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自由舞蹈當(dāng)時(shí)首先出現(xiàn)的是鄧肯的“自由舞蹈”。嚴(yán)格地講，鄧肯的舞蹈還不是現(xiàn)代舞。她崇尚自然，繼承了晚期浪漫；主義“回到自然”的口號(hào)。她脫去舞鞋和緊身舞衣，隨心所欲地自由舞蹈，給歐洲舞壇帶來(lái)一股清新純樸之風(fēng)，為現(xiàn)代舞的產(chǎn)生準(zhǔn)備了思想條件。而與她同時(shí)代的音樂家和舞蹈家E.雅克-達(dá)爾克羅茲的“優(yōu)律動(dòng)”和R.von拉班的“空間協(xié)調(diào)律”則為現(xiàn)代舞的產(chǎn)生準(zhǔn)備了理論條件。特別是拉班，他探討了人的身心活動(dòng)規(guī)律、肌肉的松弛和緊張、動(dòng)作的協(xié)調(diào)以及舞蹈空間等理論問題。其次，這樣促進(jìn)了同學(xué)間的默契，實(shí)現(xiàn)了團(tuán)結(jié)的效果，增強(qiáng)了我們的友誼，彼此的了解；上饒石膏專業(yè)學(xué)校推薦文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)策劃書一、活動(dòng)目的：活躍學(xué)校文化氣氛，豐...

文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)策劃書一、活動(dòng)目的：活躍學(xué)校文化氣氛，豐富同學(xué)們的精神文化生活，開闊視野，增強(qiáng)集體意識(shí)。二、主辦單位：XX大學(xué)學(xué)生會(huì)三、活動(dòng)準(zhǔn)備：1、由各班文藝委員收集本班節(jié)目，把節(jié)目單交于文藝部。內(nèi)容包括：節(jié)目名稱、節(jié)目類別、參演人數(shù)、參演人姓名、所在系班級(jí)、節(jié)目時(shí)間及主張唱歌以外的節(jié)目形式，鼓勵(lì)大家創(chuàng)新。節(jié)目?jī)?nèi)容要求積極向上。音樂、服裝及相關(guān)道具自行準(zhǔn)備。2、文藝部整理材料后分兩天進(jìn)行節(jié)目審查，審查團(tuán)由文藝部和學(xué)工部部分老師組成。終節(jié)目數(shù)額定為20個(gè)到25個(gè)之間。3、審查通過的節(jié)目再進(jìn)行彩排一次，審查團(tuán)同上。4、節(jié)目按同一類型不相鄰的原則排序。四、活動(dòng)過程：注：選擇兩名節(jié)目主持人，一男一女。...

基本功好，是不是就創(chuàng)造力強(qiáng)呢。答案是：一定。世界上很多的藝術(shù)家的基礎(chǔ)功都很“扎實(shí)”。在中國(guó)，純技術(shù)人才已經(jīng)不多見，這也可以說是我們基礎(chǔ)教育的一大通病。我們之所以要搞基礎(chǔ)教育，又要推進(jìn)基礎(chǔ)教育的課程，主要是針對(duì)我們?nèi)瞬诺幕竟ζ毡榈拖逻@一致命問題的。我們不缺想象力，而且可以說，我們?nèi)钡氖窃鷮?shí)的繪畫基礎(chǔ)。所以，處理好基礎(chǔ)教學(xué)與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)兩者之間的關(guān)系就顯得非常重要。有必要更新我們的創(chuàng)造觀，但是打基礎(chǔ)也不只是死記硬背、機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練，也可以是的閱讀、欣賞、見識(shí)、交流、合作、討論、調(diào)查、綜合、比較、懷疑、探究、想象、創(chuàng)造、逆向思維、發(fā)散思維、打破常規(guī)等，在日常學(xué)習(xí)生活中逐漸培養(yǎng)創(chuàng)造力。打素描基本功...

舞蹈專業(yè)，本專業(yè)培養(yǎng)具備能從事中外舞蹈史、舞蹈理論的研究、舞蹈教學(xué)以及編輯等工作的高等專門人才。培養(yǎng)要求本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)馬克思主義理論的基本知識(shí)，熟悉我國(guó)的文藝方針的政策；系統(tǒng)地掌握舞蹈歷史文化知識(shí)和舞蹈基本理論，了解相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，有較強(qiáng)的審美感覺和創(chuàng)造性思維，有從事本專業(yè)教學(xué)和初步的科研能力；掌握分析和研究舞蹈作品的方法，具有較強(qiáng)的理論寫作能力。舞蹈是八大藝術(shù)之一，是于三度空間中以身體為語(yǔ)言作“心智交流”現(xiàn)象之人體的運(yùn)動(dòng)表達(dá)藝術(shù)，一般有音樂伴奏，以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。它一般借助音樂，也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會(huì)意義及作用，包括運(yùn)動(dòng)、社交/求偶、祭祀、禮儀等。江...

文化節(jié)策劃書一、活動(dòng)背景：寢室作為我們的生活場(chǎng)所，學(xué)生宿舍文明建設(shè)關(guān)系到日常學(xué)生生活與學(xué)習(xí)質(zhì)量，關(guān)系到我系以人為本辦學(xué)思想的落實(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生從小事做起，從身邊做起，應(yīng)道優(yōu)雅、文明的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，我院特舉辦宿舍文化節(jié)。給同學(xué)一個(gè)發(fā)揮想象力的空間。協(xié)力，共同動(dòng)手裝飾自己的宿舍，充分展現(xiàn)我系大學(xué)生風(fēng)采。為自己的宿舍拍下的瞬間，拍出亮麗的DV。二、活動(dòng)目的：1.在畢業(yè)季即將來(lái)臨之際，對(duì)大四同學(xué)以宿舍為單位，展開自拍展示自己宿舍的活動(dòng)，使大家彼此留下一份美好的回憶，同時(shí)，突出文明離校的主題。2.讓大家發(fā)揮下自己的想象力，將自己的寢室裝飾成自己的小家，其次，這樣促進(jìn)了同學(xué)間的默契，實(shí)現(xiàn)了團(tuán)結(jié)...

琴弦是鋼琴發(fā)聲的部分，琴弦排列起來(lái)繃在支架上，構(gòu)成弦列。一般鋼琴的琴弦有220根左右，不同品牌的鋼琴琴弦數(shù)量有差異。琴弦分為高音區(qū)、中音區(qū)、低音區(qū)三組，高音區(qū)每音3弦，中音區(qū)每音2弦，低音區(qū)一音1弦。一音3弦稱為同音弦組，即3根弦調(diào)成同樣的音高（頻率），以增加音量、改善音色。一般鋼琴琴弦是使用純度極高的碳鋼絲做成的，平均可承受120公斤以上的拉力。高音區(qū)和中音區(qū)的琴弦為裸弦（一根強(qiáng)度、韌性很好的特殊鋼絲），低音區(qū)琴弦則是纏弦（在鋼絲外纏繞細(xì)銅絲，以增加弦的附加質(zhì)量，獲得良好的低音）。琴弦的質(zhì)量直接關(guān)系到鋼琴質(zhì)量的好壞。琴弦必須延展性強(qiáng)、韌性好，且保持干凈，這樣才能使聲音的振動(dòng)更為準(zhǔn)...

要掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動(dòng)機(jī)，其實(shí)一部作品中，很大程度上了此時(shí)編者的內(nèi)心世界和創(chuàng)作心態(tài)，而這些現(xiàn)象常常在作品中表現(xiàn)出來(lái)，因此，掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動(dòng)機(jī)，有助于更好的欣賞和理解作品。看作品的“動(dòng)態(tài)”和“結(jié)構(gòu)”?，F(xiàn)代舞是一門形式感極強(qiáng)的藝術(shù)，因此，現(xiàn)代舞無(wú)論是以何種的形式表現(xiàn)，基本的都是要從動(dòng)作開始，而動(dòng)作的形成、延續(xù)、發(fā)展、變化，重要的是看動(dòng)作的借力方法，其次是看作品的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代舞打破了和諧理想的古典審美原則，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人的關(guān)注和對(duì)自然真實(shí)美的追求，因此，在結(jié)構(gòu)上特別講究對(duì)比，動(dòng)作和動(dòng)作之間的對(duì)比，舞段和舞段之間的對(duì)比，節(jié)奏和節(jié)奏之間的對(duì)比，情緒上的對(duì)比以及舞蹈構(gòu)圖的對(duì)比等等。江西華...

繪畫，按工具材料和技法的不同，以及文化背景的不同，分為中國(guó)畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等主要畫種。中國(guó)畫又按技法的工細(xì)與粗放，分為工筆畫和寫意畫。版畫又根據(jù)版材的不同，分為木版畫、銅版畫、紙版畫、石版畫、絲網(wǎng)版畫等；版畫還依制版方法和印色技法分類，常見的有腐蝕版畫、油印木刻、水印木刻、黑白版畫、套色版畫等。以上畫種，又依描繪對(duì)象的不同，分為人物畫、風(fēng)景畫、靜物畫等。人物畫又依據(jù)描繪題材內(nèi)容的不同，分為肖像畫、歷史畫、宗教畫、風(fēng)俗畫、畫、人體畫等。繪畫，是指用筆、板刷、刀、墨、顏料等工具材料，在紙、紡織物、木板、墻壁等平面（二度空間）上塑造形象的藝術(shù)形式。現(xiàn)代可以通過計(jì)算機(jī)軟件用鼠...

從現(xiàn)代舞的欣賞角度來(lái)說，適合采取寬容的心態(tài)，這也許是針對(duì)所有現(xiàn)、當(dāng)代藝術(shù)的一種欣賞姿態(tài)。實(shí)驗(yàn)性的離經(jīng)叛道，嚴(yán)肅主題的沉重費(fèi)解，會(huì)象一次過火的行為藝術(shù)和沒有標(biāo)點(diǎn)的小說一樣令人難以接受。寬容，可以會(huì)容納一些偽藝術(shù)，但是寬容可以讓人們嘗試去接受和理解一個(gè)陌生人、一種新的形式。在現(xiàn)代舞中，觀眾可以領(lǐng)略新鮮怪異的動(dòng)作形式的沖擊、，可以在動(dòng)作與聽覺、視覺環(huán)境的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)特殊的意識(shí)，可以大聲咳嗽、提前退場(chǎng)、現(xiàn)代舞讓你憤怒、快樂、感動(dòng)、惡心，就是不能讓你無(wú)動(dòng)于衷。請(qǐng)做出你的反應(yīng)，你的動(dòng)作。這里談及的現(xiàn)代舞是以歐美兩大發(fā)源地為主要對(duì)象，而現(xiàn)代舞的發(fā)展一直是一個(gè)世界性的話題。日本的“舞踏”、朝鮮、中國(guó)的“新舞蹈”...

文化節(jié)策劃書一、活動(dòng)背景：寢室作為我們的生活場(chǎng)所，學(xué)生宿舍文明建設(shè)關(guān)系到日常學(xué)生生活與學(xué)習(xí)質(zhì)量，關(guān)系到我系以人為本辦學(xué)思想的落實(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生從小事做起，從身邊做起，應(yīng)道優(yōu)雅、文明的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，我院特舉辦宿舍文化節(jié)。給同學(xué)一個(gè)發(fā)揮想象力的空間。協(xié)力，共同動(dòng)手裝飾自己的宿舍，充分展現(xiàn)我系大學(xué)生風(fēng)采。為自己的宿舍拍下的瞬間，拍出亮麗的DV。二、活動(dòng)目的：1.在畢業(yè)季即將來(lái)臨之際，對(duì)大四同學(xué)以宿舍為單位，展開自拍展示自己宿舍的活動(dòng)，使大家彼此留下一份美好的回憶，同時(shí)，突出文明離校的主題。2.讓大家發(fā)揮下自己的想象力，將自己的寢室裝飾成自己的小家，其次，這樣促進(jìn)了同學(xué)間的默契，實(shí)現(xiàn)了團(tuán)結(jié)...

文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)策劃書一、活動(dòng)目的：活躍學(xué)校文化氣氛，豐富同學(xué)們的精神文化生活，開闊視野，增強(qiáng)集體意識(shí)。二、主辦單位：XX大學(xué)學(xué)生會(huì)三、活動(dòng)準(zhǔn)備：1、由各班文藝委員收集本班節(jié)目，把節(jié)目單交于文藝部。內(nèi)容包括：節(jié)目名稱、節(jié)目類別、參演人數(shù)、參演人姓名、所在系班級(jí)、節(jié)目時(shí)間及主張唱歌以外的節(jié)目形式，鼓勵(lì)大家創(chuàng)新。節(jié)目?jī)?nèi)容要求積極向上。音樂、服裝及相關(guān)道具自行準(zhǔn)備。2、文藝部整理材料后分兩天進(jìn)行節(jié)目審查，審查團(tuán)由文藝部和學(xué)工部部分老師組成。終節(jié)目數(shù)額定為20個(gè)到25個(gè)之間。3、審查通過的節(jié)目再進(jìn)行彩排一次，審查團(tuán)同上。4、節(jié)目按同一類型不相鄰的原則排序。四、活動(dòng)過程：注：選擇兩名節(jié)目主持人，一男一女。...

支架是鋼琴的中心框架，也是鋼琴的共鳴盤，主要由鑄鐵制成，其輪廓清晰、表面光潔、質(zhì)量穩(wěn)定。因?yàn)樾枰休d全部琴弦的張力，所以鑄鐵支架外觀巨大，具有極高的耐力。三角鋼琴的支架重量超過總重量的1/3，承載全部琴弦約20噸的拉力。立式鋼琴的支架結(jié)構(gòu)通常為矩形結(jié)構(gòu)，承載全部琴弦約15噸的拉力。其中調(diào)音釘是一種能用特制扳手扭動(dòng)旋轉(zhuǎn)的釘狀螺栓，用來(lái)將琴弦緊扣在支架上。調(diào)音釘?shù)男彩怯墟i口的特制高碳鋼，能讓琴弦牢固地繞在弦軸釘上，并在琴弦度拉力作用下使音準(zhǔn)長(zhǎng)期保持穩(wěn)定。江西華溯文化傳媒有限公司品質(zhì)為本，財(cái)富為果。豐城服裝表演專業(yè)學(xué)校推薦歷史淵源:箏的早期形制，據(jù)漢《風(fēng)俗通》所引古音樂文獻(xiàn)《禮.樂記》的佚文，說是...

從換氣上看，由于停頓的特點(diǎn)不同，朗誦的氣口和播音的氣口注定不同，換氣的方式也多于播音。從氣息的流向看，在兩個(gè)氣口之間，由于勻速語(yǔ)流和字音時(shí)值相對(duì)較短，播音的氣息流向一般是單向性的，氣息來(lái)不及回流；而朗誦則不同，在兩個(gè)氣口間可以有不同幅度的多個(gè)氣息回流的出現(xiàn)。從氣息的深淺程度看，朗誦較之播音在深淺幅度的變化更大。從每個(gè)字音的氣流的中心點(diǎn)和形狀上看，播音中的氣流中心點(diǎn)是相對(duì)穩(wěn)定的，字音間的氣流形狀變化較小，而朗誦的氣流中心點(diǎn)則相對(duì)變化較大，字音間的氣流形狀變化要相對(duì)大的多。播音的共鳴以口腔共鳴為主，以中聲區(qū)為主，頭腔共鳴用的不多、胸腔共鳴相對(duì)用的淺。相對(duì)來(lái)說，朗誦以咽腔口腔共鳴為中心，...

下面我們從表達(dá)目的、主體、語(yǔ)流、氣息、共鳴運(yùn)用等方面探討下朗誦和播音的區(qū)別吧：1、從表達(dá)的目的看，播音是為了向公眾傳遞消息、知識(shí)和觀念。朗誦不是傳遞信息，更主要的以情感的力達(dá)到提升凈化受眾心靈，給受眾一種審美享受。2、從主體角度看，播音者是公共媒體的代言人，他或某團(tuán)體在說話。由此，他是非個(gè)人化的，同時(shí)，由于其目的是傳遞信息，所以，他的事件的劇外人、旁觀者、敘述者和評(píng)論者。而朗誦是個(gè)人化的，朗誦者是劇中人，他是事件中敘述者、評(píng)論者，更是事件中的多個(gè)角色和抒情者、行動(dòng)者。3、從情感的的角度看，播音排斥個(gè)人情感色彩，其情感是公眾性的，類型性的、旁觀者的。而朗誦則需要個(gè)人情感的融入，朗誦的...

從現(xiàn)代舞的欣賞角度來(lái)說，適合采取寬容的心態(tài)，這也許是針對(duì)所有現(xiàn)、當(dāng)代藝術(shù)的一種欣賞姿態(tài)。實(shí)驗(yàn)性的離經(jīng)叛道，嚴(yán)肅主題的沉重費(fèi)解，會(huì)象一次過火的行為藝術(shù)和沒有標(biāo)點(diǎn)的小說一樣令人難以接受。寬容，可以會(huì)容納一些偽藝術(shù)，但是寬容可以讓人們嘗試去接受和理解一個(gè)陌生人、一種新的形式。在現(xiàn)代舞中，觀眾可以領(lǐng)略新鮮怪異的動(dòng)作形式的沖擊、，可以在動(dòng)作與聽覺、視覺環(huán)境的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)特殊的意識(shí)，可以大聲咳嗽、提前退場(chǎng)、現(xiàn)代舞讓你憤怒、快樂、感動(dòng)、惡心，就是不能讓你無(wú)動(dòng)于衷。請(qǐng)做出你的反應(yīng)，你的動(dòng)作。這里談及的現(xiàn)代舞是以歐美兩大發(fā)源地為主要對(duì)象，而現(xiàn)代舞的發(fā)展一直是一個(gè)世界性的話題。日本的“舞踏”、朝鮮、中國(guó)的“新舞蹈”...

文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)策劃書一、活動(dòng)目的：活躍學(xué)校文化氣氛，豐富同學(xué)們的精神文化生活，開闊視野，增強(qiáng)集體意識(shí)。二、主辦單位：XX大學(xué)學(xué)生會(huì)三、活動(dòng)準(zhǔn)備：1、由各班文藝委員收集本班節(jié)目，把節(jié)目單交于文藝部。內(nèi)容包括：節(jié)目名稱、節(jié)目類別、參演人數(shù)、參演人姓名、所在系班級(jí)、節(jié)目時(shí)間及主張唱歌以外的節(jié)目形式，鼓勵(lì)大家創(chuàng)新。節(jié)目?jī)?nèi)容要求積極向上。音樂、服裝及相關(guān)道具自行準(zhǔn)備。2、文藝部整理材料后分兩天進(jìn)行節(jié)目審查，審查團(tuán)由文藝部和學(xué)工部部分老師組成。終節(jié)目數(shù)額定為20個(gè)到25個(gè)之間。3、審查通過的節(jié)目再進(jìn)行彩排一次，審查團(tuán)同上。4、節(jié)目按同一類型不相鄰的原則排序。四、活動(dòng)過程：注：選擇兩名節(jié)目主持人，一男一女。...

現(xiàn)代舞在中國(guó)已發(fā)展多年，特別是近幾年以現(xiàn)代舞的創(chuàng)作手法創(chuàng)作的各類型的舞蹈作品層出不窮，人們從一開始的排斥到逐漸認(rèn)識(shí)和接受現(xiàn)代舞及其重要性。由于現(xiàn)代舞這一特殊的藝術(shù)形式，很多人對(duì)現(xiàn)代舞還是只知其名不知其內(nèi)涵，那么如何欣賞現(xiàn)代舞呢，我想不妨從以下幾方面著手：是要以一種寬容的心態(tài)欣賞現(xiàn)代舞作品，我們說了現(xiàn)代舞是以標(biāo)新立異、嚴(yán)肅探索為終目的，因此首先要能夠以平常心態(tài)去接受，同時(shí)在欣賞的時(shí)候要有敏銳的思維和判斷能力。在一般人的眼里，既然是舞蹈，那它就必須要一直的舞動(dòng)，但在現(xiàn)代舞中，這個(gè)觀念完全不存在，因?yàn)楝F(xiàn)代舞的概念非常，在現(xiàn)代舞者的眼里，大自然的一切無(wú)一不能舞，而人的每種行為和每個(gè)動(dòng)作無(wú)一不在跳舞。江...

專業(yè)，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音為zhuānyè，釋義為主要研究某種學(xué)業(yè)或從事某種事業(yè)。出自《后漢書》。1、主要研究某種學(xué)業(yè)或從事某種事業(yè)；反義詞為業(yè)余。2、專門的學(xué)問；3、高等學(xué)?；蛑械葘I(yè)學(xué)校所分的學(xué)業(yè)門類。如：這個(gè)系有三個(gè)專業(yè)。4、產(chǎn)業(yè)部門的各業(yè)務(wù)部分。指人類社會(huì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、生活生產(chǎn)實(shí)踐中，用來(lái)描述職業(yè)生涯某一階段、某一人群，用來(lái)謀生，長(zhǎng)時(shí)期從事的具體業(yè)務(wù)作業(yè)規(guī)范。5、是指一種物質(zhì)或某種作業(yè)的作用范圍。[2]6、有知識(shí)修養(yǎng)的，專門職業(yè)者，職業(yè)畫家[演員等]，職業(yè)選手，內(nèi)行、**。江西華溯文化傳媒有限公司是成功之輪.鷹潭石膏專業(yè)哪家好 琴弦是鋼琴發(fā)聲的部分，琴弦排列起來(lái)繃在支架上，構(gòu)成弦列...

編導(dǎo)專業(yè)——攝影導(dǎo)演方向培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)系統(tǒng)掌握影視攝影專業(yè)的基本理論和基本技能，能夠從事電影故事片、紀(jì)錄片、廣告攝影、電視劇拍攝、影像藝術(shù)創(chuàng)作等工作的應(yīng)用型人才。主要課程：曝光技術(shù)與技巧、數(shù)字影像及影視后期制作、攝影造型技巧、影視照明技術(shù)與技巧、視聽語(yǔ)言、劇情片攝影創(chuàng)作等。就業(yè)方向：本專業(yè)為電影制片廠、電視臺(tái)、電視劇制作中心、影視制作公司、電視廣告制作公司、電視音像出版部門、電視研究機(jī)構(gòu)培養(yǎng)從事紀(jì)錄片攝影、影視劇攝影及其他各類電影文藝節(jié)目攝影的高級(jí)專門人才。江西華溯文化傳媒有限公司有市場(chǎng)，有改善才有進(jìn)步.撫州素描專業(yè)學(xué)校招生熱線繪畫理論基礎(chǔ)知識(shí)形體的點(diǎn)、線、面我們所描繪的物體都是立體的，...

現(xiàn)代舞對(duì)中國(guó)民族民間舞的滲透先說“中國(guó)現(xiàn)代舞”這一說法是由于不完全同于歐美，為了有別于它的另一說法?，F(xiàn)代舞的創(chuàng)造、創(chuàng)新、反叛精神是由理性與血性相互支配、相互約束制約的。尤其是“中國(guó)現(xiàn)代舞的發(fā)展”，既要保持它的本質(zhì)精神，又要適應(yīng)中國(guó)的本土風(fēng)格和文化氛圍。所以藝術(shù)家們?nèi)跁r(shí)代性、民族性、文化階層性為一體，把二者結(jié)合起來(lái)，作到深入民間發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代舞，在民族民間舞注意了“洋為中用”、“取長(zhǎng)補(bǔ)短”、“雅俗共賞”。實(shí)際上也慢慢地為大眾所接受了。接著提出個(gè)“新”字，叫做“新民間舞”，也可以按時(shí)髦的字眼叫“后民間舞”。所提的“新民間舞”是淡化情節(jié)，淡化情緒，突出思想的民間舞，其主要特點(diǎn)是有個(gè)性，但不...

首先是應(yīng)該歡迎和鼓勵(lì)所有有興趣的同學(xué)，都加入到舞蹈的行列中來(lái)，因?yàn)槠胀ù髮Ｔ盒５奈璧?，從本質(zhì)上說，應(yīng)該屬于“非專業(yè)”，或者說“非職業(yè)”性質(zhì)的舞蹈，也就是說，學(xué)生畢業(yè)后，大多不是要吃舞蹈飯的，因此，舞蹈的訓(xùn)練和教育對(duì)于他們而言，更多的是興趣、嗜好，是“素質(zhì)教育”中的一個(gè)重要組成部分而已……正因?yàn)槿绱?，普通大專院校開設(shè)的舞蹈，不應(yīng)是舞蹈專業(yè)院校的這種“精英舞蹈”，而應(yīng)是國(guó)民教育系列中的“人人舞蹈”；接下來(lái)，則是應(yīng)盡早開啟學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代舞這種“崇尚時(shí)代精神、提倡創(chuàng)造思維”的藝術(shù)之觀念、方法和技術(shù)，至少應(yīng)先了解一下現(xiàn)代舞在美國(guó)這個(gè)發(fā)源地的大學(xué)校園中是如何生根、開花、結(jié)果的，尤其是應(yīng)熟悉早已風(fēng)靡歐美的大...

文化節(jié)策劃書文化節(jié)策劃書（一）一、打字比賽比賽時(shí)間：4月13日下午15:30比賽地點(diǎn)：1312、1412機(jī)房比賽方式：比賽采用2008版金山打字軟件測(cè)試打字（漢字）速度，限時(shí)10分鐘，不限輸入法；成績(jī)=平均速度*正確率。獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：一等獎(jiǎng)1名(音響)，二等獎(jiǎng)2名（拼圖），三等獎(jiǎng)3名（電腦清潔套裝+鼠標(biāo)墊）二、攝影&PS技巧大賽比賽時(shí)間：4月13日晚上19:30比賽地點(diǎn)：1312機(jī)房比賽細(xì)則：比賽主題:愛。參賽者根據(jù)比賽主題，自行攝影，保留原照片，然后在攝影的相片的基礎(chǔ)上，用Ｐｈｏｔｏｓｈｏｐ進(jìn)行主題PS。要求攝影以及PS加工的圖片突出主題，有表現(xiàn)力。參賽者決賽當(dāng)晚需上臺(tái)詮釋作品主題、攝影特色以及...

⑴現(xiàn)代舞的生活觀是寬容大度，樂觀向上，隨遇而安；它的藝術(shù)觀是求同存異，“八仙過海，各顯神通”。美國(guó)現(xiàn)代舞第三代大師默斯-堪寧漢曾說過：“如果你不喜歡別人的作品，那就編一個(gè)自己喜歡的好了?！雹屏康母拍钤诂F(xiàn)代舞中是位的。格萊姆的“巨匠”桂冠應(yīng)該說是由無(wú)人匹敵的180部舞劇和舞蹈構(gòu)筑起來(lái)的。她的同窗也曾指出：“你想編一個(gè)出色的舞蹈嗎?那么，先編出100個(gè)糟糕的再說吧！”⑶美的概念在現(xiàn)代舞中早已不是的追求；而在現(xiàn)代美學(xué)中，美更不是至高無(wú)上的概念。因此，美或者不美，不應(yīng)是衡量現(xiàn)代舞作品高低的標(biāo)尺；格萊姆初出茅廬時(shí)，她那帶棱帶角，更帶著對(duì)即將到來(lái)的新時(shí)代之敏感的抽搐動(dòng)作，曾被當(dāng)時(shí)報(bào)界辱罵成“要...

“到位”的內(nèi)容包括構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)、特征、形體、比例、朝向、節(jié)奏、力度等等，到位是一種基本功、一種能力，它同我們通常聽到的“準(zhǔn)確”、“逼真”的意思并不完全相同?！暗轿弧备嗟厥侵钢饔^感受、藝術(shù)上的到位，層次要高一些，主觀的發(fā)展空間也大些，就是“真實(shí)”也只是藝術(shù)上的真實(shí)?！袄_”則是一種人文素質(zhì)，一種主觀手段，“拉開”的內(nèi)容包括∶藝術(shù)語(yǔ)言、形體特征、黑白灰、主次、虛實(shí)、強(qiáng)弱、剛?cè)帷獾?、曲直、前后、疏密等，是更高意義上的簡(jiǎn)化與歸納，它比“到位”又更加主觀、自由，是藝術(shù)家個(gè)體主觀能動(dòng)性的精神表現(xiàn)，是一幅成功素描作品的重要指標(biāo)，是風(fēng)格的俗與雅、格調(diào)的高與低的主要區(qū)別所在?！暗轿弧迸c“拉開”，相...

舞蹈學(xué)點(diǎn)研究舞蹈藝術(shù)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系、舞蹈藝術(shù)的特征、舞蹈藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律等問題。舞蹈和其他藝術(shù)一樣，都是反映人類社會(huì)生活的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)；舞蹈和其他藝術(shù)的主要區(qū)別在于藝術(shù)表現(xiàn)工具和表現(xiàn)手段的不同。舞蹈藝術(shù)的主要表現(xiàn)工具是人的身體，主要表現(xiàn)手段是人體的舞蹈動(dòng)作。舞蹈是一種以人體的動(dòng)態(tài)形象反映人類社會(huì)生活的古老的藝術(shù)形式之一。舞蹈起源于對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、社會(huì)生活動(dòng)作的模擬再現(xiàn)，圖騰崇拜和表現(xiàn)、交流思想感情的內(nèi)在沖動(dòng)。從簡(jiǎn)單的模擬再現(xiàn)，到復(fù)雜的概括表現(xiàn)，是舞蹈藝術(shù)發(fā)展的必然進(jìn)程。從**自?shī)市?、社交性、禮儀性的抒發(fā)單一情緒的生活舞蹈，到表現(xiàn)繁復(fù)多樣的社會(huì)生活內(nèi)容，形成多種舞蹈形式和體...

專業(yè)是指高等學(xué)校或中等專業(yè)學(xué)校根據(jù)社會(huì)專業(yè)分工的需要設(shè)立的學(xué)業(yè)類別。中國(guó)高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校，根據(jù)國(guó)家建設(shè)需要和學(xué)校性質(zhì)設(shè)置各種專業(yè)，各專業(yè)都有的教學(xué)計(jì)劃，以實(shí)現(xiàn)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和要求?！?、主要研究某種學(xué)業(yè)或從事某種事業(yè)；反義詞為業(yè)余。2、專門的學(xué)問；3、高等學(xué)?；蛑械葘I(yè)學(xué)校所分的學(xué)業(yè)門類。如：這個(gè)系有三個(gè)專業(yè)。4、產(chǎn)業(yè)部門的各業(yè)務(wù)部分。指人類社會(huì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、生活生產(chǎn)實(shí)踐中，用來(lái)描述職業(yè)生涯某一階段、某一人群，用來(lái)謀生，長(zhǎng)時(shí)期從事的具體業(yè)務(wù)作業(yè)規(guī)范。5、是指一種物質(zhì)或某種作業(yè)的作用范圍。[2]6、有知識(shí)修養(yǎng)的，專門職業(yè)者，職業(yè)畫家[演員等]，職業(yè)選手，內(nèi)行、**。江西華溯文化傳媒有限公司...

繪畫理論基礎(chǔ)知識(shí)形體的點(diǎn)、線、面我們所描繪的物體都是立體的，而基本的形體是立方體、球形、柱體與椎體。素描寫生可從這四類形體出發(fā)，去研究主體構(gòu)成的基本因素與形體塑造的關(guān)系。點(diǎn)表示位置，是形體塑造的標(biāo)記，對(duì)于造型有著特定的數(shù)量意義。先看位置點(diǎn)，找出它的基點(diǎn)與頂點(diǎn)、右點(diǎn)、左點(diǎn)、近點(diǎn)和遠(yuǎn)點(diǎn)，這些點(diǎn)規(guī)定著物體的整體范圍和個(gè)面之間的大小比例關(guān)系。再看轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這些點(diǎn)如同交通樞紐，聯(lián)系著形體中的線與面。要素一幅畫作，重要的是思想的呈現(xiàn)，評(píng)論家王進(jìn)玉認(rèn)為，作者的主張、觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)、情感等，才是要素。脫離畫家思想的表達(dá)、畫面實(shí)際需要和具體表現(xiàn)對(duì)象，純粹為了筆墨而筆墨，為了技巧而技巧，這樣的作品無(wú)太多價(jià)值可言。江西華...

箏是一種多弦多柱的彈撥樂器。它的外形近似于長(zhǎng)箱形，中間稍微突起，底板呈平面或近似于平面。箏的頭部有緩緩而落的箏腳。在木制箱體的面板上張?jiān)O(shè)箏弦。在每條弦下面安置碼子，碼子可以左右移動(dòng)，用來(lái)調(diào)整音高和音質(zhì)。箏的品種不一，構(gòu)造也不盡相同，下面介紹的是一種二十一弦箏的構(gòu)造。箏主要由面板，底板、邊板、箏頭、箏尾、岳山、碼子、琴釘、出音孔和箏弦等部位組成。箏的優(yōu)劣取決于各部分材料質(zhì)地及制作工藝的高低。箏的共鳴體由面板、底板和兩個(gè)箏邊組成。在共鳴體內(nèi)有音橋，呈拱形，它除了共鳴效果的需要外，還起著支撐的作用。共鳴體的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)對(duì)箏的音響影響很大。江西華溯文化傳媒有限公司團(tuán)結(jié)、協(xié)作、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”的企業(yè)精神.灣里...

⑴現(xiàn)代舞的生活觀是寬容大度，樂觀向上，隨遇而安；它的藝術(shù)觀是求同存異，“八仙過海，各顯神通”。美國(guó)現(xiàn)代舞第三代大師默斯-堪寧漢曾說過：“如果你不喜歡別人的作品，那就編一個(gè)自己喜歡的好了?！雹屏康母拍钤诂F(xiàn)代舞中是位的。格萊姆的“巨匠”桂冠應(yīng)該說是由無(wú)人匹敵的180部舞劇和舞蹈構(gòu)筑起來(lái)的。她的同窗也曾指出：“你想編一個(gè)出色的舞蹈嗎?那么，先編出100個(gè)糟糕的再說吧！”⑶美的概念在現(xiàn)代舞中早已不是的追求；而在現(xiàn)代美學(xué)中，美更不是至高無(wú)上的概念。因此，美或者不美，不應(yīng)是衡量現(xiàn)代舞作品高低的標(biāo)尺；格萊姆初出茅廬時(shí)，她那帶棱帶角，更帶著對(duì)即將到來(lái)的新時(shí)代之敏感的抽搐動(dòng)作，曾被當(dāng)時(shí)報(bào)界辱罵成“要...

從換氣上看，由于停頓的特點(diǎn)不同，朗誦的氣口和播音的氣口注定不同，換氣的方式也多于播音。從氣息的流向看，在兩個(gè)氣口之間，由于勻速語(yǔ)流和字音時(shí)值相對(duì)較短，播音的氣息流向一般是單向性的，氣息來(lái)不及回流；而朗誦則不同，在兩個(gè)氣口間可以有不同幅度的多個(gè)氣息回流的出現(xiàn)。從氣息的深淺程度看，朗誦較之播音在深淺幅度的變化更大。從每個(gè)字音的氣流的中心點(diǎn)和形狀上看，播音中的氣流中心點(diǎn)是相對(duì)穩(wěn)定的，字音間的氣流形狀變化較小，而朗誦的氣流中心點(diǎn)則相對(duì)變化較大，字音間的氣流形狀變化要相對(duì)大的多。播音的共鳴以口腔共鳴為主，以中聲區(qū)為主，頭腔共鳴用的不多、胸腔共鳴相對(duì)用的淺。相對(duì)來(lái)說，朗誦以咽腔口腔共鳴為中心，...