收藏級古琴·推薦30000元價(jià)位以上灰胎:純生漆、鹿角霜琴材:百年老杉木、古廟梁材、古漢木、老青桐、川云杉木、金絲楠木......(木材年輪久遠(yuǎn))音色:★★★★★收藏級古琴多為名家親斫琴,由幾十年斫琴經(jīng)驗(yàn)的斫琴名家純手工制作的,用料、斫制、上漆都十分考究,歷經(jīng)數(shù)年而成,更具藝術(shù)品鑒和收藏價(jià)值,況且現(xiàn)在古琴都屬于非遺文化的范疇了。琴友購買收藏級古琴,就好比尋找一位多年的摯友一般,天時(shí)、地利、人和,千里馬遇伯樂,好音色可遇不可求......這類古琴完全可以作為“藏品”收藏,預(yù)算寬裕推薦這個(gè)價(jià)位。趙胡言將琴額兩邊各做圓弧突出三寸,做成古“亞”字形,所以就成了“亞額式”。山西口碑古琴什么區(qū)別
天音琴坊,其名取自“天籟之音”,上世紀(jì)九十年代,由揚(yáng)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“古琴藝術(shù)”(廣陵琴派)(制作)代表性傳承人、揚(yáng)州市工藝美術(shù)大師盧榮先生創(chuàng)立于古城揚(yáng)州。斫琴之術(shù)復(fù)雜高深,有法無式。其基本準(zhǔn)則是琴音飽滿圓潤,清晰無混濁。能否斫出一張好琴,由斫琴師個(gè)人文化素養(yǎng)、審美情趣、音色取向、環(huán)境等諸種因素而定。需嘉木良材,經(jīng)上百道工序,方能經(jīng)得起歲月考驗(yàn)。二十多年來,盧榮先生一直研究古琴斫制技藝,與各地古琴名家、名師交流,博取眾長、精益求精,經(jīng)多年潛心研制,摸索出一套日趨完善的古琴斫制流程并具備相當(dāng)成熟的斫琴技藝。2010年,盧榮得到古琴藝術(shù)界泰斗——龔一先生親鑒指導(dǎo),把斫琴技藝與琴人演奏深度結(jié)合,使天音古琴去除匠氣具有超凡的藝術(shù)靈性。湖南品質(zhì)古琴多不多有觀點(diǎn)認(rèn)為玉峰式是劍鋒式的變體。二者在形態(tài)上確實(shí)有所類似,但亦各有其制。
古琴斫制木材以拆房老杉木和拆房老青桐料為上上之選。因稀少而珍貴的青桐木,斫琴形制大多選擇伏羲式!“伏羲式”以唐代名琴九霄環(huán)佩為藍(lán)本,項(xiàng)腰各有半月形彎入,整琴形制簡潔、線條流暢,音色厚重、不雷同。二十多年來,斫琴師盧榮先生一直研究古琴斫制技藝,2010年得到龔一先生親鑒指導(dǎo)并一起研斫。如今,盧榮親斫“斤石堂”古琴已得到琴界較高認(rèn)可!斤石堂之印伏羲式-青桐木-“絲弦”-琴音賞析,斤石堂之印伏羲式-青桐木-“鋼弦”-琴音賞析。
盛世來,巧匠至;好琴出,雅音興。賦木于琴,成器于質(zhì),傳道于心。本屆杭州古琴藝術(shù)節(jié)還開展了音樂會、名家講壇等相關(guān)活動,加強(qiáng)古琴文化的交流互鑒,古昔至今,華夏琴樂獨(dú)有彈奏操縵而已!通過參加這樣的活動,我們希望能夠激發(fā)更多人對古琴的興趣和熱愛,讓琴友們感受音樂的力量和美好,進(jìn)而推動古琴文化的傳承和發(fā)展。只有通過不斷努力發(fā)揚(yáng),才能讓古琴文化在新的時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。至此,天音也更加期待與大家的下一次相聚!斤石堂古琴源于斫琴師盧榮親斫,旨在為琴友們斫出一張張【好琴】。
自古文人皆講究“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”。每當(dāng)不得志之時(shí),通常選擇寄情于山水之間,努力將自身從紛擾的外界拉回到豐富的內(nèi)心深處?!读魉肥枪徘偾恐?,視頻里配了管平湖老先生演奏的《流水》琴曲,描繪了由涓涓細(xì)流匯成滔滔江海的自然景象,表達(dá)了對華夏河山的熱愛。1977年8月,美國發(fā)射的“航行者”號衛(wèi)星,將管平湖先生演奏的古琴曲《流水》,錄入噴金的世界名曲唱片中,使古琴次響徹太空。此唱片至今仍在太空循環(huán)播放,尋找知音。現(xiàn)在,“航行者”號已飛至太陽系邊緣,管平湖先生的古琴曲《流水》也成為傳播較遠(yuǎn)的音樂。此款斤石堂“之印”伏羲式,其形自然古樸,漆面增添些許綠色。上海名家手把手古琴好學(xué)嗎
玉峰式,相傳為漢代馬明生作。山西口碑古琴什么區(qū)別
玉峰式,相傳為漢代馬明生作。馬明生,東漢時(shí)齊國臨淄(今屬山東)人。一作馬鳴生,本姓和,字君賢。《馬明生真人傳》、《詩紀(jì)外集》載其“少時(shí)為縣吏,捕賊受傷,遇太真王夫人,乃棄職隨夫人執(zhí)役。后受授太清金液神丹,服之后與其徒陰長生俱得仙而去?!薄读邢蓚鳌酚涊d了類似的故事:馬明生小時(shí)被賊傷在路上,遇神人與藥救活。后拜安期先生為師,周游天下,勤苦學(xué)經(jīng),遂授《太清金液丹經(jīng)》。后入武當(dāng)山石室中修煉藥成。先服半劑為地仙,周游天下。后白日升天?!段洚?dāng)福地總真集》也有條目記載馬明生故跡“今五龍觀自然庵即其地也。” 有觀點(diǎn)認(rèn)為玉峰式是劍鋒式的變體。二者在形態(tài)上確實(shí)有所類似,但亦各有其制。玉峰式乃“于肩作四峰”,就是說琴的肩部呈現(xiàn)為四個(gè)尖銳的凸起?!段逯S琴譜》記載玉峰式的音色“清而雅”。山西口碑古琴什么區(qū)別