也影響老年人的時尚觀念。如運動帽、運動鞋、都是中老年人喜...
服裝是人類的一種重要的文化形態(tài)。服裝是人類文明的一個標(biāo)志,展現(xiàn)社會的發(fā)展和變化。服裝是基于人類的生活需要所應(yīng)運而生的產(chǎn)物。服裝因受自然環(huán)境和社會環(huán)境的影響,其所具有的功能及目的也各有不同。一般來說,服裝是指穿著在人體上的衣物及服飾品,而從專業(yè)角度來講,服裝真正...
時代不斷變遷,中國文化中不斷加入外來文化,流行服色也會反過來影響制服服色,在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果。古代的服裝,依穿著場合,原則是地位愈高的人,得以穿的種類愈多,可以用的顏色愈多。服飾的變遷是一部歷史,是一個時代發(fā)展的縮影。它是這個時代進步、文明、興旺發(fā)...
針織衫是利用織針把各種原料和品種的紗線構(gòu)成線圈,再經(jīng)串套連接成針織物的工藝產(chǎn)物,即利用織針編織成的衣物。其質(zhì)地松軟,有良好的抗皺性與透氣性,并有較大的延伸性與彈性,穿著舒適。通常來講,針織衫是指使用針織設(shè)備織出來的服裝,因此一般情況下,使用毛線、棉線、以及各種...
著裝應(yīng)與職業(yè)、場合、交往目的對象相協(xié)調(diào)。著裝要與職業(yè)、場合相宜,這是不可忽視的原則。工作時間著裝應(yīng)遵循端莊、整潔、穩(wěn)重、美觀、和諧的原則,能給人以愉悅感和莊重感。從一個單位職業(yè)的著裝和精神面貌,便能體現(xiàn)這個單位的工作作風(fēng)和發(fā)展前景。現(xiàn)在越來越多的組織、企業(yè)、機...
各個時代、不同民族,都有各不相同的服飾。我國素有“衣冠王國”的稱號。自夏、商起,開始出現(xiàn)冠服制度,到西周時,已基本完善。戰(zhàn)國期間,諸子興起,思想活躍,服飾日新月異。隋唐時期,經(jīng)濟繁榮,服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,強調(diào)封建倫理綱常,服...
服裝是人類的一種重要的文化形態(tài)。服裝是人類文明的一個標(biāo)志,展現(xiàn)社會的發(fā)展和變化。服裝是基于人類的生活需要所應(yīng)運而生的產(chǎn)物。服裝因受自然環(huán)境和社會環(huán)境的影響,其所具有的功能及目的也各有不同。一般來說,服裝是指穿著在人體上的衣物及服飾品,而從專業(yè)角度來講,服裝真正...
全身大面積的色彩一般不宜超過兩種。如穿花連衣裙或花裙子時,背包與鞋的色彩,在裙子的顏色中選擇,如果增加異色,會有凌亂的感覺。服裝上的點綴色應(yīng)當(dāng)鮮明、醒目、少而精,起到畫龍點睛的作用,一般用于各種胸花、發(fā)夾、紗巾、徽章及附件上。上衣和裙、褲的配色示例:淡琥珀-暗...
在社交場合,得體的服飾是一種禮貌,一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。影響著裝效果的因素,重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力,即所謂“腹有詩書氣自華”。二是要有運動健美的素質(zhì)。健美的形體是著裝美的天然條件。三是要掌握著裝的常識、著裝原則和服飾禮儀的知識,這...
世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場。人們在休閑時更加放松自己,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,換上休閑式合適的服裝。服裝的時尚不只是青年人的追求,也影響老年人的時尚觀念。如運動帽、運動鞋、都是中老年人喜...
針織行業(yè)是紡織工業(yè)的重要組成部分。2008年,中國針織服裝占全部服裝比例就已超過了50%,與發(fā)達(dá)國家65%的比例日漸接近。2010年1-12月針織行業(yè)累計生產(chǎn)針織服裝164.17億件,同比增長18.38%,增速較2009年全年水平(8.39%)變化9.99個百...
服裝色彩是服裝感觀的第1印象,它有極強的吸引力,若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮,必須充分了解色彩的特性。恰到好處地運用色彩的兩種觀感,不但可以修正、掩飾身材的不足,而且能強調(diào)突出你的優(yōu)點。如對于上輕下重的形體,宜選用深色輕軟的面料做成裙或褲,以此來削弱下肢...
服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素,而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動和素養(yǎng)。人類的穿衣行為同人類的其他社會行為一樣,受社會因素、心理因素、經(jīng)濟因素的影響。衣物作為非語言性的信息傳達(dá)媒體,可以將穿著者的社會地位、職業(yè)、色彩、喜好、文化修養(yǎng)、個性、風(fēng)格等傳...
針織布與梭織布相比,織造較為疏松,滲透性較好。所以,在處理畫稿時與梭織布印花稿略有差異。在針織布的染料直接印花中,印漿的滲透性都比較好,一般復(fù)色8 ~ 16絲,在印花設(shè)備的機械精度允許的情況下,以8絲好,保證印花精度,同時在處理疊色印花時,盡量減少滿蓋的三復(fù)色...
年輕人著上深下淺的服裝,顯得活潑、飄逸、富有青春氣息。中老年人采用上淺下深的搭配,給人以穩(wěn)重、沉著的靜感。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,與大自然對話也會收到不同凡響的理想效果。同一件外套服裝,利用襯衣的樣式與顏色的變化與之相襯托,會表現(xiàn)出不同的獨特風(fēng)格,能以...
世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場。人們在休閑時更加放松自己,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,換上休閑式合適的服裝。服裝的時尚不只是青年人的追求,也影響老年人的時尚觀念。如運動帽、運動鞋、都是中老年人喜...
在首飾的起源和發(fā)展過程中還存在其他兩個重要的動因,一是宗教功能動因,二是社會功能動因,而這兩種動因都是基于生理本能動因之上,在此基礎(chǔ)上發(fā)展和演化出來的。宗教源于史前人類的巫術(shù),而體飾發(fā)展的宗教動因則正是在史前人類的巫術(shù)活動中和在這種巫術(shù)思想指導(dǎo)下逐漸形成并在人...
紗線從經(jīng)軸上退解下來,各根紗線沿縱向各自墊放在經(jīng)編針織機的一只或至多兩只織針上,以形成經(jīng)編織物。在某些針織機上也有把緯編和經(jīng)編結(jié)合在一起的方法。這時在針織機上配置有兩組紗線,一組按經(jīng)編方法墊紗,而另一組按緯編方法墊紗,織針把兩組紗線一起構(gòu)成線圈,形成針織物。由...
通過服飾可展示個體內(nèi)心對美的追求、體現(xiàn)自我的審美感受;通過服飾可以增進一個人的儀表、氣質(zhì),所以,服飾是人類的一種內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng),可以獲得更高的社交地位。服飾禮儀能反映出一個人的社會地位...
選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統(tǒng)一。年長者,身份地位高者,選擇服裝款式不宜太新潮,款式簡單而面料質(zhì)地則應(yīng)講究些才與身份年齡相吻合。青少年著裝則著重體現(xiàn)青春氣息,樸素、整潔為宜,清新、活潑,“青春自有三分俏”,若以過分的服飾破壞了青春朝...
服飾,是人類文明的標(biāo)志,又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,還表示著一定時期的文化。"衣"字,在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,另有廣義和狹義兩個解釋。狹義上的衣,專指上衣;廣義的衣,包括一切蔽體的東西。飾,以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用...
在社交場合,得體的服飾是一種禮貌,一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。影響著裝效果的因素,重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力,即所謂“腹有詩書氣自華”。二是要有運動健美的素質(zhì)。健美的形體是著裝美的天然條件。三是要掌握著裝的常識、著裝原則和服飾禮儀的知識,這...
在首飾的起源和發(fā)展過程中還存在其他兩個重要的動因,一是宗教功能動因,二是社會功能動因,而這兩種動因都是基于生理本能動因之上,在此基礎(chǔ)上發(fā)展和演化出來的。宗教源于史前人類的巫術(shù),而體飾發(fā)展的宗教動因則正是在史前人類的巫術(shù)活動中和在這種巫術(shù)思想指導(dǎo)下逐漸形成并在人...
針織衣服在洗滌前,拍去灰塵放在冷水中浸泡10~20分鐘,拿出后擠干水分,放入洗衣粉溶液或肥皂片溶液中輕輕搓洗,再用清水漂洗。為了保證毛線的色澤,可在水中滴入2%的醋酸(食用醋亦可)來中和殘留的肥皂。用茶水洗滌針織衫(白色衣服盡量不要使用此法),不僅能將灰塵洗凈...
中國針織業(yè)要想進一步加快在國際市場的發(fā)展步伐,必須要走多元化的發(fā)展道路,加大科研投入,加快產(chǎn)業(yè)升級,加大產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整,并在品牌、質(zhì)量、特色等方面重力出擊。含氨綸針織布的印花加工流程??椩扉_幅打卷-松布-→(汽蒸)-→預(yù)定形-→前處理-→(染色)→印花-蒸化→...
紗線從經(jīng)軸上退解下來,各根紗線沿縱向各自墊放在經(jīng)編針織機的一只或至多兩只織針上,以形成經(jīng)編織物。在某些針織機上也有把緯編和經(jīng)編結(jié)合在一起的方法。這時在針織機上配置有兩組紗線,一組按經(jīng)編方法墊紗,而另一組按緯編方法墊紗,織針把兩組紗線一起構(gòu)成線圈,形成針織物。由...
在社交場合,得體的服飾是一種禮貌,一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。影響著裝效果的因素,重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力,即所謂“腹有詩書氣自華”。二是要有運動健美的素質(zhì)。健美的形體是著裝美的天然條件。三是要掌握著裝的常識、著裝原則和服飾禮儀的知識,這...
從收集世界各地發(fā)現(xiàn)的舊石器時代的資料和現(xiàn)代原始部落的資料中,人們可以發(fā)現(xiàn),早期原始體飾形式主要為:項飾、腰飾、臂飾、腕飾、頭飾等幾種,而這些形式中尤以項飾和腰飾為主。它們很大程度上是圍繞人體生殖區(qū)而裝飾的,究其原因,除了這些部位有支持佩戴物的能力之外,大量研究...
在編結(jié)法成圈過程中,彎紗始于脫圈,并與成圈階段同時進行。在有的針織機上各只織針依次順序完成成圈過程;也有一些針織機的成圈過程各只織針整列地同時進行。緯編針織品至少可以用一根紗線就可以形成,但是為了提高生產(chǎn)效率,一般采用多根紗線進行編織;而經(jīng)編織物用一根紗線是無...