久久青青草视频,欧美精品v,曰韩在线,不卡一区在线观看,中文字幕亚洲区,奇米影视一区二区三区,亚洲一区二区视频

科學(xué)食素，促進(jìn)人與自然和諧相處："純素飲食可能是減少對地球影響的較大方法，不只是溫室氣體，還有全球酸化、富營養(yǎng)化、土地使用和用水。”如果話語不夠有沖擊力，大數(shù)據(jù)可以告訴你素食與環(huán)保的“同頻共振”：如果一個人由肉食轉(zhuǎn)為素食，他每年可減少1.5噸的二氧化碳排放；如果少食用一磅牛肉，因此而節(jié)約的水比你6個月不洗澡節(jié)約的水還要多；如果每周減少一餐雞肉，可減少相當(dāng)于50輛汽車的二氧化碳排放總量……萬里為鄰，全球同此涼熱。蔓延全球、持續(xù)近兩年的“病情”再次為我們敲醒警鐘。我們面前的盤中餐，從來都不只是滿足口腹之欲，而是巨大世界的縮影。你吃進(jìn)去的食物，不只決定你明天的樣子，還會通過二氧化碳排放等，影響到地球...

食育不只是知識教育更有文化傳承：尤其是，在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)為了利潤，迎合和引導(dǎo)更多、更豪華的食物消費。 為此，必然要加速擴(kuò)大食物生產(chǎn)，于是化肥、農(nóng)藥、灌溉、機械動力消耗等對自然的破壞和負(fù)擔(dān)日益嚴(yán)重，這些不只對人類的食物安全帶來危機，甚至危及人類的可持續(xù)生存。應(yīng)當(dāng)指出的是，這種窮奢極欲、饕餮暴食的飲食習(xí)慣在我國更值得警惕。凡有國外生活經(jīng)驗的人都會發(fā)現(xiàn)，中國的宴會排場、餐桌浪費遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于許多發(fā)達(dá)國家?？墒?，我們的人口數(shù)量、土地資源、水資源、能源等遠(yuǎn)非用之不盡，甚至已顯露枯竭。 因此，古人“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的食育名言，更需要今人的深思和堅持。提倡科學(xué)合理的膳食方式，避免豪華浪費，才能實現(xiàn)人...

日本是全球第1個立法推動食育的國家，通過《食育白皮書》將食育這個概念系統(tǒng)化地在全國推行，并將其納入國民教育體系。食育在日本的推廣可謂是全覆蓋式的，不只學(xué)校開設(shè)了“節(jié)氣飲食”課程，“食育推動全國大會”還動員全國部門和企業(yè)單位利用互動式游戲讓參觀者在游樂中學(xué)習(xí)相關(guān)知識。可以看出，日本食育并不是單純教孩子怎么吃，而是包含傳播科學(xué)飲食理念和做法、傳承當(dāng)?shù)仫嬍澄幕?、感恩食物提供和制造者以及大自然等多元化?nèi)容在內(nèi)的社會總動員。日本家庭將食育融入日常生活中，幫助孩子養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。《食育白皮書》為家長們提供了食育指導(dǎo)，培養(yǎng)孩子的健康飲食習(xí)慣。開發(fā)食育課程，打造食育鏈條。黃山食育專委會可以教學(xué)嗎家庭家庭食...

“食育”，顧名思義，即飲食教育，是指人們通過各種各樣的活動學(xué)習(xí)與食物相關(guān)的知識，獲得有關(guān)飲食的正確知識，養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣，從而達(dá)到健康養(yǎng)生的目的。“食育”這個專門用名詞是由日本學(xué)者創(chuàng)造的，該詞的創(chuàng)造者將“食育”與德育和智育相提并論，以強調(diào)它的重要性?！笆秤碧岢哒J(rèn)為應(yīng)該讓兒童通過認(rèn)識食物和參與種植等活動，來習(xí)得正確的飲食行為眾所周知，三歲多了還要人喂飯的少兒不在少數(shù)，嘴里含著飯不會咀嚼而流淚的少兒也非罕見，挑食、偏食的少兒更是不計其數(shù)。少兒及早養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，習(xí)得正確的飲食行為至關(guān)重要。我們的傳統(tǒng)文化里一直有“食育”這個概念，“民以食為天”“夫禮之初，始于飲食”。河南家庭食育專委會是干...

“食育”，顧名思義，即飲食教育，是指人們通過各種各樣的活動學(xué)習(xí)與食物相關(guān)的知識，獲得有關(guān)飲食的正確知識，養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣，從而達(dá)到健康養(yǎng)生的目的?！笆秤边@個專門用名詞是由日本學(xué)者創(chuàng)造的，該詞的創(chuàng)造者將“食育”與德育和智育相提并論，以強調(diào)它的重要性。“食育”提倡者認(rèn)為應(yīng)該讓兒童通過認(rèn)識食物和參與種植等活動，來習(xí)得正確的飲食行為眾所周知，三歲多了還要人喂飯的少兒不在少數(shù)，嘴里含著飯不會咀嚼而流淚的少兒也非罕見，挑食、偏食的少兒更是不計其數(shù)。少兒及早養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，習(xí)得正確的飲食行為至關(guān)重要。在國內(nèi)，食物教育本身還是個很新鮮的事。江蘇食育專委會在哪里食育課，顧名思義是關(guān)于食物的課程，把食物當(dāng)...

“在保健營養(yǎng)美食學(xué)會的指導(dǎo)下，家庭家庭食育專委會將聯(lián)合社會各方力量，搭建產(chǎn)、學(xué)、研、用的溝通與創(chuàng)新平臺，推動家庭食育創(chuàng)新發(fā)展?！?據(jù)悉，家庭家庭食育專委會成立后，在保健營養(yǎng)美食學(xué)會的指導(dǎo)支持下，家庭食育師計劃將得以深入推動：保健營養(yǎng)美食學(xué)會將輸出專業(yè)營養(yǎng)講師擔(dān)任家庭食育師講師，助力家庭食育師技能提升，計劃在3年內(nèi)培育1萬個家庭掌勺人成為家庭食育師，未來實現(xiàn)培育百萬家庭食育師的目標(biāo)；還將依托保健營養(yǎng)美食學(xué)會的專業(yè)課程、專業(yè)講師，持續(xù)面向家庭開展“家庭食育公益大講堂”科普活動，讓更多家庭掌勺人掌握家庭食育理念和方法；同時依托“家庭食育師計劃”帶動更多家庭食育師，參與保健營養(yǎng)美食學(xué)會的“關(guān)愛留守兒童...

食育包含的內(nèi)容很廣，比如可以講到食物、自然、人格，講到環(huán)保、種植等很多方面。但是基礎(chǔ)的要求是從健康出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生正確的飲食習(xí)慣和意識。食育一定不是凌駕于高空，而是和孩子們的生活結(jié)合起來，以解決他們生活中的飲食問題和培養(yǎng)良好生活習(xí)慣為出發(fā)點。因為食育是較貼近生活的教育。每一堂課都設(shè)計了互動的環(huán)節(jié)，通過多種感知實驗、種植體驗和食物制作實踐，以及課程中人物的應(yīng)用和故事情節(jié)等設(shè)計讓孩子們動起來，從實踐過程中學(xué)習(xí)和收獲。教材綜合了食物營養(yǎng)、飲食習(xí)慣、飲食文化、飲食禮儀、環(huán)保、種植等內(nèi)容。在其學(xué)科授課中有意識地融入食育，高質(zhì)量的把食育工作推動得更加普遍、更加可持續(xù)。咸陽食育專委會交通方便嗎在英國，飲食教育...

食育是于1896年由日本出名的養(yǎng)生學(xué)家提出，2005年在日本立法，基于國家高度多方面推廣，幼兒園與小學(xué)是食育土壤較深厚的地方，其成績出色：日本孩童的身體素質(zhì)連續(xù)多年全球排名第1，普遍身高平均提高10厘米有多，繼而向全球推廣，自然也傳到了中國。食育實屬一個非常前沿但前景極其廣大的領(lǐng)域。飲食教育就是食物教育，或是以食物為媒介來做教育的一種新型方式，這里面跨學(xué)科地把德智體美勞很自然地融合進(jìn)來，在培養(yǎng)孩子從小打下一個良好的飲食習(xí)慣、身體基礎(chǔ)上有突出貢獻(xiàn)。生活教育就是以食物為內(nèi)部展開的一系列家務(wù)勞動、交際生活，在培養(yǎng)孩子基本生存能力、平衡能力、內(nèi)部競爭品格上起到很好地助推作用。我國食育教育尚處于發(fā)展階段...

。食育與傳統(tǒng)飲食文化相結(jié)合：為了讓孩子們了解到我們國家的傳統(tǒng)歷史民俗文化，提高孩子們的飲食興趣，每逢民俗節(jié)日我園便開展特色飲食主題教育活動，對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日教育、愛國教育、親情教育及飲食教育，幼兒們將受益匪淺。食育與環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合：環(huán)境創(chuàng)設(shè)除了起到美化和欣賞的作用，更重要的是創(chuàng)設(shè)的環(huán)境能否起到教育的作用，能否讓孩子對食育文化有更多的認(rèn)知。將食育文化融入到孩子充滿童真的環(huán)境體驗活動之中，其效果自然事半功倍。這些體驗式的參與方式，可以培養(yǎng)幼兒動腦、動手的好習(xí)慣，從而可以提高幼兒的社會實踐和創(chuàng)新能力，提高幼兒的食品安全意識。我們提倡的家庭教育不是簡單的飲食教育，而是以食育人，既要做好一家之食。家庭...

健康不只取決于個人因素，還受到環(huán)境的影響。2019年健康中國行動發(fā)布，在《健康中國行動的意見》中指出：人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標(biāo)志，預(yù)防是較經(jīng)濟(jì)有效的健康策略。食育被稱為生存之本、教育之本，它不單單是基于食物的營養(yǎng)教育，它還是技能教育，生活教育。食育教育不只是一門“學(xué)會如何健康飲食”的學(xué)科，更是涉及到自然、文化、藝術(shù)、科學(xué)和生活的立體啟蒙教育，關(guān)系到未來中國國民的身體素質(zhì)與健康素養(yǎng)。食育需要家庭、學(xué)校、社區(qū)、單位等各個層面積極參與，同時還涉及到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、食品生產(chǎn)加工、衛(wèi)生醫(yī)療、職業(yè)教育、學(xué)生教育、環(huán)境保護(hù)等多個領(lǐng)域，食育教育的發(fā)展是需要全社會各界力量共同推進(jìn)的。食者教育的對象是每一個...

科學(xué)食素，促進(jìn)人與自然和諧相處："純素飲食可能是減少對地球影響的較大方法，不只是溫室氣體，還有全球酸化、富營養(yǎng)化、土地使用和用水?！比绻捳Z不夠有沖擊力，大數(shù)據(jù)可以告訴你素食與環(huán)保的“同頻共振”：如果一個人由肉食轉(zhuǎn)為素食，他每年可減少1.5噸的二氧化碳排放；如果少食用一磅牛肉，因此而節(jié)約的水比你6個月不洗澡節(jié)約的水還要多；如果每周減少一餐雞肉，可減少相當(dāng)于50輛汽車的二氧化碳排放總量……萬里為鄰，全球同此涼熱。蔓延全球、持續(xù)近兩年的“病情”再次為我們敲醒警鐘。我們面前的盤中餐，從來都不只是滿足口腹之欲，而是巨大世界的縮影。你吃進(jìn)去的食物，不只決定你明天的樣子，還會通過二氧化碳排放等，影響到地球...

講座讓更多孩子知道為什么喝牛奶、牛奶的營養(yǎng)價值、如何正確選擇純牛奶及每天奶的攝入量。中國居民膳食指南推薦學(xué)齡兒童每天攝入300ml的純牛奶。食育的推動，不只需要專業(yè)的食育講師，更需要有大愛的企業(yè)支持。為孩子們送上的中國學(xué)生飲用奶、膳食寶塔冰箱貼、文具袋等禮品，讓孩子們在收獲健康的同時，也收獲到學(xué)習(xí)用品。本次公益講座，出發(fā)點是健康營養(yǎng)教育，落腳點是食育推動計劃。力爭食育推動計劃有聲有色，食育教育項目推動有形有果。少年強則國強，食育教育是一項功在當(dāng)代、利在千秋的偉大事業(yè)！以食育人，守護(hù)未來。讓每個孩子擁有維護(hù)終身健康的能力！經(jīng)過三年多的教研調(diào)試和六次考核，究其根源，仍是我們國家在“食育”教育的缺失...

日本自 2005 年開始實施“食育”教育(日本有基本法規(guī)定，從幼兒期起，孩子得接受食物、食品相關(guān)知識的教育，以培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣)，當(dāng)?shù)氐挠變簣@或?qū)W校對于孩子們?nèi)绾纬燥執(zhí)貏e關(guān)心。從我將女兒送進(jìn)幼兒園開始，一直到她上小學(xué)六年級，每月我都會定期收到來自幼兒園或?qū)W校的“保健通訊” 。這份“保健通訊”上，寫得較多的，就是“你有沒有好好吃早餐?” …… 工作“腦力”取決于早餐，不吃早餐等于放棄工作——日本的營養(yǎng)學(xué)家們?yōu)榇诉@樣警告日本國民說。而對于成長中的孩子， 日本**們的要求則比對成年人的要求還更高。學(xué)校作為兒童，青少年的成長之地，自然成為食育工作的重要主體。甘肅家庭食育專委會活動食育是一個參與度很高...

食業(yè)者教育的對象是食業(yè)從業(yè)者。對食業(yè)者的教育古已有之，進(jìn)入工業(yè)改變時代后，食業(yè)者教育發(fā)展迅速漸成系統(tǒng)，發(fā)展至今已經(jīng)形成了專業(yè)化、系列化的教育體系。在教育體系日趨系統(tǒng)的同時，也存在著教育內(nèi)容不夠完備、發(fā)展不夠均衡、教學(xué)結(jié)構(gòu)不夠合理的問題。食者教育的對象是每一個人。通過加強食者教育，可以減少由飲食不當(dāng)帶來的疾病，減少食物的浪費，提升人們的健康水平和生活質(zhì)量。食者教育的內(nèi)容包括傳承傳統(tǒng)的膳食文化，普及膳食的基本元素和安全知識，培養(yǎng)健康、均衡的膳食行為，樹立與生態(tài)協(xié)調(diào)的意識，感恩食物母體系統(tǒng)提供食物，培養(yǎng)合理膳食的基本技能，以及培養(yǎng)對食物的審美鑒賞能力。日本通過《食育白皮書》將食育這個概念系統(tǒng)化地在全...

我們注重孩子的德育、智育，有誰關(guān)注過孩子的食育？每天下午放學(xué)時間到了，孩子們陸陸續(xù)續(xù)地從學(xué)校里走出來，有的是家長來接，有的是自己乘車、騎車回家。不管是有家長來接的，還是自行回家的，都會纏著家長買（或者是自己買）一些學(xué)校周圍小商小販的東西，燒烤啦，關(guān)東煮啦，雞肉卷啦，應(yīng)有盡有，有的價格非常低廉，吸引了很多孩子爭相購買。盡管很多家長都知道，這是不對的，不能給孩子隨便買這類東西吃，可耐不住孩子的要求。我們都知道，在利益的驅(qū)使下，很多人沒有了道德底線，惟利是圖，不管對別人有沒有多大的危害，他只要保證自己能夠利益較大化，自己購買的原材料都是及其低廉的（要知道，假冒偽劣之所以存在，較大的吸引點就是低價），...

日本是全球第1個立法推動食育的國家，通過《食育白皮書》將食育這個概念系統(tǒng)化地在全國推行，并將其納入國民教育體系。食育在日本的推廣可謂是全覆蓋式的，不只學(xué)校開設(shè)了“節(jié)氣飲食”課程，“食育推動全國大會”還動員全國部門和企業(yè)單位利用互動式游戲讓參觀者在游樂中學(xué)習(xí)相關(guān)知識?？梢钥闯觯毡臼秤⒉皇菃渭兘毯⒆釉趺闯?，而是包含傳播科學(xué)飲食理念和做法、傳承當(dāng)?shù)仫嬍澄幕⒏卸魇澄锾峁┖椭圃煺咭约按笞匀坏榷嘣瘍?nèi)容在內(nèi)的社會總動員。日本家庭將食育融入日常生活中，幫助孩子養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣?！妒秤灼窞榧议L們提供了食育指導(dǎo)，培養(yǎng)孩子的健康飲食習(xí)慣。人人都是健康的第1責(zé)任人，健康中國行動要落到實處，需要食育先行...

國家食物營養(yǎng)教育示范基地評審**組蒞臨新縣開展現(xiàn)場評審工作：7月中旬，國家食物營養(yǎng)教育示范基地評審**組一行六人蒞臨新縣開展國家食物營養(yǎng)教育示范基地現(xiàn)場評審工作。評審工作主要包括了實地察看與國家食物營養(yǎng)教育示范基地**論證會。論證會上，經(jīng)過評審組**進(jìn)行現(xiàn)場提問、現(xiàn)場打分并填寫**意見這一系列評審會議議程，較終宣布新縣以優(yōu)異的成績通過了此次國家食物營養(yǎng)教育示范基地現(xiàn)場審核。此外，會上**組成員對新縣多年的食育工作進(jìn)行了充分肯定和贊揚。家庭食育是連接萬物的生命教育，打開了通往身體健康和家庭幸福的一扇窗。寧波食育專委會有哪些路線可以去食育對幼兒的重大意義：食育有助于幼兒養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣：從幼兒自...

“食育”推動計劃的踐行：對于社會組織來說，在這樣一個階段，我們思考我們的食育工作應(yīng)該如何發(fā)展和推動，主要有四方面與大家分享：建立試點；內(nèi)容研發(fā)；科學(xué)評估；構(gòu)建平臺。建立試點:“食育”推動計劃現(xiàn)在有多個校級的試點，還有兩個區(qū)、縣級的試點。接下來我們希望能夠做到市級的試點。然而在推向市級食育試點的時候，我們明顯感覺到只有我們自己團(tuán)隊的成員力量已經(jīng)不夠了，所以從今年開始我們將培養(yǎng)信陽當(dāng)?shù)馗浇闹驹刚叻?wù)站，希望他們用當(dāng)?shù)氐牧α亢臀覀円黄鹜苿雍幽夏軌虬l(fā)展到市級食育試點，這是我們基礎(chǔ)的想法。2005年，『食育基本法』在日本立法。銅川家庭食育專委會介紹推進(jìn)食育的必要性：提高青少年體質(zhì)迫切需要“食育”：民強...

聽到食育這個詞，大多人腦中出現(xiàn)的是食物的食，欲望的欲，表示想吃東西的想法。但我現(xiàn)在講的食育，仍然是食物的食，但卻是教育的育。食物和教育有什么樣的關(guān)系呢？如何將食物融入到教育之中？食物為什么將會是家庭教育的內(nèi)部呢？希望大家聽完講述，再聽到食育這個詞的第1反應(yīng)，變成了食育教育的食育。食育，說白了就是把食物當(dāng)作教育的工具。我們以蔬菜為例，種植、消費、烹飪、享用、廚余回收都是人與食物接觸的過程，在這些過程中從教育的視角加以設(shè)計，都可以視之為食育。食育不單單是基于食物的營養(yǎng)教育，它還是技能教育，生活教育。因此食育被稱為是生存之本、教育之本。父母可以為孩子創(chuàng)造接受食育的機會?；幢奔彝ナ秤龑Ｎ瘯覀兊膫鹘y(tǒng)文...

食育不只是知識教育更有文化傳承：尤其是，在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)為了利潤，迎合和引導(dǎo)更多、更豪華的食物消費。 為此，必然要加速擴(kuò)大食物生產(chǎn)，于是化肥、農(nóng)藥、灌溉、機械動力消耗等對自然的破壞和負(fù)擔(dān)日益嚴(yán)重，這些不只對人類的食物安全帶來危機，甚至危及人類的可持續(xù)生存。應(yīng)當(dāng)指出的是，這種窮奢極欲、饕餮暴食的飲食習(xí)慣在我國更值得警惕。凡有國外生活經(jīng)驗的人都會發(fā)現(xiàn)，中國的宴會排場、餐桌浪費遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于許多發(fā)達(dá)國家。可是，我們的人口數(shù)量、土地資源、水資源、能源等遠(yuǎn)非用之不盡，甚至已顯露枯竭。 因此，古人“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的食育名言，更需要今人的深思和堅持。提倡科學(xué)合理的膳食方式，避免豪華浪費，才能實現(xiàn)人...

食育改變未來給孩子一生健康飲食的較好實踐：什么是食育？秉承“生活即教育“的思想，為孩子提供食物、食品、食材方面的教育，認(rèn)識食物的營養(yǎng)和食品安全，不只有利于身體的發(fā)育成長，同時了解、認(rèn)同、傳承習(xí)慣風(fēng)俗與食品文化，養(yǎng)成健康的飲食行為和生活方式以及生活理念。食育教學(xué)體系：食育的教學(xué)目標(biāo)是讓孩子認(rèn)知自然、了解食物營養(yǎng)、培養(yǎng)感恩之心，加你了正確的飲食習(xí)慣，達(dá)到樹立健康生活的主要素養(yǎng)。《食育之飲食文化和禮儀》是一個非常受學(xué)生喜歡的校內(nèi)課程，為學(xué)校提供學(xué)生喜聞樂見的校內(nèi)特色課程服務(wù)。日本很重視對孩子的食育。江蘇家庭食育專委會一般做什么的政策倡導(dǎo)下食育為何沒能更好的落實？我們都在不斷的去倡導(dǎo)政策，但是政策和實...

“沒有人民健康，就沒有多方面小康”的重要指示精神，提升學(xué)生健康管理水平，培養(yǎng)學(xué)生健康理念和習(xí)慣。使關(guān)注學(xué)生健康、認(rèn)識學(xué)生健康、重視學(xué)生健康、管理學(xué)生健康、保衛(wèi)學(xué)生健康，實施學(xué)生健康，增進(jìn)學(xué)生健康成為全社會、人民族的共識，培養(yǎng)德智體美勞多方面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標(biāo)志，多方面加強幼兒園、中小學(xué)健康工作，保障學(xué)生生長發(fā)育、傳授健康知識，提高學(xué)校管理者和老師開展學(xué)校、幼兒園健康教育的認(rèn)識能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活方式，整合社會資源，支持學(xué)校、幼兒園改善衛(wèi)生環(huán)境和健康教育條件，提高學(xué)生的健康素質(zhì)，使師生的健康知識知曉率、健康行為形成率有普遍提升。食育是讓人可以在...

幼兒飲食教育的促進(jìn)策略：食育與生活教育相結(jié)合：讓“食育”融入到生活中來。當(dāng)“吃得飽”不再是問題的時候，如何使幼兒吃得科學(xué)、吃得健康就成了一個不容忽視的問題。幼兒教育主要面對的是3至6歲的幼兒，不能只是單純的說教，只有通過實際的行動，在實際生活中滲透食育的理念，才能真正為幼兒身體健康、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣打下良好的基礎(chǔ)。食育與傳統(tǒng)飲食文化相結(jié)合：在我國，不同的傳統(tǒng)節(jié)日都有著詩一般的特色飲食和故事，如端午節(jié)的粽子、中秋節(jié)的月餅、冬至的餃子、臘八節(jié)的臘八粥等。食育可以培養(yǎng)孩子保持健康的能力、日常生活能力、單獨處事能力、愛的能力等。合肥家庭食育專委會研究我們注重孩子的德育、智育，有誰關(guān)注過孩子的食育？每...

家庭食育其實是從健康的角度入手解決家庭一些實際問題、比如孩子的養(yǎng)育問題、孩子的教育問題、第1代獨生子女上有老下有小的，又忙工作又忙家庭需要的這種減壓問題，家庭成員關(guān)系包括夫妻關(guān)系、親子關(guān)系等等，身心健康問題，這些都是年輕家庭的痛點，所以他們很是關(guān)注，激發(fā)了年輕家庭參與社區(qū)活動的積極性。食育就是用教育的思維重新設(shè)計生活飲食場景，讓孩子重新理解自己和食物的關(guān)系，了解如何選擇食物以及與家人共進(jìn)一餐的重要意義，進(jìn)而從中攝取必要的養(yǎng)料和力量，為孩子的成長做好準(zhǔn)備的生活教育。我們從來不希望孩子養(yǎng)在溫室里，而是希望他們有血有肉、會生活、會和自然與周圍人愉快相處的孩子。我們一直在談食育，也是一種基于自然物候，...

食育一詞來自日本，我們先來看一下家庭食育在日本食育體系中的位置。立法推進(jìn)食育十五年來，日本「食育推進(jìn)施策的具體措施」始終把家庭食育擺在第1位，學(xué)校以及社會食育緊隨其后。我認(rèn)為這種做法非常合理。如果沒有家庭食育的配合，食育推進(jìn)基本計劃中的很多目標(biāo)都無法實現(xiàn)。下面來看日本第三次食育推進(jìn)基本計劃中的幾個目標(biāo)：多年前兒童空腹上學(xué)問題引起日本上下關(guān)注，在日本較新食育推進(jìn)基本計劃中，目標(biāo)之一是希望將不吃早餐兒童比例從4.4%降為0。也就是說，希望所有的家庭都能為孩子提供早餐。同時也希望到2020年能將年輕人的早餐欠食率從24.7%降到15%以下。人人都是健康的第1責(zé)任人，健康中國行動要落到實處，需要食育先...

一提起食育，很多人會覺得食育很難，甚至有無從下手的感覺。其實食育的目的落實到個體身上，無非是要通過各種體驗活動掌握有關(guān)飲食知識，培養(yǎng)選擇食物的能力，從而能夠踐行健康的飲食生活。一日三餐是家庭生活當(dāng)中不可缺少的部分，也是踐行食育的好機會。食育不能坐等幼兒園或?qū)W校等公共教育部門來完成，家庭應(yīng)該成為食育的重要基地。現(xiàn)在提一些小建議供大家參考。全家圍坐一起共同用餐本來是家庭生活當(dāng)中理所當(dāng)然的一件事，根本不需要特意運筆強調(diào)。然而，現(xiàn)實生活當(dāng)中，孩子課后奔波于培訓(xùn)機構(gòu)之間，飯點到時就在移動的路上簡單解決；父母親忙于各種應(yīng)酬；家人起床時間不一，歸家時間不同，真正能做到共進(jìn)三餐的家庭越來越少。食者教育的內(nèi)容包...

所謂“食育”，其實就是指良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育，開始食育較有效的年齡應(yīng)該是在嬰幼兒時期。從孩子記事、懂事開始就應(yīng)給他們灌輸飲食的來源、制作、營養(yǎng)價值，以及怎樣吃、吃多少等知識，讓孩子從小就培養(yǎng)起來健康營養(yǎng)飲食的習(xí)慣，從而養(yǎng)成強健的體魄、提高孩子的想象力與創(chuàng)造力。孩子們參與食育課的過程中無疑是很快樂的，食育課與其他枯燥的課本知識不同，它立足于理論基礎(chǔ)和動手實踐之間。食育的內(nèi)容和形式可以是豐富多樣的，不一定非要拿著教科書、坐在課堂里，較重要的是通過味覺、視覺、嗅覺、觸覺等多種手段和方式，讓孩子去感受、去體驗。所以我們會經(jīng)常組織孩子們上一些手工課，啟發(fā)孩子們動手實踐的能力，讓他們在實踐中以“玩”的形...

食育不只是營養(yǎng)教育和烹飪課程，它所涉及的領(lǐng)域包含自然科學(xué)，社會科學(xué)和人文科學(xué)等。在食育授課的過程中，我們主張的并不是傳統(tǒng)意義上的“教和學(xué)”，更多的是進(jìn)行“引導(dǎo)”，引導(dǎo)學(xué)員去用五感感受，去用心體會，培養(yǎng)學(xué)員的感知力，覺察力和思考力。為打造較落地的食育講師培訓(xùn)課程，本次培訓(xùn)從理論到實踐，我們邀請了近幾年推動中國食育發(fā)展的有名食育人，組成了的講師團(tuán)隊，只為培養(yǎng)更多良好的食育講師。累計4年的食育經(jīng)驗，總結(jié)成一套套精品食育課程教案，內(nèi)容涵蓋幼兒園到小學(xué)階段，從家庭到農(nóng)場，學(xué)完立即可以實施的食育教案，助力每一位食育講師在自己的領(lǐng)域綻放光芒!2005年食育在日本立法，基于國家高度多方面推廣。合肥家庭食育專委...

起初開始研究食育時，看到國外那么多的項目都是在學(xué)校推廣的，也就想學(xué)校是推廣食育比較好的切入口與方向了。但是實地試了一段時間之后，更覺得食育終究是是要回歸生活和家庭的。即使在學(xué)校做得再好也只是個過程，而讓孩子回到家中依然能接受到出色的食育，才是根本。所以我們在改版前召集了十幾位對家庭食育感興趣的同伴，一起開始了家庭食育之旅。既然說到食育，我還是想先談?wù)勎椰F(xiàn)在對食育的看法——食育是一種以食物為教材的生活形式，希望用教育的思維來去重新設(shè)計接觸食物的過程。但和傳統(tǒng)教育中的學(xué)科細(xì)分不同的是，食育是一種基于生活場景的，融合了自然、藝術(shù)、科學(xué)、家務(wù)等各個元素的，具有啟蒙作用的生活方式。這雖然不是一種教育形式...

為何“食育”？首先，由于現(xiàn)代科技和農(nóng)業(yè)的劃時代進(jìn)步，人類的飲食狀況和結(jié)構(gòu)，由饑餓時代跨入飽食時代。人類在饑餓條件下形成的攝食經(jīng)驗，繼續(xù)在飽食時代實踐，必然造成了現(xiàn)在的生活方式疾病迅速蔓延，糖尿病、肥胖癥、高發(fā)的心血管疾病、過敏體質(zhì)、病等，越來越多地威脅著人類的健康。其次，食品工業(yè)化、商業(yè)化的迅猛發(fā)展，營銷大戰(zhàn)、廣告泛濫、現(xiàn)代化技術(shù)、感官設(shè)計，使得食品形色味的誘惑越來越多。許多兒童、青少年往往成為廠家營銷爭斗的俘虜。甚至一些被稱為“垃圾食品”的新型食品，影響了許多孩子的飲食習(xí)慣，從小就開始摧殘他們年輕的生命。食育是從幼兒期起，給予食物、食品相關(guān)知識的教育，并將這種飲食教育，延伸到藝術(shù)想像力和人格...