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香藥是傳統(tǒng)香的組成部分，他決定了香氣的特征、香的功效，以及香的品級(jí)和檔次，香藥包括天然香藥和一些中藥材，由于天然香料基本都收于中藥材，所以歷史上香和藥是不分的，統(tǒng)稱為香藥，制作傳統(tǒng)香首先是要綜合考慮香的用途，香型，品味等因素，再根據(jù)這些基本要求，選擇香料或藥材。配藥完成以后，就要用專業(yè)的設(shè)備把這些藥磨碎，古代一般使用石磨、藥碾子等工具來(lái)研磨香藥，現(xiàn)在則有專業(yè)的研磨設(shè)備，反復(fù)幾次把配藥研磨成粉末狀，也稱為香粉。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。香爐材質(zhì)多為陶瓷或銅、鋁等金屬，也...

從單品香料演進(jìn)到多種香料的復(fù)合使用，這是香品的一個(gè)重要發(fā)展合香從整體上作用于不同層次的需求，它不是簡(jiǎn)單的香藥組合，而是根據(jù)主體需要，再按性質(zhì)進(jìn)行科學(xué)配伍，從而達(dá)到和合效果。從香的運(yùn)用上來(lái)說(shuō)，合香有著更明確的目的性，所能達(dá)到的狀態(tài)也就更好。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社是一家光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園，“古法藥香園”繼承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古法制香工藝，傳承文化遺產(chǎn)，包括生態(tài)旅游業(yè)、綠色種植園、生態(tài)養(yǎng)殖基地等全套旅游產(chǎn)業(yè)。手爐多為圓形、方形、六角形、花瓣形等;表面鏤空，雕琢成花格、吉祥圖、山水人物等各式紋樣。中衛(wèi)哪里可以學(xué)古法制香近現(xiàn)代以來(lái)，中華民族命運(yùn)多舛，香文化的發(fā)展也受到了巨大的阻抑，漸漸被局限在廟宇神...

《候春生香品坊》秉承敬天畏地，天人合一之思想，沿襲古法手工制香。精選上等天然香藥材，修制、研磨、蒸餾、煮、炒、灸、炮、焙、飛等傳統(tǒng)工藝進(jìn)行加工。嚴(yán)謹(jǐn)按香藥寒熱溫涼、升降浮沉、君臣輔佐、窯藏、澤天時(shí)配伍和香。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝都是純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。品香鑒別方法：香味即使?jié)庥?，也不?huì)感覺氣膩，即使恬淡，其香也清晰可辨。湖北甄香堂古法制香香，靈動(dòng)高貴而又樸實(shí)無(wú)華;玄妙深邃而又平易近人。它陪伴著中華民族的歷代英賢走過(guò)了五千年的滄桑風(fēng)雨，走出了...

香的種類多種多樣，從味道及材料分為沉香，檀香，香水香；從形狀及用途分為竹立香，盤香（環(huán)香），臥香，香錐（香塔粒），無(wú)煙香，微煙香等。使用的香木粉有：沉香，熏陸，白檀，青木，丁香等。竹立香：也稱竹香，立香；由一支竹香芯人工多次裹上香木粉組成，這種香的制作工藝及其復(fù)雜，古時(shí)主要作為祭寺和拜神之用，因制成品方便攜帶及使用方便，不易折斷，不掉粉，而且可以制成不同大小，不同長(zhǎng)短，不同顏色的各式熏香，也逐漸變成了野外休閑生活的必備之物，在驅(qū)趕蚊蟲的同時(shí)，增加野趣。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所涉及香制品也非常多，包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。手爐多為圓形、方形、六角形、花瓣形等;表面...

我國(guó)傳統(tǒng)手工香的制作，共分為六個(gè)步驟，包括制備原料、和料、成型、晾曬、包裝窖藏等幾部分。制作傳統(tǒng)手工香之前，首先要制備好所需的原料。一、制備原料；二、和料；三、成型；四、晾曬；五、包裝；六、窖藏：在窖藏的過(guò)程里面，也是這些藥之間相互作用，相互咬合的一個(gè)過(guò)程，通過(guò)窖藏以后它們渾然為一體，這樣燒出來(lái)的香氣，氣味就特別好 ，這種窖藏的時(shí)間是根據(jù)不同的香方來(lái)確定的，至少的是3天，常用的是7天，較多的是兩個(gè)月。窖藏時(shí)間越久，香氣就愈發(fā)柔和。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社堅(jiān)持手工制作，不適用任何化學(xué)添加劑，所有香料天然制作而成，香氣清新不膩。天然香料作的香，常能感覺到在芳香之中透出一些輕微的澀味和藥材味...

什么是手工香？簡(jiǎn)單來(lái)講就是將自然界中不同的香料打粉，再揉搓以合成香丸、線香等形式，然后通過(guò)佩戴、燃香、隔火熏香等行香方式應(yīng)用到生活中的各個(gè)方面?，F(xiàn)在越來(lái)越多的人開始喜歡手工制香，“始于味道，陷于意境，忠于修心” 。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社始終堅(jiān)持手工制香，香氣清新不膩，香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。同時(shí)擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。從古自今，傳承下來(lái)的香方有千百種，已融入生活中，形成香...

《候春生香品坊》秉承敬天畏地，天人合一之思想，沿襲古法手工制香。精選上等天然香藥材，修制、研磨、蒸餾、煮、炒、灸、炮、焙、飛等傳統(tǒng)工藝進(jìn)行加工。嚴(yán)謹(jǐn)按香藥寒熱溫涼、升降浮沉、君臣輔佐、窯藏、澤天時(shí)配伍和香。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝都是純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。臥爐，用于橫向點(diǎn)燃線香，也稱橫式香熏。類似于香筒，但橫豎方向不同。甘肅古法制香學(xué)費(fèi)多少香主要分為六大類：包括：線香、盤香、塔香、香粉、香丸、香塊。一、線香：線香必須要求以細(xì)的香粉才能制作，所以...

在看慣現(xiàn)代工藝的制品和伴之用料的越來(lái)越化學(xué)產(chǎn)品的同時(shí)，我們又多了一點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)手工制作的懷念和追憶。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧社選用天然煉制手法進(jìn)行傳統(tǒng)手工做制作，一切都是那么的自然，流淌的音符跳躍在空氣中，香味清新不膩。原隆村農(nóng)牧社嚴(yán)格按照傳統(tǒng)手工制香的步驟進(jìn)行制作：一、制備原料；二、和料；三、成型；四、晾曬；五、包裝；六、窖藏，不簡(jiǎn)要或是遺漏任何步驟。同時(shí)原隆村農(nóng)牧社開設(shè)“古法藥香園”，在享受香文化帶來(lái)震撼的同時(shí)，也可體驗(yàn)香文化的魅力。香和香品根據(jù)使用方法劃分:自然散發(fā)香氣/薰燒散發(fā)香氣/浸煮散發(fā)香氣/浴用/等。江西在哪能學(xué)古法制香香文化不只是單方香這么簡(jiǎn)單，單一。香文化教會(huì)我們隨時(shí)利用自己身邊的...

修制：一是使香材純凈，二是做切制、粉碎處理，即采用揀、摘、揉、刮、篩、涼以及切、搗、碾、鎊、挫等方法，除去雜質(zhì)、多余的水分、變質(zhì)的部分及其它非藥用成分，并使其大小規(guī)格滿足要求。如，龍涎香需要消除其中的砂石，沉香則要消除泥土等。蒸：即利用水蒸氣或隔水加熱香材；可清蒸，也可加入輔料；蒸的火候、次數(shù)視要求而定。此法既可使香材由生變熟，也可調(diào)理、分離香材。如篤耨香黑白間雜者，必須分離單用，其法為，以瓷器盛香入籠中蒸，沸后約半小時(shí)則白浮于上黑沉于下，分而用之即可。原隆村農(nóng)牧社堅(jiān)持手工制香，享受指尖下誕生美好的香氣的過(guò)程，是充滿創(chuàng)造與詩(shī)意的。以天然香料（動(dòng)植物香料或其萃取物）或中藥材制作的香品，在氣味芳香...

香主要分為六大類：包括：線香、盤香、塔香、香粉、香丸、香塊。一、線香；二、盤香；三塔香：一般以香粉倒模而成，由于其形狀如塔，故得其名。塔香的形狀上細(xì)下粗，所以燃燒的速度比較快，香味散發(fā)也快，能聞到香味的空間也比較廣。正因如此，塔香的燃燒時(shí)間很短，一般在15分鐘左右。四、香粉：香粉是所有香在成香之前的原始模樣，是用沉香研磨而成，也有粗細(xì)之分。香粉可以壓制成香，也可以直接點(diǎn)燃或放在電香爐中通過(guò)加熱焙出香味?？梢苑湃胂阕瓲t中壓成有意思的圖案，這是古人玩香的一種方法，將時(shí)光變得悠長(zhǎng)有趣。香粉可以自行調(diào)配，比如在沉香粉中摻入一定量的檀香粉和其他有香味的藥材合香，充滿個(gè)性和變化。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)...

《候春生香品坊》秉承敬天畏地，天人合一之思想，沿襲古法手工制香。精選上等天然香藥材，修制、研磨、蒸餾、煮、炒、灸、炮、焙、飛等傳統(tǒng)工藝進(jìn)行加工。嚴(yán)謹(jǐn)按香藥寒熱溫涼、升降浮沉、君臣輔佐、窯藏、澤天時(shí)配伍和香。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝都是純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。品香鑒別方法：有滋養(yǎng)身心之感，使人愿意親之近之。海原古法制香生意制香：香粉的細(xì)膩程度此時(shí)非常重要，足夠細(xì)膩的香粉可以擠出豐常漂亮的線香。制線香可以用擠壓或手搓的方式，非量產(chǎn)需要的情況下可以以靜...

居家用香:可以有效的改善居家環(huán)境，讓房間里的每一個(gè)角落都充滿芳香的氣息，在這樣的環(huán)境里生活即有利于我們身體的健康，也有助于烘托家庭的溫馨與和諧。辦公室用香:可以提神醒腦，消除內(nèi)心的緊張和煩躁，讓你以更飽滿的精神投入到工作當(dāng)中，另外，熏香有助于激發(fā)人的靈感，使您的工作效率變的更好，輕輕松松過(guò)好每天。當(dāng)然，如果能把這種香氣與同事們一起分享，那種和樂融融的工作環(huán)境真的是再好不過(guò)的了。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社制作的手工香香氣清新，不論是居家用香還是辦公室用香均是首先。熏球其設(shè)計(jì)精巧，即使把薰球放到被子里也不會(huì)傾覆熄滅，故也稱"被中香爐"，其原理與現(xiàn)代的陀螺儀相似。甘肅古法制香窖藏時(shí)間 "采菊東...

魏晉以后，文人的生活中開始有了"香"這樣一位雅士相伴。而文人與香的關(guān)系在唐宋之際更是達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。讀書以香為友，獨(dú)處以香為伴;衣需香熏，被需香暖;公堂之上以香烘托其莊嚴(yán)，松閣之下以香裝點(diǎn)其儒雅。調(diào)弦撫琴，清香一炷可佐其心而導(dǎo)其韻;幽窗破寂，繡閣組歡，香云一爐可暢其神而助其興;品茗論道，書畫會(huì)友，無(wú)香何以為聚?……確乎是書香難分了。難怪明朝的周嘉胄慨嘆"香之為用大矣!"既然案頭燃香，自然筆下也要寫香。古代文人所寫關(guān)于香的詩(shī)詞歌賦不計(jì)其數(shù)，名家也比比皆是:劉向、李煜、李商隱、王維、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、李清照、朱熹、文征明、丁渭、曹雪芹……其中的許多作品都極為精彩，如蘇軾的《和黃魯直燒香》...

線香制作：?jiǎn)畏教聪銈浞郏阂杂《壬教吹母蠟樵洗蚍?，過(guò)篩籮細(xì)，以保證線香的粘合結(jié)實(shí)和光滑漂亮，天然檀香粉的香氣甘潤(rùn)醇和，因此不再添加其它輔香。制湯：以常規(guī)泡綠茶的方法，按和香泥所需比例泡春分雀舌，濾出茶湯，置涼后和香泥，為檀香去燥。和香：按比例將天然檀香粉與榆粉，茶湯混合，攪拌揉勻成香泥，此時(shí)已滿室檀香香氣。醒香：和好的香泥以保鮮膜裹住常溫靜置半小時(shí)，讓香粉與粘粉更好的融合在一起。原隆村農(nóng)牧社香制品為手工制作，打造天然香品。中國(guó)香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富。永寧古法制香窖藏時(shí)間對(duì)于普通的用香者來(lái)說(shuō)，很難從外觀上判斷出香品的質(zhì)量，所以品味香氣是直接也是較為可靠的鑒別方...

中國(guó)香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富。瞻念她在如今之氣象，固然使人心生憂慮，但令人欣喜振奮的是，走過(guò)風(fēng)云激蕩的20世紀(jì)的中國(guó)人，正開始以更加清澈的目光審視傳統(tǒng)文化的是非功過(guò)，對(duì)其精華燦爛報(bào)以更加睿智的熱愛與珍惜;更有眾多知香、好香、樂香的人們，興味于傳統(tǒng)文化的人們，共同關(guān)心著她的發(fā)展;而涉過(guò)千年之河的中國(guó)香文化，自當(dāng)使人滿懷信心，必能跨越一二波折，再次展示出迷人的光華。宋代理學(xué)大師朱熹寫有《香界》一詩(shī):幽興年來(lái)莫與同，滋蘭聊欲洗光風(fēng)。真成佛國(guó)香云界，不數(shù)淮山桂樹叢?；鉄o(wú)邊熏欲醉，靈芬一點(diǎn)靜還通。何須楚客紉秋佩，坐臥經(jīng)行向此中。在原隆村農(nóng)牧社，既能體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力，...

香，既能悠然與書齋琴房，又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照，又能于席間怡情助興;既能空里開竅，又可實(shí)處化病療疾;既是一種精英文化，又是一種大眾文化。究其實(shí)，它出身本無(wú)固定之標(biāo)簽，唯靈秀造化源于自然。宋代陳去非的詩(shī)作《焚香》，中國(guó)古人對(duì)香的評(píng)價(jià):明窗延靜晝，默坐消塵緣;即將無(wú)限意，寓此一炷煙。當(dāng)時(shí)戒定慧，妙供均人天;我豈不清友，于今心醒然。爐煙裊孤碧，云縷霏數(shù)千；悠然凌空去，縹緲隨風(fēng)還。世事有過(guò)現(xiàn)，熏性無(wú)變遷;應(yīng)是水中月，波定還自圓。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝均為純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。香爐材質(zhì)多為陶瓷或銅、鋁等金屬，也有石、木等...

佛家認(rèn)為香與圓滿的智慧相通。香于人的智慧、德性有特殊的關(guān)系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發(fā)出特殊的香氣。據(jù)經(jīng)書記載，佛于說(shuō)法之時(shí)，周身毫毛孔竅會(huì)散出妙香，而且其香能普熏十方，震動(dòng)三界。故在佛教的經(jīng)文中，常用香來(lái)譬喻證道者的心德。佛家認(rèn)為香能溝通凡圣，為特殊勝的供品。佛陀住世時(shí)，弟子們就以香為供養(yǎng)。佛家認(rèn)為"香為佛使"，"香為信心之使"，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內(nèi)容。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所以香品均為手工制香，香味清新不膩。中國(guó)香文化的發(fā)展可概括為:肇始于春秋，成長(zhǎng)于漢，完備于唐，鼎盛于宋。興慶區(qū)古法制香 文創(chuàng)香有十德，可以改善居家環(huán)境、凈化空氣、健體...

香，既能悠然與書齋琴房，又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照，又能于席間怡情助興;既能空里開竅，又可實(shí)處化病療疾;既是一種精英文化，又是一種大眾文化。究其實(shí)，它出身本無(wú)固定之標(biāo)簽，唯靈秀造化源于自然。宋代陳去非的詩(shī)作《焚香》，中國(guó)古人對(duì)香的評(píng)價(jià):明窗延靜晝，默坐消塵緣;即將無(wú)限意，寓此一炷煙。當(dāng)時(shí)戒定慧，妙供均人天;我豈不清友，于今心醒然。爐煙裊孤碧，云縷霏數(shù)千；悠然凌空去，縹緲隨風(fēng)還。世事有過(guò)現(xiàn)，熏性無(wú)變遷;應(yīng)是水中月，波定還自圓。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝均為純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。手爐是可握在手中或隨身提帶(帶有提梁)的小熏...

中國(guó)香文化是中醫(yī)文化特殊和重要的一個(gè)組成部分，也是華夏文明的瑰寶。神農(nóng)嘗百草、嫘祖燃香藥為父治病，聞香而病愈。《神農(nóng)本草經(jīng)》載道：“香者，氣之正，正氣盛則除邪辟穢也。”《外科精要》香藥調(diào)治論伍氏曰：“氣血聞香則行，聞臭則逆?！睔v代醫(yī)圣認(rèn)為，焚香當(dāng)屬內(nèi)病氣味療法?？诒菫殛?yáng)明之竅，陽(yáng)明虛則惡氣易入。得芳芬清陽(yáng)之氣，則惡氣除而脾胃安矣?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也認(rèn)為“香氣”能疏肝解郁，修身養(yǎng)性。原隆村農(nóng)牧社按照古法手工炮制，產(chǎn)品均受顧客喜愛。在了解中國(guó)香文化的同時(shí)，體驗(yàn)非遺帶來(lái)的魅力。品香鑒別方法：香味醇和，濃淡適中，深呼吸也不覺得沖鼻。銀川古法制香傳承人銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社是一家光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園，“古法...

白檀香為檀香科類樹木的一種。檀香是取自檀香木的樹心有些，提煉而成的香料。還有藥用價(jià) 值。檀香是取自檀香木的樹心有些，提煉而成的香料。獨(dú)自燃燒時(shí)氣味常常欠安，但若與別的香料 混合，則可“引芳香之物上至極高之分。因其帶著濃濃前史氣味的渾厚滋味而備受佛家推重。被譽(yù) 為“香料王”。主產(chǎn)印度、印度尼西亞及馬來(lái)西亞。為我國(guó)原產(chǎn)樹種，散布規(guī)模廣，北自遼寧、 南至四川、云南、福建。華北地區(qū)山地多見野生。簡(jiǎn)直遍及我國(guó)甚至朝鮮、日本，路旁邊野生處處可見。白檀香還有藥用價(jià)值，能治熱病?？梢匀ツ[，調(diào)度膚質(zhì)。推遲衰老，是我國(guó)古代時(shí)期皮膚病的主要藥材。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、...

化學(xué)香精和化學(xué)加工技術(shù)的使用也在實(shí)質(zhì)上改變了現(xiàn)當(dāng)代的制香工藝。雖有一些傳統(tǒng)的方法和技術(shù)仍然得到了采用，但那只是一些淺外的，形式上的保留，而香料的選擇、炮制、配伍、火候等重要的內(nèi)容都被丟棄了。其后果之一就是制香工藝的中斷與香譜配方的散失，以至當(dāng)今真正精通傳統(tǒng)制香技術(shù)的人少之又少。雖然化學(xué)香精類的香品已是當(dāng)今的主力軍，但仍然可以見到以天然香料制作的香品，這也為那些喜歡品香的人們留下了一方空間。原隆村農(nóng)牧社特邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香制作項(xiàng)目相關(guān)內(nèi)容實(shí)施。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。以天...

中國(guó)香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富。瞻念她在如今之氣象，固然使人心生憂慮，但令人欣喜振奮的是，走過(guò)風(fēng)云激蕩的20世紀(jì)的中國(guó)人，正開始以更加清澈的目光審視傳統(tǒng)文化的是非功過(guò)，對(duì)其精華燦爛報(bào)以更加睿智的熱愛與珍惜;更有眾多知香、好香、樂香的人們，興味于傳統(tǒng)文化的人們，共同關(guān)心著她的發(fā)展;而涉過(guò)千年之河的中國(guó)香文化，自當(dāng)使人滿懷信心，必能跨越一二波折，再次展示出迷人的光華。宋代理學(xué)大師朱熹寫有《香界》一詩(shī):幽興年來(lái)莫與同，滋蘭聊欲洗光風(fēng)。真成佛國(guó)香云界，不數(shù)淮山桂樹叢?；鉄o(wú)邊熏欲醉，靈芬一點(diǎn)靜還通。何須楚客紉秋佩，坐臥經(jīng)行向此中。在原隆村農(nóng)牧社，既能體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力，...

時(shí)至元明，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，文人香事更是得到極大支持，出現(xiàn)了眾多影響后世香文化研究的重要典籍。至清中期以后，外敵入侵，國(guó)力衰弱，焚香雅事漸漸淡出人們的生活，香文化由此開始沒落，以致近百年來(lái)幾近失傳。中國(guó)古代香文化的發(fā)展離不開文人雅士的重要推動(dòng)，歷代文人詩(shī)詞、畫作和香學(xué)著作都記錄了大量文人與香的密切關(guān)聯(lián)?？梢哉f(shuō)，用香是古代文人生活中不可替代的風(fēng)雅之事。 銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地?？稍诶蠋煹闹笇?dǎo)下進(jìn)行手工制香，體驗(yàn)香文化帶來(lái)的魅力。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。...

“芙容香方”沉香一兩五錢檀香一兩二錢片速五錢排草二兩奄叭二分零陵香二分乳香一分三柰一分 撤樂蘭一分橄欖油一分榆面八錢硝一錢拌和后用印模成餅燒或者散燒?！褒垬窍惴健背料阋粌啥X檀香一兩二錢片速五錢排草二兩奄叭二分片腦二線五分金銀香二分丁香一錢三奈二錢四分官桂三分郎臺(tái)三分蕓香三分甘麻油五分橄欖油五分甘松五分 藿香五分 撒樂蘭五分零陵香一錢樟腦一錢降香二分白豆蔻二分大黃一錢乳香三分硝一錢榆面一兩二錢，用印模制成餅燒。散燒去掉榆面用蜜拌和。銀川市原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社“古法藥香園”制香工藝采用傳統(tǒng)制作工藝，只含有原有的藥材及香料，無(wú)添加劑，保留制香原料原有的效用。氣息醇厚，耐品味，多用也無(wú)厭倦之感;...

香文化發(fā)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是中華民族長(zhǎng)期以來(lái)圍繞各種香品的制作、炮制、配伍與使用而逐步形成的一種獨(dú)特文化，是中華傳統(tǒng)文化的一部分。如今，隨著人們物質(zhì)與精神生活水平的提高，已有越來(lái)越多的人喜歡品香、用香，更多愛香、懂香的人也開始致力于對(duì)傳統(tǒng)香文化的繼承與弘揚(yáng)。香牌作為香品的一種，制作歷史悠久。中式古法和香秉承“天人合一”的概念，提倡使用天然的植物香料制作，其散發(fā)的香氛是一種接近自然氣味的溫和香氣，同時(shí)讓人在呼吸間得到機(jī)體和情緒的保健、調(diào)養(yǎng)。更因香囊、香牌的制作皆用名貴香料，其氣韻優(yōu)雅綿長(zhǎng)，香氣流轉(zhuǎn)富于層次，不僅芳香養(yǎng)鼻、頤養(yǎng)身心，還有祛穢療疾、殺菌消毒、醒神益智、潤(rùn)肺寧心等功效。香道講究靜而不語(yǔ)...

中國(guó)傳統(tǒng)香藝所包涵的理念、規(guī)程、技巧是香品功效與品質(zhì)的重要保證，非常值得今人學(xué)習(xí)、效法、繼承。在高明的用香者和制香家那里，真正尊古法制作的香品與其他香品的差別是極其明顯的。因?yàn)楹舷愕脑洗蟛糠质怯行晕兜模杂孟愀盟幨且粯拥?，在沒有中醫(yī)指導(dǎo)的前提下亂用香往往適得其反，建議一人一香。再加上現(xiàn)在市面上賣的手工香也并不是真正意義上的手工香，為什么這么說(shuō)呢？拿“手工拉面”和“機(jī)器面條”來(lái)做類比，做“機(jī)器面條”時(shí)，前期準(zhǔn)備過(guò)程中會(huì)用手和面，軋面條時(shí)也會(huì)用手搖，雖然有手工的參與，但個(gè)中差異相信不言自明。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社始終堅(jiān)持手工制香同時(shí)也可帶游客體驗(yàn)制香，在制香的同時(shí)體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅...

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社是一家光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園，“古法藥香園”繼承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古法制香工藝，傳承文化遺產(chǎn)，包括生態(tài)旅游業(yè)、綠色種植園、生態(tài)養(yǎng)殖基地等全套旅游產(chǎn)業(yè)。特別是建成的“古法藥香園”是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓每一位來(lái)到昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園的游玩者都能夠感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所帶來(lái)的魅力，能夠?qū)⑸弦惠吽z留下來(lái)的產(chǎn)物進(jìn)行很好的傳承，里面不僅有古法制香，還有皮影等一些文化遺產(chǎn)，能夠很好的體驗(yàn)一場(chǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來(lái)的體驗(yàn)。香和香品根據(jù)所用香料的數(shù)量:單品香/合香。中衛(wèi)那本書寫了古法制香膏檀香一共分為3種：白檀，紫檀和黃檀！其間白檀是對(duì)身體較佳的一種！白檀質(zhì)量也分好壞！**的白檀，是印度的老山檀...

佛家以香治?。河捎诮^大多數(shù)的香料本身就是藥材，如沉香、檀香、丁香、木香、肉桂、菖蒲、龍腦香(冰片)、麝香、降香、安息香、甘松香等，所以佛家的香也很早就用于治病。用于治病的香品，也稱為"香藥"，是"佛醫(yī)"的一個(gè)重要組成部分。佛家香藥的配方種類十分豐富，用途也極其較多。不僅熏燒香藥以除污去穢，預(yù)防瘟疫，還有專門對(duì)治特殊的病癥。使用香藥的方法也很多，有的是直接熏燒，有的要口服，有的做成香水香膏涂在身上，有的是在浸泡洗浴時(shí)用。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝均為純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療...

植物生長(zhǎng)區(qū)域的水分、溫度、光照、土壤、空氣以及周邊的植物群落等自然因素，即"水土"、"風(fēng)水"因素，都會(huì)直接影響植物的質(zhì)量。原隆村農(nóng)牧社采用“光伏+農(nóng)業(yè)”模式進(jìn)行種植。從培育到采摘之間的時(shí)間的長(zhǎng)短是一個(gè)很重要因素。對(duì)某些香料來(lái)說(shuō)，其"孕育"時(shí)間越長(zhǎng)，質(zhì)量也越高，例如沉香，其"三年香"的價(jià)格差不多正是"一年香"的三倍。熏衣草自種植后，約在第三年才是成熟。熏衣草種植園期，出油質(zhì)量好，超出這個(gè)階段后其質(zhì)量也會(huì)下降。在種植中也嚴(yán)格按照周期進(jìn)行采摘。香和香品根據(jù)用途劃分:美化環(huán)境/陶冶情致/修煉打坐/祭祀/養(yǎng)生祛病/凈化除臭/驅(qū)避蚊蟲/計(jì)時(shí)/等。寧夏古法制香 周科羽古法制香，源自中國(guó)，經(jīng)過(guò)幾代人的積淀，已...

香藥是傳統(tǒng)香的組成部分，他決定了香氣的特征、香的功效，以及香的品級(jí)和檔次，香藥包括天然香藥和一些中藥材，由于天然香料基本都收于中藥材，所以歷史上香和藥是不分的，統(tǒng)稱為香藥，制作傳統(tǒng)香首先是要綜合考慮香的用途，香型，品味等因素，再根據(jù)這些基本要求，選擇香料或藥材。配藥完成以后，就要用專業(yè)的設(shè)備把這些藥磨碎，古代一般使用石磨、藥碾子等工具來(lái)研磨香藥，現(xiàn)在則有專業(yè)的研磨設(shè)備，反復(fù)幾次把配藥研磨成粉末狀，也稱為香粉。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。人類對(duì)香的喜好，乃是與生俱來(lái)的天性...