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煮：用清水或加料浸煮，主要目的是調(diào)整性味，去其異味。如制甲香，即需先用碳汁煮，次用泥水煮，用好酒煮?；蛴妹足锼嗳蘸?，再用米泔水煮，待水盡黃氣發(fā)出時收，涼后再火炮。炒：根據(jù)需要或清炒或料炒，火候上有炒令黃，炒令焦等。如制檀香的方法之一是，選好檀香制成碎米粒大，慢火炒令煙出紫色，斷腥氣即止。原隆村農(nóng)牧社堅持手工制香，享受指尖下誕生美好的香氣的過程，是充滿創(chuàng)造與詩意的。所有香品均為手工制香，香氣清新不膩。成為品茶會友、增加環(huán)境香芬、營造浪漫氛圍的選擇。香制品也非常多，包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。品香鑒別方法：有滋養(yǎng)身心之感，使人愿意親之近之。同心古法制香在哪里學(xué)真正好的線香，...

對于普通的用香者來說，很難從外觀上判斷出香品的質(zhì)量，所以品味香氣是直接也是較為可靠的鑒別方法。不過，這也對鑒賞者的水平有較高的要求。有些人可能長期使用品質(zhì)較差的香而不覺察，不知不覺中形成了一些不好的用香習(xí)慣和評價標(biāo)準(zhǔn);對于新接觸的香品，即使有經(jīng)驗(yàn)的用香者也未必能有正確的判斷。但凡事都有一個學(xué)習(xí)的過程，只要注意多積累經(jīng)驗(yàn)，多用心，培養(yǎng)出較好的判斷力也不是件難事。由于不同的香品其風(fēng)格各異，沒有劃一的鑒別方法，但品質(zhì)較好的香其香氣一般都具有以下特點(diǎn):香氣清新、醒腦提神、香味即使?jié)庥?，也不會感覺氣膩等，原隆村農(nóng)牧社純手工制香，所有原材料均為天然材料。不同香方制成的香品，其特點(diǎn)、功效也不相同。所以，香方...

宋朝香事發(fā)展至鼎盛，眾多文人編撰整理香方香譜，但有些已迭失，只存書名。,《香譜》是北宋較早的記錄香譜的著作，也是現(xiàn)今保存較為完整的香譜類著作之一。它收羅歷代合香配方、用香方法和用香史料，并通過用香事項(xiàng)對上下兩卷進(jìn)行了四大分類：香之品、香之異、香之事和香之法，此分類也被后來各家香譜的撰寫所沿用。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地?？稍诶蠋煹闹笇?dǎo)下進(jìn)行手工制香，體驗(yàn)香文化帶來的魅力。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。香盒用于放置香...

合成香料是以煤化工產(chǎn)品、石油化工產(chǎn)品等為原料，通過化學(xué)合成方法制取的有香味的化合物。當(dāng)今世界上合成香料已達(dá)5000多種，常用的產(chǎn)品有400多種。合成香料分類方法主要有兩種:一種是按官能團(tuán)分類，例如可分為酮類香料，醇類香料，酯、內(nèi)酯類香料，醛類香料、烴類香料、醚類香料、氰類香料以及其它香料;另一種是按碳原子骨架分類，可分為萜烯類、芳香類、脂肪族類、含氮、含硫、雜環(huán)和稠環(huán)類以及合成麝香類。合成香料工業(yè)已成為現(xiàn)代精細(xì)化工的重要組成部分。原隆村農(nóng)牧社所采用香料為天然香料，每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。香囊用于盛放香粉、干花等香品，以便攜帶或掛佩，多為刺繡絲袋，也常把繡袋再放入金、銀等材質(zhì)的鏤空小...

香塔粒（錐香）及其他異形香 由不同形狀之手工制成，全材為香粉。由古時用不同形狀之香篆點(diǎn)燃香粉演化而來，具有變化多樣，使用方便的特點(diǎn)。此香也是現(xiàn)代都市年輕貴族追求生活品味的選擇。微煙香、無煙香 為了滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的需求，微煙香、無煙香在若有若無的煙霧中體驗(yàn)用香的樂趣， 此香尤其適合于中國北部冬天室內(nèi)使用。原隆村農(nóng)牧社所有香品均為手工制香，香氣清新不膩。成為品茶會友、增加環(huán)境香芬、營造浪漫氛圍的選擇。香制品也非常多，包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。以天然香料（動植物香料或其萃取物）或中藥材制作的香品，在氣味芳香之外，還有養(yǎng)生等豐富的功效。原州區(qū)古法制香十三工序在看慣現(xiàn)代工藝的制品和...

中國香文化是中醫(yī)文化特殊和重要的一個組成部分，也是華夏文明的瑰寶。神農(nóng)嘗百草、嫘祖燃香藥為父治病，聞香而病愈?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》載道：“香者，氣之正，正氣盛則除邪辟穢也?！薄锻饪凭废闼幷{(diào)治論伍氏曰：“氣血聞香則行，聞臭則逆?！睔v代醫(yī)圣認(rèn)為，焚香當(dāng)屬內(nèi)病氣味療法?？诒菫殛柮髦[，陽明虛則惡氣易入。得芳芬清陽之氣，則惡氣除而脾胃安矣?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也認(rèn)為“香氣”能疏肝解郁，修身養(yǎng)性。原隆村農(nóng)牧社按照古法手工炮制，產(chǎn)品均受顧客喜愛。在了解中國香文化的同時，體驗(yàn)非遺帶來的魅力。香和香品根據(jù)所用香料的性質(zhì)劃分:天然香料(及中藥材)類香品/合成香料類香品。興慶區(qū)古法制香的粘粉是什么材料中國古代香文化的發(fā)展離不開...

真正好的線香，是非常難得的，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調(diào)香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。窖藏：晾曬好的香，放在宣紙、竹紙里包好，放在不透風(fēng)、不透光、無雜味但是必須透氣的地方窖藏至少三個月。因?yàn)槌料憔€香存放的越久味道越醇，就像老酒，新香制成后黏劑含水量高粘性強(qiáng)，不利于香味的釋放，并且點(diǎn)燃后會有明顯的黏劑本身的味道。而通過存放，黏劑會不斷醇化，香味會越來越醇。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除...

香，既能悠然與書齋琴房，又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照，又能于席間怡情助興;既能空里開竅，又可實(shí)處化病療疾;既是一種精英文化，又是一種大眾文化。究其實(shí)，它出身本無固定之標(biāo)簽，唯靈秀造化源于自然。宋代陳去非的詩作《焚香》，中國古人對香的評價:明窗延靜晝，默坐消塵緣;即將無限意，寓此一炷煙。當(dāng)時戒定慧，妙供均人天;我豈不清友，于今心醒然。爐煙裊孤碧，云縷霏數(shù)千；悠然凌空去，縹緲隨風(fēng)還。世事有過現(xiàn)，熏性無變遷;應(yīng)是水中月，波定還自圓。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝均為純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。從古自今，傳承下來的香方有千百種，已融入生活...

人們對香木香草不僅取之用之，而且歌之詠之，托之寓之。如屈原著作中就有很多精彩的詠嘆:"扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩";"朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英"，"戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩"，"何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也"，"椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃"。秦漢時，隨著國家的統(tǒng)一，疆域的擴(kuò)大，南方濕熱地區(qū)出產(chǎn)的香料逐漸進(jìn)入中土。隨著"陸上絲綢之路"和"海上絲綢之路"的活躍，東南亞、南亞及歐洲的許多香料也傳入了中國。沉香、蘇合香、雞舌香等在漢代都已成為王公貴族的爐中佳品。道家思想在漢代的盛行以及佛教的傳入，也在一定程度上推動了這一時期香文化的發(fā)展。發(fā)展至今，香文化已融入生活中，原隆村農(nóng)牧社...

真正好的線香，是非常難得的，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調(diào)香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。搓香：搓香這一步非常關(guān)鍵，和好沉香團(tuán)兒必須要在1~1個半小時之內(nèi)做完，否則就像面醒過了一樣，香醒過了做出來的香不會是好狀態(tài)。搓香是個技術(shù)活，搓的粗細(xì)長短不一、手的溫度傳遞的熱量不均勻的話，很容易影響芳香物質(zhì)的穩(wěn)定性。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。合成香料基本不具備養(yǎng)生功效...

在看慣現(xiàn)代工藝的制品和伴之用料的越來越化學(xué)產(chǎn)品的同時，我們又多了一點(diǎn)對傳統(tǒng)手工制作的懷念和追憶。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧社選用天然煉制手法進(jìn)行傳統(tǒng)手工做制作，一切都是那么的自然，流淌的音符跳躍在空氣中，香味清新不膩。原隆村農(nóng)牧社嚴(yán)格按照傳統(tǒng)手工制香的步驟進(jìn)行制作：一、制備原料；二、和料；三、成型；四、晾曬；五、包裝；六、窖藏，不簡要或是遺漏任何步驟。同時原隆村農(nóng)牧社開設(shè)“古法藥香園”，在享受香文化帶來震撼的同時，也可體驗(yàn)香文化的魅力。綺羅香，是秦樓錦窗處的素手卷簾那一袖暖香，揣著相思無處寄，嗔也不來，念也不來。中衛(wèi)古法制香不好聞居家用香:可以有效的改善居家環(huán)境，讓房間里的每一個角落都充滿芳香的氣...

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社是一家光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園，“古法藥香園”繼承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古法制香工藝，傳承文化遺產(chǎn)，包括生態(tài)旅游業(yè)、綠色種植園、生態(tài)養(yǎng)殖基地等全套旅游產(chǎn)業(yè)。特別是建成的“古法藥香園”是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓每一位來到昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園的游玩者都能夠感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所帶來的魅力，能夠?qū)⑸弦惠吽z留下來的產(chǎn)物進(jìn)行很好的傳承，里面不僅有古法制香，還有皮影等一些文化遺產(chǎn)，能夠很好的體驗(yàn)一場非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來的體驗(yàn)。香和香品根據(jù)煙氣特征劃分:聚煙香/微煙香/無煙香。涇源古法制香流程走進(jìn)永寧縣昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園，感受傳統(tǒng)古法制香技藝帶給我們的震撼。昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園是銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧...

在看慣現(xiàn)代工藝的制品和伴之用料的越來越化學(xué)產(chǎn)品的同時，我們又多了一點(diǎn)對傳統(tǒng)手工制作的懷念和追憶。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧社選用天然煉制手法進(jìn)行傳統(tǒng)手工做制作，一切都是那么的自然，流淌的音符跳躍在空氣中，香味清新不膩。原隆村農(nóng)牧社嚴(yán)格按照傳統(tǒng)手工制香的步驟進(jìn)行制作：一、制備原料；二、和料；三、成型；四、晾曬；五、包裝；六、窖藏，不簡要或是遺漏任何步驟。同時原隆村農(nóng)牧社開設(shè)“古法藥香園”，在享受香文化帶來震撼的同時，也可體驗(yàn)香文化的魅力。品香鑒別方法：香味即使?jié)庥?，也不會感覺氣膩，即使恬淡，其香也清晰可辨。吳忠古法制香與香道的書籍煮：用清水或加料浸煮，主要目的是調(diào)整性味，去其異味。如制甲香，即需先用...

人類之好香為天性使然，不過人們開始用香的確切時間已難于考證。從現(xiàn)存的史料來看，中國用香的歷史可以溯及春秋之前。漢代時，香爐得到普遍使用，上層社會流行薰香、薰衣，也出現(xiàn)了調(diào)和多種香料的技術(shù)，香文化開始略具雛形。魏晉南北朝時，文人階層開始較多使用薰香。唐代時，香在諸多方面獲得了長足發(fā)展。宋代時，香文化達(dá)到了鼎盛時期，完全融入了人們的日常生活;其后，在元明清得到了保持與穩(wěn)步的發(fā)展。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社特建立“古法藥香園”并進(jìn)行中草藥種植，打造天然香料。堅持手工制香，享受指尖下誕生美好的香氣的過程，是充滿創(chuàng)造與詩意的。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。中國香文化歷...

我國傳統(tǒng)手工香的制作，共分為六個步驟，包括制備原料、和料、成型、晾曬、包裝窖藏等幾部分。制作傳統(tǒng)手工香之前，首先要制備好所需的原料。一、制備原料：香藥是傳統(tǒng)香的組成部分，他決定了香氣的特征、香的功效，以及香的品級和檔次，香藥包括天然香藥和一些中藥材，由于天然香料基本都收于中藥材，所以歷史上香和藥是不分的，統(tǒng)稱為香藥，制作傳統(tǒng)香首先是要綜合考慮香的用途，香型，品味等因素，再根據(jù)這些基本要求，選擇香料或藥材。配藥完成以后，就要用專業(yè)的設(shè)備把這些藥磨碎，古代一般使用石磨、藥碾子等工具來研磨香藥，現(xiàn)在則有專業(yè)的研磨設(shè)備，反復(fù)幾次把配藥研磨成粉末狀，也稱為香粉。原隆村農(nóng)牧社擁有自己的藥香園，堅持打造天然...

香對文人的意義，明朝屠隆的一段話可算是一個很好的概括:"香之為用，其利溥。物外高隱，坐語道德，焚之可以清心悅神。四更殘月，興味蕭*，焚之可以暢懷舒嘯。晴窗搨帖，揮塵閑吟，篝燈夜讀，焚以遠(yuǎn)辟睡魔，謂古伴月可也。紅袖在側(cè)，秘語談私，執(zhí)手擁爐，焚以薰心熱意。謂古助情可也。坐雨閉窗，午睡初足，就案學(xué)書，啜茗味淡，一爐初熱，香靄馥馥撩人。更宜醉筵醒客，皓月清宵，冰弦戛指，長嘯空樓，蒼山極目，未殘爐熱，香霧隱隱繞簾。又可祛邪辟穢，隨其所適，無施不可。原隆村農(nóng)牧社所有香品均為手工制香，香氣清新不膩。香品有三種用法：一指香料，例如麝香是名貴的香品；二指香料制成的物品，類似茶品的用法，三指香氣的品質(zhì)。涇源古法制...

香主要分為六大類：包括：線香、盤香、塔香、香粉、香丸、香塊。一、線香；二、盤香；三塔香：一般以香粉倒模而成，由于其形狀如塔，故得其名。塔香的形狀上細(xì)下粗，所以燃燒的速度比較快，香味散發(fā)也快，能聞到香味的空間也比較廣。正因如此，塔香的燃燒時間很短，一般在15分鐘左右。四、香粉：香粉是所有香在成香之前的原始模樣，是用沉香研磨而成，也有粗細(xì)之分。香粉可以壓制成香，也可以直接點(diǎn)燃或放在電香爐中通過加熱焙出香味?？梢苑湃胂阕瓲t中壓成有意思的圖案，這是古人玩香的一種方法，將時光變得悠長有趣。香粉可以自行調(diào)配，比如在沉香粉中摻入一定量的檀香粉和其他有香味的藥材合香，充滿個性和變化。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)...

化學(xué)香精與天然香料相比，雖然香味相似，甚至香氣更濃，但就香味品質(zhì)及養(yǎng)生、啟迪性靈的功能而言，兩者卻不可同日而語。很多天然香料被列為上品藥材，而作為化學(xué)產(chǎn)品的合成香料雖初聞也芳香四溢，但多用卻有害于健康。而且，即使單就氣味而言，化學(xué)香精也只是接近而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與天然香料相媲美。化學(xué)香精類香品之所以能暢行開來，也是由于大多數(shù)香客只是把燒香作為祭祀的儀式。既然不聞香，不品香，只是燒香、看香，也就自然忽視香的用料、配方與品質(zhì)，而只關(guān)注香品外形的美觀或香味的濃艷了。原隆村農(nóng)牧社開設(shè)各種香制品，工作人員還準(zhǔn)備了裝有各種香料的器皿，向游客講解古法制香的方法和技巧。游客根據(jù)老師的指導(dǎo)，動手將香料制成喜歡的產(chǎn)品?？?..

《候春生香品坊》秉承敬天畏地，天人合一之思想，沿襲古法手工制香。精選上等天然香藥材，修制、研磨、蒸餾、煮、炒、灸、炮、焙、飛等傳統(tǒng)工藝進(jìn)行加工。嚴(yán)謹(jǐn)按香藥寒熱溫涼、升降浮沉、君臣輔佐、窯藏、澤天時配伍和香。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝都是純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。人類對香的喜好，乃是與生俱來的天性，有如蝶之戀花，木之向陽。興慶區(qū)古法制香鵝梨佛教寺院大殿前多有一個香爐由于香料，特別是用于焚燒的香，與人的精神活動有格外密切的關(guān)系，所以古往今來的諸多宗教，無...

香主要分為六大類：包括：線香、盤香、塔香、香粉、香丸、香塊。一、線香；二、盤香；三塔香：一般以香粉倒模而成，由于其形狀如塔，故得其名。塔香的形狀上細(xì)下粗，所以燃燒的速度比較快，香味散發(fā)也快，能聞到香味的空間也比較廣。正因如此，塔香的燃燒時間很短，一般在15分鐘左右。四、香粉：香粉是所有香在成香之前的原始模樣，是用沉香研磨而成，也有粗細(xì)之分。香粉可以壓制成香，也可以直接點(diǎn)燃或放在電香爐中通過加熱焙出香味。可以放入香篆爐中壓成有意思的圖案，這是古人玩香的一種方法，將時光變得悠長有趣。香粉可以自行調(diào)配，比如在沉香粉中摻入一定量的檀香粉和其他有香味的藥材合香，充滿個性和變化。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)...

對于香品的鑒別，由于種類繁多，不便一概而論，但應(yīng)注意以下幾個方面:1、原料、配方、工藝。天然香料(包括天然香料的萃取物)的養(yǎng)生價值遠(yuǎn)高于合成香料。合成香料系化學(xué)制品，其原料取自煤化工原料、石油化工原料等含有碳、氫、氧等元素的化學(xué)材料，雖然氣味芳香，但作為化學(xué)制劑，對健康都存在不同程度的危害，熏燒類的香品尤其明顯。而天然香料正好相反，幾乎都是藥用植物，不僅有香氣，還含有十分豐富的營養(yǎng)成分。好香就象良藥，既要有好的材料，還要有好的配方。單一香料**常有偏頗，所以若原料品級相同，其功效常不及多種香料配成的合香。而在兩種合香之間，品質(zhì)的高下則取決于香方的水準(zhǔn)。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社對原材料選...

香文化不只是單方香這么簡單，單一。香文化教會我們隨時利用自己身邊的植物和香材，藥材，結(jié)合不同的配比，做出符合當(dāng)下時宜的香方，調(diào)和多種香料制成的合香。傳統(tǒng)合香的制造，不但要有天然香料作原料，更要有合理的配方，嚴(yán)格的炮制方法和制作工藝。香文化不是你去講講單方香，品品單方香就能夠領(lǐng)悟到香文化的魅力的。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社是一家光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園，“古法藥香園”繼承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古法制香工藝，傳承文化遺產(chǎn)。堅持手工制香，享受指尖下誕生美好的香氣的過程，是充滿創(chuàng)造與詩意的。安徽劉氏古法制香活動沉香，為瑞香料沉香屬樹種在受到傷害后，由其木質(zhì)部組織及其分泌物結(jié)成的天然芳香物質(zhì)。因其比重較大者可入水...

香文化不只是單方香這么簡單，單一。香文化教會我們隨時利用自己身邊的植物和香材，藥材，結(jié)合不同的配比，做出符合當(dāng)下時宜的香方，調(diào)和多種香料制成的合香。傳統(tǒng)合香的制造，不但要有天然香料作原料，更要有合理的配方，嚴(yán)格的炮制方法和制作工藝。香文化不是你去講講單方香，品品單方香就能夠領(lǐng)悟到香文化的魅力的。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社是一家光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園，“古法藥香園”繼承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古法制香工藝，傳承文化遺產(chǎn)。熏球其設(shè)計精巧，即使把薰球放到被子里也不會傾覆熄滅，故也稱"被中香爐"，其原理與現(xiàn)代的陀螺儀相似。浙江傳統(tǒng)古法制香與手工香丸制作在芳香植物中，除了直接產(chǎn)生香味的揮發(fā)性油脂，還含有很多的營養(yǎng)...

佛家認(rèn)為香與圓滿的智慧相通。香于人的智慧、德性有特殊的關(guān)系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發(fā)出特殊的香氣。據(jù)經(jīng)書記載，佛于說法之時，周身毫毛孔竅會散出妙香，而且其香能普熏十方，震動三界。故在佛教的經(jīng)文中，常用香來譬喻證道者的心德。佛家認(rèn)為香能溝通凡圣，為特殊勝的供品。佛陀住世時，弟子們就以香為供養(yǎng)。佛家認(rèn)為"香為佛使"，"香為信心之使"，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內(nèi)容。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所以香品均為手工制香，香味清新不膩。香爐是常見的香具，其外形各式各樣，如博山爐、筒式爐、蓮花爐、鼎式爐等等。寧夏古法制香配方書我國傳統(tǒng)手工香的制作，共分為六個步驟，包...

幾千年來的屢屢馨香，始終像無聲的春雨一樣滋潤熏蒸著歷代文人的心靈。但不知是被忽略和遺忘，還是人們有意回避，對傳統(tǒng)文化的諸多研究中，極少有人談及香對中國文人品格的塑造所起的特殊作用。而研究中國文化，如果不研究香，就是不完整的，也難以揭示中國文化的精髓與真諦。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社特建立“古法藥香園”，同時引進(jìn)北京非遺傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香制作項(xiàng)目相關(guān)內(nèi)容實(shí)施。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。讓游客近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力的同時根據(jù)老師的指導(dǎo)，體驗(yàn)古法手工香制作，感受香文化的博大精深。...

真正好的線香，是非常難得的，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調(diào)香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。搓香：搓香這一步非常關(guān)鍵，和好沉香團(tuán)兒必須要在1~1個半小時之內(nèi)做完，否則就像面醒過了一樣，香醒過了做出來的香不會是好狀態(tài)。搓香是個技術(shù)活，搓的粗細(xì)長短不一、手的溫度傳遞的熱量不均勻的話，很容易影響芳香物質(zhì)的穩(wěn)定性。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。較好的熏燒類的香品，其煙氣...

盤香：也稱環(huán)香、香環(huán)；全由香粉制成，由于點(diǎn)燃時間長短不同分為2小時、4小時、12小時、24小時、一星期等規(guī)格，古時念經(jīng)、修行、修身養(yǎng)性之人選擇之香；由于盤香燃燒衛(wèi)生、方便、時間準(zhǔn)確、香灰不易回散， 此香已成為現(xiàn)代居家生活清新室內(nèi)空氣、殺菌、除異味的理想選擇。 臥香：全由香粉制成，由于長度較短，因而燃燒時間較短。古時燃燒時，點(diǎn)燃后橫臥于鋪滿香灰之香爐中，因而稱為臥香?，F(xiàn)代此香不僅可以臥于香爐中，更可直插或斜插于各式各樣的點(diǎn)香架，因此倍受現(xiàn)代都市年輕人的親睞，成為品茶會友、增加環(huán)境香芬、營造浪漫氛圍的選擇。原隆村農(nóng)牧社有所香品均為手工制香，香氣清新不膩。香箸即"香筷"，多為銅制。香鏟常用來處置香灰...

化學(xué)香精與天然香料相比，雖然香味相似，甚至香氣更濃，但就香味品質(zhì)及養(yǎng)生、啟迪性靈的功能而言，兩者卻不可同日而語。很多天然香料被列為上品藥材，而作為化學(xué)產(chǎn)品的合成香料雖初聞也芳香四溢，但多用卻有害于健康。而且，即使單就氣味而言，化學(xué)香精也只是接近而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與天然香料相媲美?；瘜W(xué)香精類香品之所以能暢行開來，也是由于大多數(shù)香客只是把燒香作為祭祀的儀式。既然不聞香，不品香，只是燒香、看香，也就自然忽視香的用料、配方與品質(zhì)，而只關(guān)注香品外形的美觀或香味的濃艷了。原隆村農(nóng)牧社開設(shè)各種香制品，工作人員還準(zhǔn)備了裝有各種香料的器皿，向游客講解古法制香的方法和技巧。游客根據(jù)老師的指導(dǎo)，動手將香料制成喜歡的產(chǎn)品。看...

近現(xiàn)代以來，中華民族命運(yùn)多舛，香文化的發(fā)展也受到了巨大的阻抑，漸漸被局限在廟宇神壇之中。以至當(dāng)今有很多人都將香視為宗教文化之一隅，甚而歸入封建迷信的范疇，實(shí)為時代之遺憾。從劉向、李商隱、李煜、蘇軾、黃庭堅到朱熹、文征明、丁渭，歷代文人都有大量寫香的詩文傳世，從《詩經(jīng)》到《紅樓夢》，從《名醫(yī)別錄》到《本草綱目》，歷代經(jīng)典著作都有關(guān)于香的記錄……中國香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財富。原隆村農(nóng)牧社學(xué)習(xí)香文化制香的同時、體驗(yàn)可體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力。香和香品根據(jù)使用方法劃分:自然散發(fā)香氣/薰燒散發(fā)香氣/浸煮散發(fā)香氣/浴用/等。青海古法制香視頻下載"香品"一詞常有三種用法:其一，指...

隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和發(fā)展越來越受重視，銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社特建立“古法藥香園”，同時引進(jìn)北京非遺傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香制作項(xiàng)目相關(guān)內(nèi)容實(shí)施。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。候春生大師在業(yè)內(nèi)享有盛譽(yù)，讓游客近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力的同時根據(jù)老師的指導(dǎo)，體驗(yàn)古法手工香制作，感受香文化的博大精深。中國傳統(tǒng)香藝所包涵的理念、規(guī)程、技巧是香品功效與品質(zhì)的重要保證，非常值得今人學(xué)習(xí)、效法、繼承。青海羅子杰古法制香手工合香在古代有一整套嚴(yán)正的禮法和內(nèi)涵，不是簡單的合成。古法制香的過...