川端康成**負(fù)盛名的**作，日本近代文學(xué)史上抒情文學(xué)的***，***展現(xiàn)川端文學(xué)的美麗與哀愁、徒勞與虛無。彷徨迷茫的島村，遇見熱烈的駒子、純情的葉子，一段錯愛沖擊了他們的世界，也帶來了關(guān)乎生存的思考。一部影響莫言、余華、蘇童等**作家的杰作，多次被改編成影視劇，長盛不衰！“川端康成是文學(xué)里無限柔軟的象征。”★川端康成的魔力之徒勞愛戀篇，收錄《少年》《伊豆**》《雪國》《睡美人》《日本的美與我》5篇名作，將世間的糾葛一一訴說：隱秘的同性之愛：“我這樣一個人，更能感受他人的好意。我感覺自己的心是畸形的，我反而難以從那般畸形中逃脫出來?！鼻樯罹墱\的男女：“我跟她說了好多。**卻只是定定二手書地望著伸向大海的江堤一語不發(fā)。每次都是我話沒說完，她就頻頻地點(diǎn)頭?！毖﹪募m葛愛情：“火車上山野的燈火映在葉子的臉上。島村的心又戰(zhàn)栗起來。瞬間，火光也照耀出和駒子共度的時光，飽含著難以言喻的苦痛和悲哀。 有些原價二百元的書籍，可能終也就10元出售……可以幫我們省去不少花費(fèi)。遼寧哪里可以買二手書

本書***章梳理19世紀(jì)末至今學(xué)界對意大利文藝復(fù)興藝術(shù)與“東方”之關(guān)系的思考與研究，作者所聚焦的“東方人形象”問題如同一股暗流，始終涌動在這片歷史汪洋之中。第二章將首先討論東方人圖像的傳播與接受。一方面，西歐畫師可能從東方游記、編年史紀(jì)錄、中亞抄本圖像等多種渠道獲得有關(guān)于東方人的相貌與裝束的知識。而另一方面，東方人形象上呈現(xiàn)出的多樣變化，也透露出人們的記憶與情感。第三章至第七章是本書的**，主要關(guān)注東方人圖像本身的敘事語言與功能，以及它們?nèi)绾谓蛹{與融合新的形象。集中探索這類異族圖像進(jìn)入西歐社會后，在一些傳統(tǒng)主題中扮演的不同角色。其中包二手書括5個**又彼此聯(lián)系的個案研究，主要圍繞兩幅編年史插圖、兩組議會廳壁畫、兩個繪畫主題，它們基本涵蓋了13—14世紀(jì)歐洲繪畫中東方人形象的幾個基本類型，呈現(xiàn)出五幅不同的“肖像”。黑龍江二手書小程序進(jìn)入大學(xué)，好添加一個本校的二手跳蚤市場群。并且還是低價出售！

    本書以明末清初理學(xué)文本與話語為主要研究對象，試圖以更豐富而新穎的史料、新的研究議題與視角，探討明清之際儒學(xué)的發(fā)展與轉(zhuǎn)型。從儒者的生死觀、工夫論、舜的圣人形象、孝行與家禮、夫婦之倫、人性論等主題，分析明清之際儒學(xué)如何在歷史發(fā)展及反思中自我修二手書正與轉(zhuǎn)化，建構(gòu)一個能兼顧個人道德修養(yǎng)與家庭社群人倫，能對治晚明學(xué)風(fēng)之弊，并在日用人倫中重建社會秩序的思想體系。呂妙芬，美國加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）歷史學(xué)博士，現(xiàn)任“中研院”近代史研究所研究員，主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊缹W(xué)術(shù)思想文化史，**著作包括《成圣與家庭人倫：宗教對話脈絡(luò)下的明清之際儒學(xué)》《孝治天下：<孝經(jīng)>與近世中國的思想與文化》《陽明學(xué)士人社群：歷史、思想與實(shí)踐》等。

    這是一部記述明暢、辨析深入的思想論著。在對“犬儒主義”這一哲學(xué)思潮的歷史追索中，作者特別注重區(qū)別“古代犬儒主義”(Cynicism）與“現(xiàn)代犬儒主義”(cynicism)二者，后者是近代以來人們逐漸將一些特定的意涵附麗于傳統(tǒng)術(shù)語的、層累式的概念。“古代犬儒主義”的代表人物是第歐根尼，他在公眾面前的特立獨(dú)行之舉，挑戰(zhàn)了當(dāng)時標(biāo)準(zhǔn)的文明與道德的觀念。在作者看來,第歐根尼在演說后當(dāng)眾拉屎的行為，其實(shí)是把恥感置于教育的**位置：“古代犬儒派試圖逃離由‘丟臉’所強(qiáng)制的那種羞恥與服從的秩序?！睂τ凇艾F(xiàn)代犬儒主義”，作者做了有力的批判，指出它很可能只是一種逃避和自我欺騙，尤其會產(chǎn)生消極影響的，是當(dāng)代的犬儒主義者“對公民職責(zé)和社會責(zé)任的擱置”。這樣一部明快、清醒、引深思的作品，對當(dāng)下的中國二手書讀者似乎別具意味。 有盜版書地攤書很大的原因就是書價所致。

    我們都需要被別人全身心地包裹、愛護(hù)的無可替代的記憶讓人笑過、哭過，從中獲得力量的書日本九州一處偏遠(yuǎn)的海邊小鎮(zhèn)上，斷絕自己的過往、獨(dú)自移居此地的貴瑚，在某個下雨天遇到了跟自己一樣散發(fā)著孤單感的少年。少年身上有與貴瑚一樣的氣味，這是一種不被父母傾注愛意、孤獨(dú)的氣味。這種氣味很棘手，不管怎么認(rèn)真清洗，都洗不掉。貴瑚仿佛從少年身上看到曾經(jīng)的自己──悲慘、絕望、被踐踏、了無生趣，在看不到邊界的時光里無人理解，只能發(fā)出也許永遠(yuǎn)不會得到回應(yīng)的“52赫茲”的呼救。孤零零的好似身處世界盡頭的兩人自此邂逅，孤獨(dú)、對愛的渴望與背叛交織，幽暗的世界一點(diǎn)點(diǎn)恢復(fù)光明……町田苑香：日本**作家。2016年以《喀麥隆的藍(lán)魚》獲得新潮社“女性寫給女性的R-18文學(xué)獎”。2017年出版短篇小說集《在夜空中游泳的巧克力格萊美》。2020年***創(chuàng)作的長篇小說《52赫茲的鯨魚們》就一舉奪得2021年日本書店大獎***名，獲得熱烈回響。町田苑香傾盡全力，借《52赫茲的鯨魚們》寫出那些無法發(fā)出求助之聲的人靈魂的吶喊，將曾經(jīng)給予自己莫大心靈支持的小說的力量傳遞給讀者。二手書 二手書店，顧名思義，就是賣二手書的書店，也是舊書流轉(zhuǎn)的場所。吉林二手書網(wǎng)

二手書的本質(zhì)是流動。遼寧哪里可以買二手書

    藝術(shù)家如何在數(shù)字時代謀生？你會聽到兩種截然不同的聲音。一種來自硅谷：當(dāng)下是做藝術(shù)家比較好的時代，有一臺筆記本電腦，你就有了一間錄音室。有一部iPhone，你就有了一臺攝影機(jī)。創(chuàng)作幾乎不需要什么成本，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)行作品也是**的。人人都可以是藝術(shù)家，只要發(fā)揮創(chuàng)意、發(fā)布作品，你就有可能成功。一種來自藝術(shù)家自己：的確，你可以發(fā)布你的作品，但誰會為它買單呢？音樂、寫作、視頻、圖片都是**的。數(shù)字內(nèi)容早已被變成**的晚餐。如果藝術(shù)家在文藝復(fù)興時期還是匠人，在19世紀(jì)還在流浪，在20世紀(jì)趨于職業(yè)化，那么在21世紀(jì)，藝術(shù)家則受到了經(jīng)濟(jì)環(huán)境帶來的嚴(yán)重沖擊。我們先有了快餐，然后有了快時尚，現(xiàn)在又有了快藝術(shù)：快音樂、快寫作、快視頻、攝影、設(shè)計、插畫等廉價創(chuàng)作。這些被快速消費(fèi)的藝術(shù)品，讓我們隨心所欲，狼吞虎咽……然而，在這個被數(shù)字、資本統(tǒng)治的時代。二手書 遼寧哪里可以買二手書

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