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無(wú)過(guò)是已過(guò)時(shí)的傳統(tǒng)土葬，還是現(xiàn)在應(yīng)用較廣的火化后落葬方式，忌諱的當(dāng)屬重喪兇日。就算喪葬方式改變，下葬儀式簡(jiǎn)化，而“落葬”的日期還是要經(jīng)過(guò)推算方可，既是尊重在世，也是尊重去世者。2、下葬時(shí)間下葬的時(shí)間是在太陽(yáng)落山前，靈柩也落土，一般下葬儀式都會(huì)在中午之前完畢。落葬時(shí)間是七點(diǎn)前，或是九點(diǎn)后，覺(jué)得這個(gè)時(shí)間落葬骨灰盒下去合時(shí)宜。要么七點(diǎn)前下葬封棺完畢，要么九點(diǎn)后放小棺材或骨灰盒進(jìn)去，一定要錯(cuò)開(kāi)早上的7-9點(diǎn)。確定下葬日期后，通知寄存處領(lǐng)取骨灰的時(shí)間，以及告知墓地物業(yè)。什么是殯儀一條龍服務(wù)？佛山老人后事準(zhǔn)備殯葬一條龍服務(wù)：殯葬一條龍服務(wù)的時(shí)間和地點(diǎn)均由法師擇定。時(shí)間一般選在潮落的時(shí)候。出殯時(shí)，在法師的導(dǎo)...

一般來(lái)講，逝者追悼會(huì)完畢后，接下來(lái)有三個(gè)環(huán)節(jié)：一是直接進(jìn)火化間火化；二是按預(yù)約時(shí)刻進(jìn)火化間火化；三是在火化間舉行至終離別典禮后再火化。前兩個(gè)環(huán)節(jié)一般沒(méi)其他收費(fèi)項(xiàng)目。唯獨(dú)離別典禮是需要額外收費(fèi)的，離別典禮是家族自由挑選的，可選可不選。所以家族根據(jù)家庭情況自行挑選即可，那么也有一些家族想咨詢離別典禮的詳細(xì)流程有哪些，下面為您解說(shuō)離別典禮詳細(xì)流程是怎樣的，供您參考?；鸹g里的至終離別，業(yè)內(nèi)常稱其為“入爐典禮”。關(guān)于“入爐典禮”的費(fèi)用，不同等級(jí)（殯儀館等級(jí)）、不同設(shè)施的殯儀服務(wù)，收取的費(fèi)用是不同的。為逝者舉行“入爐典禮”的家族，大部分對(duì)葬禮禮儀非常重視，以為逝者的至終一程，不能因失了禮儀而丟了體...

后事是指人死后所要處理的一系列事務(wù)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，后事是非常重要的，被視為對(duì)逝者的一份關(guān)懷和尊重。首先，處理遺體是后事的首要任務(wù)。根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，遺體應(yīng)該得到妥善安置和處理。一般來(lái)說(shuō)，遺體會(huì)被放置在殯儀館或家中，供親友前來(lái)吊唁。同時(shí)，家人也會(huì)準(zhǔn)備好棺木、壽衣等物品，以便進(jìn)行后續(xù)的安葬。其次，舉辦葬禮是后事的重要環(huán)節(jié)。葬禮是為了告別逝者，讓親友們能夠表達(dá)哀思和緬懷之情。葬禮的形式和規(guī)模因地域和家庭條件而有所不同，但一般都包括祭祀、守夜、告別儀式等環(huán)節(jié)。在葬禮中，親友們會(huì)燃香、燒紙、祭拜祖先，以示對(duì)逝者的敬意和思念。，進(jìn)行安葬是后事的終環(huán)節(jié)。根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，一般會(huì)選擇合適的墓地，將遺體安葬...

殯葬有哪些事項(xiàng)需要注意如果身邊有親朋好友逝去的話，那么你們知道在殯葬的時(shí)候，有哪些問(wèn)題需要我們?nèi)プ⒁獾膯?？下面就?lái)為大家講解一下有關(guān)問(wèn)題。1、身體比較虛弱，病了很長(zhǎng)的時(shí)間還沒(méi)有痊愈以及體質(zhì)屬于靈異的話，那么這類人都是不適合在葬禮上去的。要是一定要去的話，那么好襪子、內(nèi)褲以及內(nèi)衣都穿上紅色的比較好，這樣的話可以回避大吉。要是在參加完了葬禮之后，身體出現(xiàn)了不舒服的感覺(jué)，那么好是及時(shí)找比較信任的堂口師傅，來(lái)進(jìn)行除晦洗孝。2、如果新婚的時(shí)間沒(méi)有過(guò)百天的話，月房期沒(méi)有到百天以及身上有傷口還沒(méi)有愈合，這類人群也是不宜去參加葬禮的。如果一定要去的話，那么除了上面所說(shuō)的穿紅色的內(nèi)衣之外，身上如果有傷口的...

殯葬服務(wù)gai革是保護(hù)人民**切身的利益的需要。我國(guó)封建社會(huì)的歷史很長(zhǎng)，舊的喪葬陋俗危害諸多，影響較深，辦理喪事往往花費(fèi)巨大，浪費(fèi)嚴(yán)重，數(shù)字驚人。在當(dāng)今我國(guó)廣大**還不富裕的情況下，有些人因大辦喪事負(fù)債累累，有些人又重新跌入貧困。進(jìn)行殯葬服務(wù)gai革，喪事從簡(jiǎn)，清chu陋俗，把有限的資金投入擴(kuò)大再生產(chǎn)，加快勞動(dòng)致富的步伐，已成為廣大**的強(qiáng)烈愿望。正是因?yàn)闅浽岱?wù)gai革在保護(hù)我們的生存條件和生存環(huán)境上，在為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和提高人民生活水平的服務(wù)上，在促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)上有著重要的地位和作用，所以黨和政fu極為重視和支持這一gai革工作?！蛾P(guān)于黨和國(guó)家高級(jí)干部逝世后喪事gai革的通知》中，再一...

1.報(bào)喪：老人斷氣后，孝子要在旁邊守護(hù)，待法師查閱歷書(shū)確定無(wú)“重喪”之后，方可哭喪舉哀。倘有“重喪”，法師要另作法事殺雞代命以“解犯”。然后報(bào)知族內(nèi)眾兄弟，并派人往舅家報(bào)喪。待舅家來(lái)人驗(yàn)看后(尤其是對(duì)娶來(lái)的女性)才能入殮。這是遠(yuǎn)古母系制舅權(quán)意識(shí)的殘余表現(xiàn)。2.入殮：入殮前要用浸著柚子葉的熱水給死者凈身并更衣。洗后的水不能隨便亂倒，要罐裝起來(lái)，待出殯后，夜里拿到野外叢林去掩埋。入棺要選擇時(shí)辰，先由法師念咒，用火把驅(qū)趕棺中的鬼邪。然后由孝子孝女們抬尸入棺，在死者嘴里放兩三枚錢(qián)幣和幾粒白米，以安其魂魄。再在死者身上覆蓋一塊紅布，以示陰陽(yáng)兩絕。若死者的配偶尚健在，還要將原來(lái)共用的被單撕下一半蓋在...

殯葬是社會(huì)服務(wù)業(yè)。殯葬這一產(chǎn)業(yè)除了部分殯葬設(shè)施、殯葬用品制造者之外，其余都是屬于服務(wù)業(yè)，需要有服務(wù)精神，因?yàn)榇蟛糠值目蛻舳际窃跁r(shí)間倉(cāng)促之中趕著要辦他們很少遇到的重大事件─親長(zhǎng)的喪葬禮儀。他們可能充滿歧見(jiàn)、無(wú)知、旁徨、悲傷、易變……，殯葬業(yè)者一定要拿出愛(ài)心、熱心、耐心，慢慢地與家屬dai表溝通，以高的誠(chéng)意，取得家屬的信賴，再根據(jù)專門(mén)的知能，主動(dòng)規(guī)劃出無(wú)微不至的服務(wù)方案，提供喪家選用。唯有提供主動(dòng)熱誠(chéng)無(wú)微不至的服務(wù)，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中屹立不搖，獲得社會(huì)大眾的肯定。殯葬的社會(huì)功能1.個(gè)體功能2.群體功能3.總體功能追悼會(huì)司儀注意事項(xiàng)1.準(zhǔn)備時(shí)不要草率2.整潔莊重的姿態(tài)3.對(duì)老人、殘障者的考慮...

參加葬禮注意的四個(gè)細(xì)節(jié)一般城市內(nèi)一些正式的比較大型的葬禮應(yīng)注意如下4點(diǎn)：(如需了解農(nóng)村或傳統(tǒng)葬禮請(qǐng)點(diǎn)擊文字連接)1、服裝：男女均應(yīng)穿黑色或藍(lán)色等深色的服裝，男士可內(nèi)穿白襯衣或暗色調(diào)的襯衣，女士不應(yīng)涂口紅，不可戴亮色調(diào)的圍巾。2、飾品：盡量不要配戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏，千萬(wàn)不要外露佩戴黃金，這是對(duì)死者的極大不尊重。3、慰問(wèn)語(yǔ)：關(guān)懷和安慰對(duì)于死者親屬是很必要的，一些過(guò)當(dāng)?shù)呐e動(dòng)如嚎啕大哭應(yīng)盡量避免，在措辭上也應(yīng)注意，作為慰問(wèn)語(yǔ)一般可以這樣說(shuō)：“發(fā)生這樣的事情真的令我很悲痛，請(qǐng)節(jié)哀”或“這次的事情太突然了，請(qǐng)保重好身體”。4、措辭及舉動(dòng)：在葬禮上一定要注意用語(yǔ)，不要出現(xiàn)“死”“...

出殯的時(shí)候必須有全體后代尤其是男人們"唱哭"，否則按照民間舊俗就會(huì)被視為不孝。另外，哭的音量大小也非常重要，如果哪家死者在黃泉路上沒(méi)有響徹天地的哭聲相伴，便在方圓數(shù)十里傳為笑柄，其子孫后代也要被人們視為不孝，大逆不道，天理難容。為了求得孝得美名，孝子賢孫們?cè)诖舜_實(shí)也頗費(fèi)了一番心機(jī)，花錢(qián)請(qǐng)人替死者哭喪便是歷代孝子賢孫們的慣用手法。有些地方甚至出現(xiàn)了職業(yè)性的哭喪夫或哭喪婦，收入不菲?？迒蕰r(shí)"唱"出的歌叫哭喪歌，壯族習(xí)慣是請(qǐng)民間歌師二人來(lái)唱哭喪歌。兩位歌師扮成舅甥，一問(wèn)一答，唱歌徹夜，贊頌祖先業(yè)績(jī)，勸導(dǎo)后輩不忘祖恩。許多民族并有哭喪歌舞儀式。彝族人稱此為"跳腳"，由四人手持八卦在尸旁跳，邊跳邊...

參加葬禮注意的四個(gè)細(xì)節(jié)一般城市內(nèi)一些正式的比較大型的葬禮應(yīng)注意如下4點(diǎn)：(如需了解農(nóng)村或傳統(tǒng)葬禮請(qǐng)點(diǎn)擊文字連接)1、服裝：男女均應(yīng)穿黑色或藍(lán)色等深色的服裝，男士可內(nèi)穿白襯衣或暗色調(diào)的襯衣，女士不應(yīng)涂口紅，不可戴亮色調(diào)的圍巾。2、飾品：盡量不要配戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏，千萬(wàn)不要外露佩戴黃金，這是對(duì)死者的極大不尊重。3、慰問(wèn)語(yǔ)：關(guān)懷和安慰對(duì)于死者親屬是很必要的，一些過(guò)當(dāng)?shù)呐e動(dòng)如嚎啕大哭應(yīng)盡量避免，在措辭上也應(yīng)注意，作為慰問(wèn)語(yǔ)一般可以這樣說(shuō)：“發(fā)生這樣的事情真的令我很悲痛，請(qǐng)節(jié)哀”或“這次的事情太突然了，請(qǐng)保重好身體”。4、措辭及舉動(dòng)：在葬禮上一定要注意用語(yǔ)，不要出現(xiàn)“死”“...

如何選擇喪葬用品1.網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)隨著電商和互聯(lián)網(wǎng)在行業(yè)的滲透，同類殯葬網(wǎng)店數(shù)量成指數(shù)增加。但產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊。那時(shí)的壽衣壽盒廠家在網(wǎng)絡(luò)上盲目開(kāi)店，更沒(méi)有品牌意識(shí)和服務(wù)意識(shí)可談。一時(shí)間充斥著大量制造粗鄙、服務(wù)堪憂的廠家。只有夯實(shí)產(chǎn)品質(zhì)量，打造出自有品牌，才能擺脫低端競(jìng)爭(zhēng)的局面，那么具體來(lái)看看壽衣模特直播”讓大家重新定義了殯葬用品新零售。用戶可以根據(jù)不用的產(chǎn)品選擇需要的東西。從圖片中可以看出，整體的殯葬用品已經(jīng)不是我們以往的概念。2.實(shí)體店鋪選擇實(shí)體店鋪購(gòu)買(mǎi)是非常直觀的看到質(zhì)量和價(jià)格，經(jīng)吉天祥專業(yè)殯儀服務(wù)小編介紹常用的壽衣七件套的具體內(nèi)容可以概括為：壽衣、壽褲、大袍、襯衣、襯褲、夾衣、夾褲七件衣服。也...

那么究竟怎么找殯儀服務(wù)呢？一、網(wǎng)上查詢大致價(jià)格現(xiàn)如今，在這個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，傳統(tǒng)職業(yè)殯葬業(yè)也跟著時(shí)代的發(fā)展躋身進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)大環(huán)境。經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)墓渠道，用戶們能夠足不出戶就了解到很多信息，殯葬服務(wù)的口碑非常重要，這個(gè)能夠在網(wǎng)上先做查詢，殯葬用品的價(jià)格更加通明公正，而且購(gòu)買(mǎi)過(guò)程更加簡(jiǎn)略省時(shí)，一個(gè)電話即可送貨到家，還能夠多家做比照，多問(wèn)幾家。二、多走多看多比照近年來(lái)，越來(lái)越多的子女會(huì)提早給老人預(yù)備壽衣，墓地，還有殯葬服務(wù)了，其實(shí)這種主意是非常正確的，并不會(huì)不吉祥，反而會(huì)有增福添壽的意思，而且，關(guān)于家族來(lái)說(shuō)，并不會(huì)那么慌張，能夠多挑挑，多走走，多看看，價(jià)格和服務(wù)都能夠做一下比照，這樣就不...

隨葬品的分類生活用具指日常生活用的陶、石、骨、木等器具。陶器既是史前時(shí)代至主要的生活用具，同時(shí)也是至主要的隨葬品之一。一般用于隨葬的陶器，多為實(shí)用器，也有少量專為死者制作的所謂“明器”（即“冥器”）。實(shí)用器上多留有使用痕跡，如炊器上的煙炱和容器破損后的修補(bǔ)痕跡等；明器多小而輕薄易碎，是一種象征性的器物，不具使用價(jià)值。隨葬品組合一般由炊器、水器、食器、容器類物品組成，也有只隨葬其中一類或兩類的。不同時(shí)代、不同地域或不同文化中，隨葬陶器在組合、形式等方面往往有所不同，反映出比較鮮明的時(shí)代、地域和文化特色，是考古學(xué)斷代、區(qū)分文化、劃分地域類型的主要依據(jù)之一。中山后事服務(wù)一條龍具體流程有哪些？中山橫欄...

喪事安排是指在逝者離世后，為其家人和親友所做的一系列安排。喪事安排包括了很多方面的內(nèi)容，如告別儀式的具體安排、喪禮用品的準(zhǔn)備、親友的通知、食品的準(zhǔn)備等。在喪事安排中，往往需要考慮到很多細(xì)節(jié)，如逝者的宗教信仰、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等。祭祀儀式祭祀儀式是指為逝者舉行的一種儀式，用以表達(dá)對(duì)逝者的緬懷和悼念之情。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，祭祀儀式被認(rèn)為是一種非常重要的儀式形式，往往需要按照一定的規(guī)矩和儀式來(lái)進(jìn)行。遺產(chǎn)繼承遺產(chǎn)繼承是指在逝者去世后，其財(cái)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)權(quán)益的繼承問(wèn)題。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，遺產(chǎn)繼承一般是按照家族的傳統(tǒng)和規(guī)定來(lái)進(jìn)行的，而現(xiàn)在則需要按照法律的規(guī)定來(lái)進(jìn)行。 總之，后事是人們?cè)谑耪唠x...

殯葬服務(wù)服務(wù)，是社會(huì)生活的一個(gè)重要組成部分，在人們的生活中占據(jù)著特殊的位置，對(duì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步產(chǎn)生著不可忽視的作用。建國(guó)以來(lái)，我國(guó)的殯葬服務(wù)變革在艱難、反復(fù)中前進(jìn)，直到黨的十一屆三中全會(huì)以后，才走上健康發(fā)展的道路。經(jīng)過(guò)40多年的實(shí)踐，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，實(shí)行殯葬服務(wù)變革是合國(guó)情、順民意、利國(guó)利民的一件大好事。殯葬服務(wù)變革是我國(guó)的基本國(guó)情決定的。我國(guó)人口多，耕地少，森林資源不足。如果仍采用舊的喪葬方法處理死者遺體，按每年死亡700萬(wàn)人計(jì)算，一年就得占用土地一、二十萬(wàn)畝，木材三、四百萬(wàn)立方米。這不僅會(huì)嚴(yán)重影響現(xiàn)在人們的生活改善，也會(huì)貽害子孫后代的生存環(huán)境和生存條件。進(jìn)行殯葬服務(wù)變革，將使人多地少的...

殯葬一條龍服務(wù)：殯葬一條龍服務(wù)的時(shí)間和地點(diǎn)均由法師擇定。時(shí)間一般選在潮落的時(shí)候。出殯時(shí)，在法師的導(dǎo)引下，一路上，由一人撤紙錢(qián)開(kāi)路先行，意為向野鬼買(mǎi)路通行。墓穴事先已挖好，靈柩抬到墓地后，法師揮動(dòng)法刀，進(jìn)行法事畢后就掩埋。葬后三天，孝主備三牲和香燭紙錢(qián)前往祭墳，給新墳培土，俗稱“復(fù)墳”。這種“復(fù)墳”之俗，在古駱越后裔的諸民族中幾乎都還在流行。這原來(lái)是遠(yuǎn)古時(shí)代祖先崇拜的產(chǎn)物，它要使墳?zāi)癸@得莊嚴(yán)肅穆，以表示對(duì)祖先的尊崇。但和其他民族有所不同的是，京族復(fù)墳時(shí)所建的塋墓卑下低矮。中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司業(yè)務(wù)范圍涉及后事料理、殯儀、殯葬用品、壽衣、法事等服務(wù)，是殯葬一條龍服務(wù)公司，30分鐘上門(mén)服務(wù),...

喪事安排是指在逝者離世后，為其家人和親友所做的一系列安排。喪事安排包括了很多方面的內(nèi)容，如告別儀式的具體安排、喪禮用品的準(zhǔn)備、親友的通知、食品的準(zhǔn)備等。在喪事安排中，往往需要考慮到很多細(xì)節(jié)，如逝者的宗教信仰、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等。祭祀儀式祭祀儀式是指為逝者舉行的一種儀式，用以表達(dá)對(duì)逝者的緬懷和悼念之情。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，祭祀儀式被認(rèn)為是一種非常重要的儀式形式，往往需要按照一定的規(guī)矩和儀式來(lái)進(jìn)行。遺產(chǎn)繼承遺產(chǎn)繼承是指在逝者去世后，其財(cái)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)權(quán)益的繼承問(wèn)題。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，遺產(chǎn)繼承一般是按照家族的傳統(tǒng)和規(guī)定來(lái)進(jìn)行的，而現(xiàn)在則需要按照法律的規(guī)定來(lái)進(jìn)行。 總之，后事是人們?cè)谑耪唠x...

長(zhǎng)期寄存遺體火化后骨灰不急于安葬，而是放在骨灰寄存室內(nèi)稱之為骨灰寄存。長(zhǎng)期寄存是無(wú)期限的寄存。寄存室一般較大，分布著一排排的寄存架，每一寄存架上下可分為8－10格，分隔成單獨(dú)小格位。整個(gè)面上呈井字型，每個(gè)格位都有玻璃門(mén)可開(kāi)啟。放入骨灰盒后，前面可放上小絹花圈、塑制或蠟制的供品等。1．選擇寄存場(chǎng)所與選擇公墓一樣，選擇骨灰寄存場(chǎng)所首先要看其經(jīng)營(yíng)的合法性，再看其交通是否便利，環(huán)境是否整潔優(yōu)美，另外還要有較高的管理水平和服務(wù)質(zhì)量。2．選擇格位寄存格有上層、中層、下層之分。格位的高低直接關(guān)系到祭掃是否方便。中間的格位與人站立的高度相仿，瞻仰、獻(xiàn)供品方便，所以價(jià)格稍高些。高層和底層祭掃不便，高位還要借用梯...

打齋對(duì)逝者和在世者有影響嗎？打齋是為表示對(duì)逝去的親人的思念及尊敬，為他（她）念佛祝禱招魂，希望逝世的親人在陰間路上一路好走，在西方凈土活得自在，是人們的一種心愿，是幾千年傳承下來(lái)的一種習(xí)俗。打齋儀式有：一是招魂，二是哭靈，三是帶魂魄順利通過(guò)陰槽地府，四是祭奠，五是給逝世的親人送東西等等。打齋對(duì)先人影響與否，誰(shuí)可查證？無(wú)從查證。但是，打齋對(duì)事主至親的陽(yáng)間人肯定有影響，能調(diào)整氣場(chǎng)，這樣的例子很多，這符合陰陽(yáng)五行生克da法。見(jiàn)過(guò)不少例子，某人一家在短時(shí)間內(nèi)，發(fā)生多件不順利事件，或破財(cái)或傷病災(zāi)等，去suan命，命理師叫之給逝去的先人做一場(chǎng)法事（打齋），做法事后，這家人就平順了。人們常說(shuō)的殯葬用品都包括...

殯儀館和殯儀服務(wù)公司的概念。殯儀館設(shè)在城鎮(zhèn)承包葬禮，包括殯葬服務(wù)。主要工作包括殯葬服務(wù)，提供尸體接運(yùn)、火骨灰寄存、悼念活動(dòng)、會(huì)場(chǎng)等服務(wù)。殯葬服務(wù)公司屬于中國(guó)特殊行業(yè)，具有反應(yīng)速度快、價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)、服務(wù)管理靈活、服務(wù)創(chuàng)新快的特點(diǎn)。然后跟大家介紹一下它們之間的區(qū)別：一、喪葬機(jī)構(gòu)是一種具有公益性質(zhì)的殯葬事業(yè)單位，而殯葬服務(wù)公司通常是私營(yíng)化的。二、喪葬服務(wù)公司要比殯葬服務(wù)公司少，因?yàn)樗鼈兺ǔＪ秦?fù)責(zé)殯葬業(yè)務(wù)，但殯葬服務(wù)公司提供的殯葬一站式服務(wù)比殯葬服務(wù)公司多得多。三、殯儀館是一個(gè)品牌的殯葬行業(yè)，過(guò)去處于壟斷狀態(tài)，但殯葬服務(wù)公司的出現(xiàn)打斷了其壟斷狀態(tài)，以更好的服務(wù)態(tài)度和更好的服務(wù)人員的選擇贏得了更...

殯葬告別儀式具體流程包含哪些內(nèi)容？一.處理葬禮的程序。1.逝世證明：親屬逝世時(shí)，其家族或單位有必要取得逝世證明：正常逝世的，由醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具逝世證明；非正常逝世的，由區(qū).縣以上公安機(jī)關(guān)出具逝世證明。2.刊出帳戶：遇難者家族拿著逝世證明到派出所刊出戶口。3.聯(lián)絡(luò)火化：(1)打電話或派人到殯儀館或殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)，掛號(hào)死者名字.住址.年齡.性別.死因.死時(shí).遺體所在地.死者戶口所在地；(2)掛號(hào)家族名字.住址.電話.與死者的關(guān)系等等；(3)預(yù)定服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)時(shí)刻。4.運(yùn)送遺?。阂勒找?guī)則的時(shí)刻，家族在指定的地址，用靈車(chē)接好遺骸。5.遺體火化：(1)向殯儀館運(yùn)送遺體；(2)遺體整理容顏；(3)遺體...

安葬就是將靈柩或骨灰盒由停殯處移往墓地，依時(shí)辰落柩下葬，時(shí)辰應(yīng)該不能早過(guò)太陽(yáng)日出、晚不能超過(guò)太陽(yáng)落山，然后封蓋墓板或者掩土做墓頭的一連串過(guò)程。移動(dòng)靈柩的儀式稱為出殯。將骨灰盒放入墓地前，要將死者生前至喜歡的小件物品放入其中，如有死者生前單獨(dú)相片一并放入骨灰盒內(nèi)，如果是夫妻其中一人先去世，骨灰盒里放入另外人生前常用的小件物品。安葬一定要迎山立向，迎水立向。男材在上首，陰材在下首，上首在左邊，下首在右邊。這個(gè)由人站立面朝某方而定。但是，人面不宜朝東北、西北和正北，這三個(gè)方向是冷向，不宜應(yīng)用。如果東北、西北有大水之地可用，這個(gè)叫做qiang環(huán)水地，可用，用之不兇。如無(wú)水之境千萬(wàn)不用，用叫冷向，...

參加葬禮注意的四個(gè)細(xì)節(jié)一般城市內(nèi)一些正式的比較大型的葬禮應(yīng)注意如下4點(diǎn)：(如需了解農(nóng)村或傳統(tǒng)葬禮請(qǐng)點(diǎn)擊文字連接)1、服裝：男女均應(yīng)穿黑色或藍(lán)色等深色的服裝，男士可內(nèi)穿白襯衣或暗色調(diào)的襯衣，女士不應(yīng)涂口紅，不可戴亮色調(diào)的圍巾。2、飾品：盡量不要配戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏，千萬(wàn)不要外露佩戴黃金，這是對(duì)死者的極大不尊重。3、慰問(wèn)語(yǔ)：關(guān)懷和安慰對(duì)于死者親屬是很必要的，一些過(guò)當(dāng)?shù)呐e動(dòng)如嚎啕大哭應(yīng)盡量避免，在措辭上也應(yīng)注意，作為慰問(wèn)語(yǔ)一般可以這樣說(shuō)：“發(fā)生這樣的事情真的令我很悲痛，請(qǐng)節(jié)哀”或“這次的事情太突然了，請(qǐng)保重好身體”。4、措辭及舉動(dòng)：在葬禮上一定要注意用語(yǔ)，不要出現(xiàn)“死”“...

不同的地方有不同的報(bào)喪方式。在廣西一帶的地區(qū)，按照舊規(guī)矩，響三次火炮就表示報(bào)喪，這叫做"報(bào)喪炮"，然后派人告訴給親友。也有的地區(qū)在死了人的家中要拿白紙?jiān)善鞄昧⒃陂T(mén)前作為報(bào)喪的信號(hào)。還有的地方，報(bào)喪的人到親友家門(mén)不能徑自入內(nèi)，必須要等在門(mén)口喊屋里的人，等到他們拿一鏟子火灰撒在門(mén)外之后，才可以進(jìn)門(mén)報(bào)喪。這樣做是為了辟邪。也有地方報(bào)喪俗規(guī)非常嚴(yán)格，喪家如果死的是男人，必須由房族侄子到親戚家報(bào)喪，死的如果是女人，必須由兒子、女兒給外婆家報(bào)喪。報(bào)喪的孝男孝女必須頭上裹白布、戴斗笠，手上拿一條白布巾，跪在娘家或外婆家人的面前哭報(bào)喪事?？迗?bào)完之后馬上回家。當(dāng)外婆家里派人來(lái)奔喪，走到村頭的時(shí)候，孝男孝女必須...

火葬需要多長(zhǎng)時(shí)間？其一、疾病因素:火葬場(chǎng)火化需要多長(zhǎng)時(shí)間？對(duì)于因病死亡的死者來(lái)說(shuō)，如果他們?cè)谒狼盎加屑卓夯蛭改c疾病，他們?cè)谒罆r(shí)會(huì)更瘦。所以這樣的人在火化的時(shí)候，大部分時(shí)間都比較短。如果死者死前有肝腹水，死時(shí)遺體含有更多的水分。這樣的人火化的時(shí)候，耗時(shí)長(zhǎng)。其二、冷凍狀況：火葬要多長(zhǎng)時(shí)間？死者尸體被送進(jìn)殯儀館，首先要冷藏。尸體的冷凍時(shí)間較短，也會(huì)影響火化時(shí)間。一般來(lái)講，尸體在冷很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)燃燒，燃燒時(shí)會(huì)消耗更多時(shí)間；如果尸體冷藏時(shí)間較短，火化所需時(shí)間就越短(因?yàn)榛鸹^(guò)程中尸體解凍的問(wèn)題)。其三、喪葬用品：火葬多長(zhǎng)時(shí)間？死者的隨葬品，如金銀首飾，以及滿口金牙的死者，都是死者的隨葬品。這種人火化后，金銀...

壽衣的存放方式和注意事項(xiàng)有哪些？喪葬習(xí)俗離不開(kāi)壽衣，其實(shí)也是對(duì)老人比較孝順的事，所以，買(mǎi)壽衣也要存放好，但是很多年輕人在殯儀館里接觸的人比較多，就不能再買(mǎi)壽衣了。壽衣的購(gòu)買(mǎi)有什么忌諱？一、壽衣必須為單數(shù)：壽衣一般是在死者生前制作的，一般到了一定年齡就準(zhǔn)備壽衣，50歲是個(gè)準(zhǔn)備，從一開(kāi)始，到70歲左右就開(kāi)始做壽衣，在壽衣材料上要選好，所以在壽衣材料上要選好，50歲是個(gè)準(zhǔn)備，要在70歲左右才開(kāi)始做壽衣，在壽衣的選材上也很重要，可以選擇制作壽衣的材料。二、壽衣針線不能打結(jié)：做壽衣時(shí)不能把針線打結(jié)，也不能用有些疙瘩，不然死人也會(huì)在陰間過(guò)不去，死人不可以穿單袍，所以壽衣不能帶扣，在換裝時(shí)，一種從領(lǐng)子...

為什么要?dú)?原來(lái)，殯初的含義是表示親屬“不忍”死者很快地離去，以及從容準(zhǔn)備喪事，便于召集親朋故舊前來(lái)吊唁。喪事祭奠用白色布做裝飾(如祭幛、喪服)，現(xiàn)在多大量使用鮮花布置靈堂;民間對(duì)先人靈柩或牌位磕頭，或親朋街鄰繞靈三周以示告別等。追悼會(huì)(舊稱辭靈儀式)類似于在給死者“出遠(yuǎn)門(mén)”送行，辦一個(gè)“歡送會(huì)”。出殯時(shí)摔破一個(gè)碗，是示意“打發(fā)”死者出門(mén)，以免其再來(lái)糾纏生者，或說(shuō)是送一個(gè)碗給死者到陰間去吃飯。傳統(tǒng)的土葬時(shí)用棺，中國(guó)民間傳統(tǒng)稱“壽器”，并將棺材的內(nèi)部和外部?jī)深^漆成紅色。壽者，長(zhǎng)久也。與此同時(shí)，還有壽衣、壽褲、壽鞋、壽襪、覆面巾等。墓地稱“陰宅”，墓穴則稱“千年屋”。古代中國(guó)人，要求死后有一...

中山白事注意事項(xiàng)：遺體處理必須遵守下列規(guī)定：（一）運(yùn)輸遺體必須進(jìn)行必要的技術(shù)處理，確保衛(wèi)生，防止污染環(huán)境；（二）火化遺體必須憑公安機(jī)關(guān)或者國(guó)wu院衛(wèi)生行政部門(mén)規(guī)定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)出具的死亡證明。十四條辦理喪事活動(dòng)，不得妨害公共秩序、危害公共安全，不得侵害他人的合法權(quán)益。十五條在允許土葬的地區(qū)，禁止在公墓和農(nóng)村的公益性墓地以外的其他任何地方埋葬遺體、建造墳?zāi)?。中山市保壽道堂殯葬服?wù)有限公司業(yè)務(wù)范圍涉及后事料理、殯儀、殯葬用品、壽衣、法事等服務(wù)，是殯葬一條龍服務(wù)公司，30分鐘上門(mén)服務(wù),24小時(shí)在線,提供全市服務(wù),費(fèi)用合理透明,為客戶提供人性化殯葬服務(wù).殯儀業(yè)務(wù)咨詢熱線。在廣東，辦喪事的時(shí)候靈堂應(yīng)該如何布...

參加葬禮注意的四個(gè)細(xì)節(jié)一般城市內(nèi)一些正式的比較大型的葬禮應(yīng)注意如下4點(diǎn)：(如需了解農(nóng)村或傳統(tǒng)葬禮請(qǐng)點(diǎn)擊文字連接)1、服裝：男女均應(yīng)穿黑色或藍(lán)色等深色的服裝，男士可內(nèi)穿白襯衣或暗色調(diào)的襯衣，女士不應(yīng)涂口紅，不可戴亮色調(diào)的圍巾。2、飾品：盡量不要配戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏，千萬(wàn)不要外露佩戴黃金，這是對(duì)死者的極大不尊重。3、慰問(wèn)語(yǔ)：關(guān)懷和安慰對(duì)于死者親屬是很必要的，一些過(guò)當(dāng)?shù)呐e動(dòng)如嚎啕大哭應(yīng)盡量避免，在措辭上也應(yīng)注意，作為慰問(wèn)語(yǔ)一般可以這樣說(shuō)：“發(fā)生這樣的事情真的令我很悲痛，請(qǐng)節(jié)哀”或“這次的事情太突然了，請(qǐng)保重好身體”。4、措辭及舉動(dòng)：在葬禮上一定要注意用語(yǔ)，不要出現(xiàn)“死”“...

參加葬禮時(shí)，尤其是設(shè)有賬房的喪家(即設(shè)有專門(mén)收取葬禮禮金之地)，喪家務(wù)必要先行拿出紅包(一般過(guò)百即可)壓在賬房這里，方可開(kāi)始收取記錄禮金。參加了別人的葬禮儀式之后，千萬(wàn)不要直接回家。如果附近有佛寺道觀之類的宗教修行場(chǎng)所，或者城隍廟，土地公廟之類的地方，可以進(jìn)去上香禮拜一下再回家。如果實(shí)在沒(méi)有這樣的場(chǎng)所，也可以逛逛街，在外面吃個(gè)飯，看場(chǎng)電影之類的，總之回家之前去干點(diǎn)別的。盡量去點(diǎn)人多的地方，但是要記住也不可以直接去你的親戚朋友家里，這樣對(duì)他們不好。什么是殯葬？挑選墓地的原則有哪些？中山坦洲出殯后事壽衣店長(zhǎng)期寄存遺體火化后骨灰不急于安葬，而是放在骨灰寄存室內(nèi)稱之為骨灰寄存。長(zhǎng)期寄存是無(wú)期限的寄存。...