在社交場合,得體的服飾是一種禮貌,一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。影響著裝效果的因素,重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力,即所謂“腹有詩書氣自華”。二是要有運(yùn)動(dòng)健美的素質(zhì)。健美的形體是著裝美的天然條件。三是要掌握著裝的常識(shí)、著裝原則和服飾禮儀的知識(shí),這是達(dá)到內(nèi)外和諧統(tǒng)一美的不可或缺的條件。飾物指與服裝搭配對(duì)服裝起修飾作用的其他物品,主要有領(lǐng)帶、圍巾、絲巾、胸針、首飾、提包、手套、鞋襪等等。飾物在著裝中起著畫龍點(diǎn)睛、協(xié)調(diào)整體的作用。在與人初次的交往中,有選擇地接受來自于社會(huì)的或人際信息的刺激,如服飾、表情、語言等。山西常見服飾供應(yīng)商家服飾指人類穿著和自身裝飾。一般分為服和飾兩類。它記載社...
銅飾:銅反應(yīng)之后會(huì)讓皮膚呈現(xiàn)綠色。我們佩戴的首飾或許不是純銅,但是其中的銅含量也足以和皮膚發(fā)生反應(yīng)。特別是當(dāng)有些人體能化學(xué)(body chemistry)較強(qiáng)的時(shí)候,就更容易產(chǎn)生斑點(diǎn)。純銀首飾:純銀里含有7.5%的銅,但是大部分純銀首飾造成的斑點(diǎn)是黑色的,而且都是發(fā)生在金屬和空氣發(fā)生反應(yīng)變黑之后。一些純銀首飾上會(huì)覆有涂層避免空氣氧化,但是涂層會(huì)隨著長時(shí)間的佩戴逐漸脫落。黃金首飾:金自身幾乎不會(huì)給你的皮膚留下任何污點(diǎn),但是混合在金里的其它金屬會(huì)。銅,鎳和銀和金混合來改變金的色調(diào),而且使其更堅(jiān)硬,降低其成本。但因?yàn)閗金摻雜其他金屬物質(zhì),有些人可能對(duì)這些金屬物質(zhì)過敏,如果對(duì)于k金過敏,建議購買24k...
銅飾:銅反應(yīng)之后會(huì)讓皮膚呈現(xiàn)綠色。我們佩戴的首飾或許不是純銅,但是其中的銅含量也足以和皮膚發(fā)生反應(yīng)。特別是當(dāng)有些人體能化學(xué)(body chemistry)較強(qiáng)的時(shí)候,就更容易產(chǎn)生斑點(diǎn)。純銀首飾:純銀里含有7.5%的銅,但是大部分純銀首飾造成的斑點(diǎn)是黑色的,而且都是發(fā)生在金屬和空氣發(fā)生反應(yīng)變黑之后。一些純銀首飾上會(huì)覆有涂層避免空氣氧化,但是涂層會(huì)隨著長時(shí)間的佩戴逐漸脫落。黃金首飾:金自身幾乎不會(huì)給你的皮膚留下任何污點(diǎn),但是混合在金里的其它金屬會(huì)。銅,鎳和銀和金混合來改變金的色調(diào),而且使其更堅(jiān)硬,降低其成本。但因?yàn)閗金摻雜其他金屬物質(zhì),有些人可能對(duì)這些金屬物質(zhì)過敏,如果對(duì)于k金過敏,建議購買24k...
銅飾:銅反應(yīng)之后會(huì)讓皮膚呈現(xiàn)綠色。我們佩戴的首飾或許不是純銅,但是其中的銅含量也足以和皮膚發(fā)生反應(yīng)。特別是當(dāng)有些人體能化學(xué)(body chemistry)較強(qiáng)的時(shí)候,就更容易產(chǎn)生斑點(diǎn)。純銀首飾:純銀里含有7.5%的銅,但是大部分純銀首飾造成的斑點(diǎn)是黑色的,而且都是發(fā)生在金屬和空氣發(fā)生反應(yīng)變黑之后。一些純銀首飾上會(huì)覆有涂層避免空氣氧化,但是涂層會(huì)隨著長時(shí)間的佩戴逐漸脫落。黃金首飾:金自身幾乎不會(huì)給你的皮膚留下任何污點(diǎn),但是混合在金里的其它金屬會(huì)。銅,鎳和銀和金混合來改變金的色調(diào),而且使其更堅(jiān)硬,降低其成本。但因?yàn)閗金摻雜其他金屬物質(zhì),有些人可能對(duì)這些金屬物質(zhì)過敏,如果對(duì)于k金過敏,建議購買24k...
西服、正式套裝則必須穿皮鞋。男士皮鞋的顏色以黑色、深咖啡、或深棕色較合適,白色皮鞋除非穿淺色套裝在某些場合才適用。黑色皮鞋適合于各色服裝和各種場合。正式社交場合,男士的襪子應(yīng)該是深單一色的,黑、藍(lán)、灰都可以。女士皮鞋以黑色、白色、棕色或與服裝顏色一致或同色系為宜。社交場合,女士穿裙子時(shí)襪子以肉色相配比較好,深色或花色圖案的襪子都不合適。長筒絲襪口與裙子下擺之間不能有間隔,不能露出腿的一部分,那很不雅觀,不符合服飾禮儀規(guī)范。有破洞的絲襪不能露在外面。穿有明顯破痕的高筒襪在公眾場合總會(huì)感到尷尬,不穿襪子倒還可以??傊?,飾物的選用也應(yīng)遵循TPO原則,重要的是以“和諧”為美。在與人初次的交往中,有選擇...
服飾指人類穿著和自身裝飾。一般分為服和飾兩類。它記載社會(huì)生活中人們穿著與修飾的狀況。如服裝的種類、花色,服裝的質(zhì)地及工藝,服裝的穿用習(xí)慣與等級(jí)規(guī)定制度,裝飾品的類型、品種及制作工藝,發(fā)型的制作及類型等等。服飾隨地區(qū)、民族、季節(jié)、社會(huì)地位、習(xí)慣以及歷史發(fā)展有很大的不同,因而形成各自的特色。它反映一定社會(huì)物質(zhì)與精神生活風(fēng)貌及社會(huì)等級(jí)關(guān)系,是歷史時(shí)期文化的一種表征。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,與經(jīng)濟(jì)、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等,都有密切關(guān)系,相互間有著一定影響。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng),可以獲得更高的社交地...
在社交場合,得體的服飾是一種禮貌,一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。影響著裝效果的因素,重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力,即所謂“腹有詩書氣自華”。二是要有運(yùn)動(dòng)健美的素質(zhì)。健美的形體是著裝美的天然條件。三是要掌握著裝的常識(shí)、著裝原則和服飾禮儀的知識(shí),這是達(dá)到內(nèi)外和諧統(tǒng)一美的不可或缺的條件。飾物指與服裝搭配對(duì)服裝起修飾作用的其他物品,主要有領(lǐng)帶、圍巾、絲巾、胸針、首飾、提包、手套、鞋襪等等。飾物在著裝中起著畫龍點(diǎn)睛、協(xié)調(diào)整體的作用。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場合。山東精美服飾廠家直銷服飾,是人類文明的標(biāo)志,又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,還表示著一...
服飾常常與個(gè)人的當(dāng)前狀況有關(guān),反映出一個(gè)人日常生活中情感情緒的變化。在自然界和社會(huì)約定俗成的文化中,服裝色彩給人直觀、強(qiáng)烈的情感刺激,各種色彩對(duì)人形成了潛移默化的感官反應(yīng),面對(duì)不同的色彩,會(huì)自然地產(chǎn)生不同的情感反應(yīng),如紅色象征熱情,給人以浪漫、性感又富挑戰(zhàn)性的印象;藍(lán)色表示理智,給人冷靜沉著之感;黃色活潑、燦爛,但不夠穩(wěn)定;綠色安靜平和,使人感覺安逸寧靜;白色顯得純潔,高雅恬美;黑色嚴(yán)肅、冷峻、深邃。服裝的色彩是直觀的情感刺激,著裝者穿著不同色彩的服裝,傳達(dá)不同的情感和對(duì)他人產(chǎn)生不同的心理刺激。服飾禮儀能反映出一個(gè)人的社會(huì)地位、文化修養(yǎng)、審美情趣,也能展現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、他人的生活態(tài)度。江蘇個(gè)...
在社交場合,得體的服飾是一種禮貌,一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。影響著裝效果的因素,重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力,即所謂“腹有詩書氣自華”。二是要有運(yùn)動(dòng)健美的素質(zhì)。健美的形體是著裝美的天然條件。三是要掌握著裝的常識(shí)、著裝原則和服飾禮儀的知識(shí),這是達(dá)到內(nèi)外和諧統(tǒng)一美的不可或缺的條件。飾物指與服裝搭配對(duì)服裝起修飾作用的其他物品,主要有領(lǐng)帶、圍巾、絲巾、胸針、首飾、提包、手套、鞋襪等等。飾物在著裝中起著畫龍點(diǎn)睛、協(xié)調(diào)整體的作用?,F(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已,而是整體的一種美觀。江蘇常用服飾生產(chǎn)廠家各個(gè)時(shí)代、不同民族,都有各不相同的服飾。我國素有“衣冠王國”的稱號(hào)。自夏、商起,...
胸針適合女性一年四委佩戴。佩戴胸針應(yīng)因季節(jié)、服裝的不同而變化,胸針應(yīng)戴在第1第二粒紐扣之間的平行位置上。首飾主要指耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈等。佩戴手飾應(yīng)與臉型、服裝協(xié)調(diào)。首飾不易同時(shí)戴多件,比如戒指,一只手好只配戴一枚,手鐲、手鏈一只手也不能戴兩個(gè)以上。多戴則不雅而顯得庸俗,特別是工作和重要社交場合穿金戴銀太過分總不適宜,不合禮儀規(guī)范。巧用圍巾,特別是女士佩戴的絲巾,會(huì)收到非常好的裝飾效果。男士飾物一定不宜太多,太多則會(huì)少了些陽剛之氣和瀟灑之美。一條領(lǐng)帶,一枚領(lǐng)帶夾,某些特殊場合,在西服上衣胸前口袋上配一塊裝飾手帕就夠了。鞋襪的作用在整體著裝中不可忽視,搭配不好會(huì)給人頭重腳輕的感覺,著便裝...
在與人初次的交往中,有選擇地接受來自于社會(huì)的或人際信息的刺激,如服飾、表情、語言等。并通過與己有的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,就會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生一定的印象,如誠實(shí)、善良、虛偽等,這就是人的第1印象。在此印象的基礎(chǔ)上,決定自己的行為,決定自己將同他人保持怎樣的交往關(guān)系。在印象的形成過程中,衣著服飾將起到非常重要的作用。第1印象的形成主要是根據(jù)對(duì)方的身材、服飾等外表及表情、姿勢等行為表現(xiàn)形成的,這些表面的特征往往成為推斷他人身份、地位、個(gè)性的信息。服飾在某種程度上被賦予了一定的社會(huì)意義,展示著一個(gè)人的社會(huì)身份、興趣愛好、經(jīng)濟(jì)能力以及其他一些內(nèi)在的信息。在與人初次的交往中,有選擇地接受來自于社會(huì)的或人際信息的刺激,如服...
服飾,是人類文明的標(biāo)志,又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,還表示著一定時(shí)期的文化。"衣"字,在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,另有廣義和狹義兩個(gè)解釋。狹義上的衣,專指上衣;廣義的衣,包括一切蔽體的東西。飾,以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,與經(jīng)濟(jì)、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等,都有密切關(guān)系,相互間有著一定影響。各個(gè)時(shí)代、不同民族,都有各不相同的服飾。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng),可以獲得更高的社交地位。河南品質(zhì)服飾特價(jià)我國素有"衣冠王國"的稱號(hào)。自夏、商起,開始出現(xiàn)冠服制度,到西周...
在與人初次的交往中,有選擇地接受來自于社會(huì)的或人際信息的刺激,如服飾、表情、語言等。并通過與己有的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,就會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生一定的印象,如誠實(shí)、善良、虛偽等,這就是人的第1印象。在此印象的基礎(chǔ)上,決定自己的行為,決定自己將同他人保持怎樣的交往關(guān)系。在印象的形成過程中,衣著服飾將起到非常重要的作用。第1印象的形成主要是根據(jù)對(duì)方的身材、服飾等外表及表情、姿勢等行為表現(xiàn)形成的,這些表面的特征往往成為推斷他人身份、地位、個(gè)性的信息。服飾在某種程度上被賦予了一定的社會(huì)意義,展示著一個(gè)人的社會(huì)身份、興趣愛好、經(jīng)濟(jì)能力以及其他一些內(nèi)在的信息。在不同場合,穿著得體、適度的人,給人留下良好的印象,而穿著不當(dāng),則...
銅飾:銅反應(yīng)之后會(huì)讓皮膚呈現(xiàn)綠色。我們佩戴的首飾或許不是純銅,但是其中的銅含量也足以和皮膚發(fā)生反應(yīng)。特別是當(dāng)有些人體能化學(xué)(body chemistry)較強(qiáng)的時(shí)候,就更容易產(chǎn)生斑點(diǎn)。純銀首飾:純銀里含有7.5%的銅,但是大部分純銀首飾造成的斑點(diǎn)是黑色的,而且都是發(fā)生在金屬和空氣發(fā)生反應(yīng)變黑之后。一些純銀首飾上會(huì)覆有涂層避免空氣氧化,但是涂層會(huì)隨著長時(shí)間的佩戴逐漸脫落。黃金首飾:金自身幾乎不會(huì)給你的皮膚留下任何污點(diǎn),但是混合在金里的其它金屬會(huì)。銅,鎳和銀和金混合來改變金的色調(diào),而且使其更堅(jiān)硬,降低其成本。但因?yàn)閗金摻雜其他金屬物質(zhì),有些人可能對(duì)這些金屬物質(zhì)過敏,如果對(duì)于k金過敏,建議購買24k...
通過服飾可展示個(gè)體內(nèi)心對(duì)美的追求、體現(xiàn)自我的審美感受;通過服飾可以增進(jìn)一個(gè)人的儀表、氣質(zhì),所以,服飾是人類的一種內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng),可以獲得更高的社交地位。服飾禮儀能反映出一個(gè)人的社會(huì)地位、文化修養(yǎng)、審美情趣,也能展現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、他人的生活態(tài)度。古今中外,著裝從來都體現(xiàn)著一種社會(huì)文化,體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美情趣,是一個(gè)人的身份、氣質(zhì)、內(nèi)在素質(zhì)的無言的介紹信。從某種意義上說,服飾是一門藝術(shù),服飾所能傳達(dá)的情感與意蘊(yùn)甚至不是用語言所能替代的。在不同場合,穿著得體、適度的人,給人留下良好的印象,而穿著不當(dāng),則會(huì)降低人的...
西服、正式套裝則必須穿皮鞋。男士皮鞋的顏色以黑色、深咖啡、或深棕色較合適,白色皮鞋除非穿淺色套裝在某些場合才適用。黑色皮鞋適合于各色服裝和各種場合。正式社交場合,男士的襪子應(yīng)該是深單一色的,黑、藍(lán)、灰都可以。女士皮鞋以黑色、白色、棕色或與服裝顏色一致或同色系為宜。社交場合,女士穿裙子時(shí)襪子以肉色相配比較好,深色或花色圖案的襪子都不合適。長筒絲襪口與裙子下擺之間不能有間隔,不能露出腿的一部分,那很不雅觀,不符合服飾禮儀規(guī)范。有破洞的絲襪不能露在外面。穿有明顯破痕的高筒襪在公眾場合總會(huì)感到尷尬,不穿襪子倒還可以??傊?,飾物的選用也應(yīng)遵循TPO原則,重要的是以“和諧”為美。服飾具有極強(qiáng)的表現(xiàn)功能,在...
服飾指人類穿著和自身裝飾。一般分為服和飾兩類。它記載社會(huì)生活中人們穿著與修飾的狀況。如服裝的種類、花色,服裝的質(zhì)地及工藝,服裝的穿用習(xí)慣與等級(jí)規(guī)定制度,裝飾品的類型、品種及制作工藝,發(fā)型的制作及類型等等。服飾隨地區(qū)、民族、季節(jié)、社會(huì)地位、習(xí)慣以及歷史發(fā)展有很大的不同,因而形成各自的特色。它反映一定社會(huì)物質(zhì)與精神生活風(fēng)貌及社會(huì)等級(jí)關(guān)系,是歷史時(shí)期文化的一種表征。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,與經(jīng)濟(jì)、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等,都有密切關(guān)系,相互間有著一定影響。在不同場合,穿著得體、適度的人,給人留下良好的印象,而穿著不當(dāng),則會(huì)降低人的身份,損害自身...
服飾常常與個(gè)人的當(dāng)前狀況有關(guān),反映出一個(gè)人日常生活中情感情緒的變化。在自然界和社會(huì)約定俗成的文化中,服裝色彩給人直觀、強(qiáng)烈的情感刺激,各種色彩對(duì)人形成了潛移默化的感官反應(yīng),面對(duì)不同的色彩,會(huì)自然地產(chǎn)生不同的情感反應(yīng),如紅色象征熱情,給人以浪漫、性感又富挑戰(zhàn)性的印象;藍(lán)色表示理智,給人冷靜沉著之感;黃色活潑、燦爛,但不夠穩(wěn)定;綠色安靜平和,使人感覺安逸寧靜;白色顯得純潔,高雅恬美;黑色嚴(yán)肅、冷峻、深邃。服裝的色彩是直觀的情感刺激,著裝者穿著不同色彩的服裝,傳達(dá)不同的情感和對(duì)他人產(chǎn)生不同的心理刺激。在與人初次的交往中,有選擇地接受來自于社會(huì)的或人際信息的刺激,如服飾、表情、語言等。天津精美服飾網(wǎng)上...
服飾常常與個(gè)人的當(dāng)前狀況有關(guān),反映出一個(gè)人日常生活中情感情緒的變化。在自然界和社會(huì)約定俗成的文化中,服裝色彩給人直觀、強(qiáng)烈的情感刺激,各種色彩對(duì)人形成了潛移默化的感官反應(yīng),面對(duì)不同的色彩,會(huì)自然地產(chǎn)生不同的情感反應(yīng),如紅色象征熱情,給人以浪漫、性感又富挑戰(zhàn)性的印象;藍(lán)色表示理智,給人冷靜沉著之感;黃色活潑、燦爛,但不夠穩(wěn)定;綠色安靜平和,使人感覺安逸寧靜;白色顯得純潔,高雅恬美;黑色嚴(yán)肅、冷峻、深邃。服裝的色彩是直觀的情感刺激,著裝者穿著不同色彩的服裝,傳達(dá)不同的情感和對(duì)他人產(chǎn)生不同的心理刺激。在不同場合,穿著得體、適度的人,給人留下良好的印象,而穿著不當(dāng),則會(huì)降低人的身份,損害自身的形象。江...
時(shí)代不斷變遷,中國文化中不斷加入外來文化,流行服色也會(huì)反過來影響制服服色,在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果。古代的服裝,依穿著場合,原則是地位愈高的人,得以穿的種類愈多,可以用的顏色愈多。服飾的變遷是一部歷史,是一個(gè)時(shí)代發(fā)展的縮影。它是這個(gè)時(shí)代進(jìn)步、文明、興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛的象征。它在記錄歷史變革的同時(shí),也映襯著一種民族的精神,傳承著當(dāng)?shù)氐臍v史文化,女裝更是其中不可缺少的一部分。反映著一個(gè)民族的文化水平和物質(zhì)文明發(fā)展的程度。服飾具有極強(qiáng)的表現(xiàn)功能,在社交活動(dòng)中,人們可以通過服飾來判斷一個(gè)人的身份地位、涵養(yǎng)。古代的服裝,依穿著場合,原則是地位愈高的人,得以穿的種類愈多,可以用的顏色愈多。山東常用服...
各個(gè)時(shí)代、不同民族,都有各不相同的服飾。我國素有“衣冠王國”的稱號(hào)。自夏、商起,開始出現(xiàn)冠服制度,到西周時(shí),已基本完善。戰(zhàn)國期間,諸子興起,思想活躍,服飾日新月異。隋唐時(shí)期,經(jīng)濟(jì)繁榮,服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常,服飾漸趨保守。清代末葉,西洋文化東漸,服飾日趨適體、簡便。兒童服飾,為了演出兒童節(jié)目的需要,在原有服裝上加裝部分裝飾物,改變原有服裝的用途。比如十幾個(gè)學(xué)生表演小海軍舞,需要統(tǒng)一的海**,可以讓每個(gè)學(xué)生穿白襯衫,在白襯衫的袖口和領(lǐng)口處,加三塊紅白紙粘貼成的部分裝飾物,用針線縫在衣服上,一件普通的襯衫就變成了一件海**上衣。服飾還可用于表演古代...
通過服飾可展示個(gè)體內(nèi)心對(duì)美的追求、體現(xiàn)自我的審美感受;通過服飾可以增進(jìn)一個(gè)人的儀表、氣質(zhì),所以,服飾是人類的一種內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng),可以獲得更高的社交地位。服飾禮儀能反映出一個(gè)人的社會(huì)地位、文化修養(yǎng)、審美情趣,也能展現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、他人的生活態(tài)度。古今中外,著裝從來都體現(xiàn)著一種社會(huì)文化,體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美情趣,是一個(gè)人的身份、氣質(zhì)、內(nèi)在素質(zhì)的無言的介紹信。從某種意義上說,服飾是一門藝術(shù),服飾所能傳達(dá)的情感與意蘊(yùn)甚至不是用語言所能替代的。在不同場合,穿著得體、適度的人,給人留下良好的印象,而穿著不當(dāng),則會(huì)降低人的...
通過服飾可展示個(gè)體內(nèi)心對(duì)美的追求、體現(xiàn)自我的審美感受;通過服飾可以增進(jìn)一個(gè)人的儀表、氣質(zhì),所以,服飾是人類的一種內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng),可以獲得更高的社交地位。服飾禮儀能反映出一個(gè)人的社會(huì)地位、文化修養(yǎng)、審美情趣,也能展現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、他人的生活態(tài)度。古今中外,著裝從來都體現(xiàn)著一種社會(huì)文化,體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美情趣,是一個(gè)人的身份、氣質(zhì)、內(nèi)在素質(zhì)的無言的介紹信。從某種意義上說,服飾是一門藝術(shù),服飾所能傳達(dá)的情感與意蘊(yùn)甚至不是用語言所能替代的。在不同場合,穿著得體、適度的人,給人留下良好的印象,而穿著不當(dāng),則會(huì)降低人的...
從收集世界各地發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代的資料和現(xiàn)代原始部落的資料中,人們可以發(fā)現(xiàn),早期原始體飾形式主要為:項(xiàng)飾、腰飾、臂飾、腕飾、頭飾等幾種,而這些形式中尤以項(xiàng)飾和腰飾為主。它們很大程度上是圍繞人體生殖區(qū)而裝飾的,究其原因,除了這些部位有支持佩戴物的能力之外,大量研究表明這種選擇還另有目的。動(dòng)物身上的色彩和圖案也是一種體飾,自然體飾,雄鳥的頭飾、項(xiàng)飾、胸飾、尾飾等等往往在繁育季節(jié)呈規(guī)律性的變化和顯示,而且這些裝飾對(duì)吸引異性頗有功效,大量生物學(xué)材料證實(shí)動(dòng)物的漂亮裝飾在性選擇過程中具有很大的優(yōu)勢。人體紋身是一種類似的體飾形式,人體裝飾則正是動(dòng)物自然裝飾的延伸的質(zhì)變。在社交場合,得體的服飾是一種禮貌,一定程...
銅飾:銅反應(yīng)之后會(huì)讓皮膚呈現(xiàn)綠色。我們佩戴的首飾或許不是純銅,但是其中的銅含量也足以和皮膚發(fā)生反應(yīng)。特別是當(dāng)有些人體能化學(xué)(body chemistry)較強(qiáng)的時(shí)候,就更容易產(chǎn)生斑點(diǎn)。純銀首飾:純銀里含有7.5%的銅,但是大部分純銀首飾造成的斑點(diǎn)是黑色的,而且都是發(fā)生在金屬和空氣發(fā)生反應(yīng)變黑之后。一些純銀首飾上會(huì)覆有涂層避免空氣氧化,但是涂層會(huì)隨著長時(shí)間的佩戴逐漸脫落。黃金首飾:金自身幾乎不會(huì)給你的皮膚留下任何污點(diǎn),但是混合在金里的其它金屬會(huì)。銅,鎳和銀和金混合來改變金的色調(diào),而且使其更堅(jiān)硬,降低其成本。但因?yàn)閗金摻雜其他金屬物質(zhì),有些人可能對(duì)這些金屬物質(zhì)過敏,如果對(duì)于k金過敏,建議購買24k...
在與人初次的交往中,有選擇地接受來自于社會(huì)的或人際信息的刺激,如服飾、表情、語言等。并通過與己有的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,就會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生一定的印象,如誠實(shí)、善良、虛偽等,這就是人的第1印象。在此印象的基礎(chǔ)上,決定自己的行為,決定自己將同他人保持怎樣的交往關(guān)系。在印象的形成過程中,衣著服飾將起到非常重要的作用。第1印象的形成主要是根據(jù)對(duì)方的身材、服飾等外表及表情、姿勢等行為表現(xiàn)形成的,這些表面的特征往往成為推斷他人身份、地位、個(gè)性的信息。服飾在某種程度上被賦予了一定的社會(huì)意義,展示著一個(gè)人的社會(huì)身份、興趣愛好、經(jīng)濟(jì)能力以及其他一些內(nèi)在的信息。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。福建常用服飾廠家價(jià)格從收...
通過服飾可展示個(gè)體內(nèi)心對(duì)美的追求、體現(xiàn)自我的審美感受;通過服飾可以增進(jìn)一個(gè)人的儀表、氣質(zhì),所以,服飾是人類的一種內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng),可以獲得更高的社交地位。服飾禮儀能反映出一個(gè)人的社會(huì)地位、文化修養(yǎng)、審美情趣,也能展現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、他人的生活態(tài)度。古今中外,著裝從來都體現(xiàn)著一種社會(huì)文化,體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美情趣,是一個(gè)人的身份、氣質(zhì)、內(nèi)在素質(zhì)的無言的介紹信。從某種意義上說,服飾是一門藝術(shù),服飾所能傳達(dá)的情感與意蘊(yùn)甚至不是用語言所能替代的。在不同場合,穿著得體、適度的人,給人留下良好的印象,而穿著不當(dāng),則會(huì)降低人的...
在與人初次的交往中,有選擇地接受來自于社會(huì)的或人際信息的刺激,如服飾、表情、語言等。并通過與己有的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,就會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生一定的印象,如誠實(shí)、善良、虛偽等,這就是人的第1印象。在此印象的基礎(chǔ)上,決定自己的行為,決定自己將同他人保持怎樣的交往關(guān)系。在印象的形成過程中,衣著服飾將起到非常重要的作用。第1印象的形成主要是根據(jù)對(duì)方的身材、服飾等外表及表情、姿勢等行為表現(xiàn)形成的,這些表面的特征往往成為推斷他人身份、地位、個(gè)性的信息。服飾在某種程度上被賦予了一定的社會(huì)意義,展示著一個(gè)人的社會(huì)身份、興趣愛好、經(jīng)濟(jì)能力以及其他一些內(nèi)在的信息。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學(xué)修...
在首飾的起源和發(fā)展過程中還存在其他兩個(gè)重要的動(dòng)因,一是宗教功能動(dòng)因,二是社會(huì)功能動(dòng)因,而這兩種動(dòng)因都是基于生理本能動(dòng)因之上,在此基礎(chǔ)上發(fā)展和演化出來的。宗教源于史前人類的巫術(shù),而體飾發(fā)展的宗教動(dòng)因則正是在史前人類的巫術(shù)活動(dòng)中和在這種巫術(shù)思想指導(dǎo)下逐漸形成并在人們的思想中根深蒂固。原始人類在勞動(dòng)實(shí)踐過程中,逐步對(duì)自然界中一些與他們生活密切相關(guān)的材料如植物的果實(shí)、種子、動(dòng)物的羽毛、牙齒、骨骼以及石(玉)料產(chǎn)生一種朦朧的神秘看法,他們甚至將之作為自己巫術(shù)活動(dòng)中的崇拜對(duì)象,賦之予神秘的力量。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。浙江個(gè)性服飾價(jià)位服飾,是人類文明的標(biāo)志,又是人類生活的要素。它除了滿足...
銅飾:銅反應(yīng)之后會(huì)讓皮膚呈現(xiàn)綠色。我們佩戴的首飾或許不是純銅,但是其中的銅含量也足以和皮膚發(fā)生反應(yīng)。特別是當(dāng)有些人體能化學(xué)(body chemistry)較強(qiáng)的時(shí)候,就更容易產(chǎn)生斑點(diǎn)。純銀首飾:純銀里含有7.5%的銅,但是大部分純銀首飾造成的斑點(diǎn)是黑色的,而且都是發(fā)生在金屬和空氣發(fā)生反應(yīng)變黑之后。一些純銀首飾上會(huì)覆有涂層避免空氣氧化,但是涂層會(huì)隨著長時(shí)間的佩戴逐漸脫落。黃金首飾:金自身幾乎不會(huì)給你的皮膚留下任何污點(diǎn),但是混合在金里的其它金屬會(huì)。銅,鎳和銀和金混合來改變金的色調(diào),而且使其更堅(jiān)硬,降低其成本。但因?yàn)閗金摻雜其他金屬物質(zhì),有些人可能對(duì)這些金屬物質(zhì)過敏,如果對(duì)于k金過敏,建議購買24k...