人文主義在空間規(guī)劃設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)隨著博物館設(shè)計(jì)的功能需求的日益發(fā)展,人們對(duì)博物館空間環(huán)境功能、視覺效果等問題也越來越重視,人文主義設(shè)計(jì)就越來越受歡迎。人文主義設(shè)計(jì)是為滿足人們的要求而設(shè)計(jì)。人文主義設(shè)計(jì)在保證設(shè)計(jì)感的同時(shí),要求展廳參觀與休閑空間相互協(xié)調(diào)平衡。人文設(shè)計(jì)就是在原有文物的基礎(chǔ)上對(duì)歸類、布展等進(jìn)行設(shè)計(jì),不去破壞人文平衡。人文設(shè)計(jì)與人類可持續(xù)發(fā)展相聯(lián)系,力求通過設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),在“人—社會(huì)—環(huán)境”之間成立一種和諧發(fā)展的體制。深化設(shè)計(jì)的問題。博物館建設(shè)系百年大計(jì),項(xiàng)目中標(biāo)后,建設(shè)單位、使用單位、設(shè)計(jì)單位還應(yīng)根據(jù)功能合理和方便好用的原則,密切協(xié)商,進(jìn)一步進(jìn)行深化設(shè)計(jì),應(yīng)盡較大努力滿足博物館功能的需要。博物館設(shè)計(jì)將重要的信息和內(nèi)容放在較利于觀察的位置。甘肅歷史博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格
博物館類建筑具有很強(qiáng)的文化性和地域性,當(dāng)前國(guó)內(nèi)通過建筑類型學(xué)的方法對(duì)于博物館的造型設(shè)計(jì)進(jìn)行分析的研究較少,進(jìn)行這方面的研究可以總結(jié)出博物館造型設(shè)計(jì)的一些手法,對(duì)于進(jìn)行博物館造型設(shè)計(jì)有一定意義。通過建筑類型學(xué)的方式進(jìn)行博物館設(shè)計(jì)是一個(gè)適合于博物館建筑的設(shè)計(jì)方法。博物館展覽設(shè)計(jì)中的光元素設(shè)計(jì):博物館設(shè)計(jì)若能將合理性、科學(xué)性和藝術(shù)性融合得更為完美,必定可以提高博物館的整體感觀,讓來參觀展覽的觀眾不只得到一種視覺上的舒適感,更能得到一種精神層次上的愉悅感,同時(shí)在側(cè)面上對(duì)博物館發(fā)揮教育這一主要功能方面能夠起到更好的促進(jìn)作用。安徽紀(jì)念博物館設(shè)計(jì)性價(jià)比高一個(gè)較關(guān)鍵的原因就在于博物館設(shè)計(jì)與布展工程缺乏科學(xué)合理的工作程序可循。
博物館建筑方案設(shè)計(jì)要點(diǎn):建筑方案設(shè)計(jì)要點(diǎn):根據(jù)用地出入口位置和總平面的圖底關(guān)系使博物館的屁覽陳列區(qū)、觀眾服務(wù)區(qū)、學(xué)術(shù)研究區(qū)、收藏保管區(qū)、行政辦公區(qū)、設(shè)備后勤區(qū)六大部分的功能分區(qū)合理,使觀眾參觀路線與藏品運(yùn)送路線互不交叉。陳列室是博物館的內(nèi)核部分,主要解決好"三線"(流線、光線、視線)的設(shè)計(jì)問題。對(duì)于考試來說重點(diǎn)要測(cè)試的是如何處理好陳列室的流線設(shè)計(jì)問題,這涉及到陳列區(qū)各陳列廳的布置形式。歸納起來主要有如下方式:串聯(lián)式。參觀路線連貫,方向單一,國(guó)內(nèi)多為順時(shí)針進(jìn)行。適合連續(xù)性強(qiáng)的展出,如歷史博物館。放射式。各陳列室環(huán)繞放射樞紐(大廳、共享空間)布置,觀眾參觀完一個(gè)或一組陳列室后,同到放射樞紐,再到其他陳列室。適合觀眾選擇性參觀,如美術(shù)館。大廳式:利用大廳綜合展出或靈活分隔成小空間,布展靈活、流線自由,如展覽中心。
博物館設(shè)計(jì)分析:博物館的功能分析:在博物館的功能區(qū)中,陳列區(qū)是內(nèi)核部分,并與觀眾服務(wù)設(shè)施部分構(gòu)成對(duì)外開放部分;而藏品庫區(qū)、技術(shù)和辦公用房、構(gòu)成了內(nèi)部作業(yè)部分并服務(wù)于對(duì)外開放部分。根據(jù)這幾個(gè)功能分區(qū),我們應(yīng)注意到在方案構(gòu)思過程中,應(yīng)盡量使粗線連接的功能區(qū)相對(duì)要靠近些,以避免流線過長(zhǎng)。物館大的功能分析的理解不是太困難,問題是把博物館所有房間的功能關(guān)系搞清楚并不是太容易。對(duì)于博物館建筑的這幾個(gè)出入口都相應(yīng)要與用地的出入口發(fā)生對(duì)應(yīng)關(guān)系。一般來說,博物館用地范圍內(nèi)較好有至少兩個(gè)與城市道路銜接的出人口一個(gè)作為主入口與博物館建筑的觀眾入口相對(duì)應(yīng),另一個(gè)次要入口與其余的內(nèi)部作業(yè)幾個(gè)功能區(qū)的出入口相對(duì)應(yīng)。博物館建筑方案設(shè)計(jì)要點(diǎn)有哪些?
博物館設(shè)計(jì)的時(shí)候,即要遵守展覽館設(shè)計(jì)的共性,也要尊重博物館設(shè)計(jì)的個(gè)性,而只要掌握這兩點(diǎn),才能夠有效的保障展覽館設(shè)計(jì)的質(zhì)量。列如我們的上猶非遺文化展示館項(xiàng)目,讓我們一起分析一下,博物館設(shè)計(jì)說明。要突出藝術(shù)性。文化具有藝術(shù)性,文化能夠陶冶人的情操,文化能夠豐富感情。在博物館設(shè)計(jì)的時(shí)候,要做到以人文本,設(shè)計(jì)時(shí)候,要考慮到參觀者舒適度,從參觀者便于參觀的角度思考問題,在展覽館設(shè)計(jì)時(shí)候,凸顯人文性。當(dāng)然,為了更加突出展覽館的價(jià)值,上猶非遺文化展示館在博物館設(shè)計(jì)的時(shí)候,突出其自身的藝術(shù)性。在博物館設(shè)計(jì)時(shí)候,又采用藝術(shù)的手法,給予參觀者以美的享受。通過建筑類型學(xué)的方式進(jìn)行博物館設(shè)計(jì)是一個(gè)適合于博物館建筑的設(shè)計(jì)方法。安徽紀(jì)念博物館設(shè)計(jì)性價(jià)比高
小型博物館的設(shè)計(jì)由于題材的單一、展示空間的局限,而顯得分量不足,給參觀者留下較為平淡的印象。甘肅歷史博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格
博物館展覽設(shè)計(jì)中的光元素設(shè)計(jì):更好地彰顯出展覽中的展品特色:博物館陳列設(shè)計(jì)工作的藝術(shù)魅力之一就在于通過形式設(shè)計(jì)來突顯出展覽中展品的特色。而科學(xué)、合理、有效地使用光元素,就能夠讓展品在不同光線氛圍下展示出不同的層次感,這樣展品的立體感就會(huì)呈現(xiàn)出來。再者,光線的不同使用方法能夠讓展品的形狀、大小、空間、色調(diào)等在人的視覺觀感上激發(fā)多種不同的變化,從而讓觀眾在參觀展覽的過程中能夠收獲到不同種類的情感體驗(yàn)。塑造觀眾視覺上的空間感和立體感:可以通過光元素的使用設(shè)計(jì)以利用不同程度的亮和暗差異,來增加、減少和劃分空間。明朗充分的光線會(huì)使空間看起來比實(shí)際的開闊;反之,暗淡的光線則會(huì)在觀眾眼中產(chǎn)生一種比原有空間小的錯(cuò)覺。而同一空間中光線的變化,則又會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)甚至更多的不同感覺的空間。若干個(gè)空間形成展廳的空間布局,這樣就會(huì)表現(xiàn)出具有展覽本身特色的空間格調(diào)和文化內(nèi)涵。甘肅歷史博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格
未石集團(tuán),總部位于上海,在蘇州、西安、貴陽設(shè)有研發(fā)及設(shè)計(jì)中心,以文化+科技融合發(fā)展。集團(tuán)致力于影視數(shù)字內(nèi)容制作、數(shù)字科技、互動(dòng)技術(shù)研發(fā)等領(lǐng)域,包括:大數(shù)據(jù)可視化、5G云、AI人工智能、沉浸式數(shù)字視覺、AR、VR等高技術(shù)手段,擁有創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、藝術(shù)團(tuán)隊(duì),實(shí)現(xiàn)多領(lǐng)域跨界合作。未石集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)理念:以客戶為中心 以創(chuàng)意為** 以合作為重心。未石集團(tuán)現(xiàn)已成長(zhǎng)為一家業(yè)務(wù)覆蓋全國(guó)各地,占據(jù)主流城市市場(chǎng)的平臺(tái)型文化企業(yè)。目前已打造了超過100座主題展示館,包括18個(gè)省會(huì)館、城市館、主題館、博物館、科技館、園區(qū)館、企業(yè)館、紀(jì)念館、旅游體驗(yàn)館、市民文化中心等各類型主題空間。