蘭佩杜薩的**作，意大利斯特雷加文學獎獲獎作品。全書共八個章節(jié)，講述了西西里一個古老貴族在資產(chǎn)階級**風暴中經(jīng)歷的衰亡史，它記錄了一個時代的結(jié)束，見證了另一個時代的開啟。小說以加里波第登陸馬爾薩拉為切入點，展開了薩利納家族在這一動蕩時期發(fā)生的故事。除了社會變革這一條主線外，書中還有一條支線，那就是愛情，從側(cè)面展現(xiàn)了新舊兩個階級間互相利用、互相滲透的現(xiàn)象。它是一曲時代的偉大哀歌，敘事悠長、大氣，語言生動詼諧，完美展現(xiàn)了那個波瀾壯闊的時代，令人耳目一新。小說《豹》被改編成電影，獲得戛納電影節(jié)金棕櫚獎，成為震驚影史的杰作。蘭佩杜二手書薩的一生是短暫的，但是，他留下的長篇小說《豹》卻是不朽的。少數(shù)具有收藏價值的二手書，可以溢價售賣，但對比書籍總量的群體，理性屬于少數(shù)范疇，且不應(yīng)過于離譜。安徽閑魚二手書

    書的主體部分是杜拉斯在1943—1949年間寫的四本筆記，盡管杜拉斯在裝這四個筆記本的信封上題字“***筆記”，但它們記述的范圍超出了***。在其中一些自傳性質(zhì)的敘述中杜拉斯提及了她人生中的關(guān)鍵時期，特別是在印度支那的童年時光。還有后來一些小說的草稿，《抵擋太平洋的堤壩》《直布羅陀水手》《道丹太太》等，以及發(fā)表于1985年的小說《痛苦》的故事藍本。本二手書還收入十篇同一時期的其他文字，完善了作家的早年形象。那時候杜拉斯的想象世界剛剛建立起來。笑，對著人群。說，對著人群。談?wù)撔皭海嫘Α@些筆記再現(xiàn)了一個***叛逆的瑪格麗特·杜拉斯。她永遠憤怒，像個孩子。她“為了不遺忘”，不知疲倦地記錄下無法言說的場景?！妒澜鐖蟆贰?黑龍江二手書交易市場我國每年有上萬種圖書，但是舊書還只是很小的一部分，這意味著舊書市場還沒有形成一定規(guī)模。

    舍伍德·安德森獎、阿巴拉契亞年度圖書獎、歐·亨利短篇小說獎得主，當代美國南方文學**作家羅恩·拉什短篇小說扛鼎之作；??2010年弗蘭克·奧康納國際短篇小說獎桂冠作品，“一部不可思議的精雕細琢之作”；??收錄十二個黑暗、冷冽然而光彩奪目的故事，合力編織一幅攝人心魄、直擊心靈的文學圖景；??其中《上山路》入選“比較好美國短篇小說”，《荒野之地》入選“比較好美國南方新小說”，《進入峽谷》獲得2010年度歐·亨利獎；??短經(jīng)典口碑神作，舊版豆瓣評分達，眾多讀者翹首以待，暌違十年終于再版?！稛胙嫒紵吩趯懽骷挤ㄉ暇哂?**的美感，是一部不可思議的精雕細琢之作。這是一部就許多方面而言非常沉靜的小說。作者傾向于將一種可怕的命運壓縮在自己的字句里，然后以一二手書種非常不動聲色的方式去言說它。

    在本書中，陶西格探索了當代南美洲種植園工人和錫礦工人的民間信仰中惡魔的社會意義。陶西格運用了馬克思主義的“異化”“商品拜物教”等概念，他發(fā)現(xiàn)，當?shù)匾詯耗蜗鬄?*的本土信仰調(diào)解了前資本主義生產(chǎn)模式和資本主義物化生產(chǎn)模式之間的***。這種混合的信仰體系，正是南美原住民社會在與資本主義及世界市場擴張交鋒的過程中發(fā)展出的一種文化回應(yīng)。邁克爾·陶西格（MichaelTaussig），1940年出生于澳大利亞，在倫敦經(jīng)濟學院獲得人類學博士學位，后在哥倫比亞大學擔任人類二手書學教授，以其富有挑戰(zhàn)性的民族志研究和非傳統(tǒng)的學術(shù)風格而聞名。他對馬克思和瓦爾特·本雅明的評論，尤其是關(guān)于商品拜物教思想的評論**為人稱道，此外他在醫(yī)學人類學領(lǐng)域也作出了重要貢獻。**作有《南美洲的惡魔和商品拜物教》《薩滿教、殖民主義與野人》等。 朋友在二手群里買了一本，筆記還是有一點兒的，八成新，也很劃算。

    隱沒是我發(fā)光的方式?有些人，注定生活在緩慢的節(jié)奏里?“一看就適合寫小說的”薛超偉首部中短篇小說集?金宇澄、梁永安、何平、徐晨亮傾情推薦他們是長大后的內(nèi)向小孩，癡迷幽微不可解的風物，奔赴非往不可的人生。青年作家薛超偉用八年時光，自小鎮(zhèn)、魔都、監(jiān)獄、出租屋、寺廟和***期的家庭找到他們，如從海水中找到確定的水滴，緩慢凝結(jié)九篇小說。九種風格在此交織：鮮艷的**，正面揮霍又反手嘲謔；出塵的清白，人如靜物懸停在空白的時間；磷火的微閃，曝光父子錯會與性靈的和解；隱忍的想念，彼此交會的社恐青年碰擦出冷冽的光焰……小說人物那么面熟，像你心疼的朋友或隱秘的自我；又那么疏離，渾二手書身落滿熱鬧或安靜的謎語。他們羞赧、敏感、懷抱溫柔，腳踩緊窄鋼索，走向深遠自由。 二手書，顧名思義是經(jīng)過別人或者其他渠道用過，物品本身價值就打了折扣。黑龍江二手書交易市場

現(xiàn)代是信息科技時代，信息的流通與獲取有更多的渠道與方式，始終是我們獲取豐富知識特別重要的渠道。安徽閑魚二手書

    20世紀早期，藝術(shù)及藝術(shù)體制在民主與平等的新精神之下受到批評。藝術(shù)作品是神圣之物，這一觀點遭到公然反對，隨后藝術(shù)作品被理解為只不過是物品。這是對現(xiàn)實主義的一種攻擊，也是對博物館傳統(tǒng)的保護性使命的攻擊。備受贊譽的藝術(shù)理論家鮑里斯?格羅伊斯認為，這種情況導(dǎo)致了“直接現(xiàn)實主義”的發(fā)展：這種藝術(shù)不生產(chǎn)物品，而生產(chǎn)不會留存下來的實踐（從行為藝術(shù)到關(guān)系美學）。但一個多世紀過去了，這個方向上的每一次進步都迅速帶來了保存藝術(shù)獨特性的新方法。在這部重要的著作中，格羅伊斯描繪了這種張力產(chǎn)生的悖論，探索了無物品媒介（互聯(lián)網(wǎng)）時代的藝術(shù)。格羅伊斯斷言，二手書如果說機械復(fù)制給了我們沒有靈暈的物品，那么數(shù)字復(fù)制生成的便是沒有物品的靈暈，其所有物質(zhì)性都轉(zhuǎn)化成當下之短暫易逝的標志。 安徽閑魚二手書

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