敦煌舞對(duì)中國舞蹈界來說并不陌生。自1979年舞劇《絲綢之路上的花雨》首演以來，敦煌舞的舞蹈風(fēng)格在中國舞蹈界扎根，這一新的舞蹈類型和舞蹈家高錦榮在敦煌舞教材和創(chuàng)作方面的開創(chuàng)性工作也由此產(chǎn)生。長期以來，敦煌舞蹈婀娜多姿的體態(tài)和美麗的形象裝點(diǎn)著祖國的舞蹈園地。事實(shí)上，舞蹈家戴愛蓮是新中國成立后個(gè)把敦煌舞搬上舞臺(tái)的人。那一年，《飛天》不僅讓世界領(lǐng)略了敦煌舞蹈的美麗魅力，還憑借其藝術(shù)魅力，獲得了“中國20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品”的稱號(hào)。經(jīng)過以上一系列的啟示，敦煌舞已經(jīng)成為中國舞蹈界不可或缺的一種舞蹈風(fēng)格，并正在為中國乃至世界帶來源源不斷的審美營養(yǎng)。舞蹈練功服的顏色一般選擇黑色、白色、灰色等低調(diào)的顏色，以不影響舞者的形象。寧夏兒童舞蹈蓬蓬裙

4、踢腿（前、旁):單手扶把踢把桿外腿，準(zhǔn)備拍山膀手，腳尖后點(diǎn)地。兩拍踢起，兩拍點(diǎn)地，四拍還原，踢完換旁腿（腳五位)。前、旁各踢八個(gè)八拍，然后往把桿轉(zhuǎn)身1800直接換反面。5、雙手扶把踢后腿:要求膝蓋外開，四拍踢一次，還原時(shí)腳尖前點(diǎn)地，四個(gè)八拍后換腿。6、甩腰:單手扶把正步一位手準(zhǔn)備。手快速經(jīng)二位到三位，往后下大腰，還原時(shí)手回一位。八拍下腰，八拍還原，動(dòng)作快速有力，要求膝蓋伸直，八個(gè)八拍后轉(zhuǎn)身1800反面。7、劈叉:把下左、右腿直叉、橫叉，老師根據(jù)狀況逐個(gè)糾正并加外力。貴州少兒舞蹈服繡字舞蹈練功服的價(jià)格合理，性價(jià)比高，適合大眾消費(fèi)。

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舞蹈編創(chuàng)字面上理解就是舞蹈排舞和創(chuàng)作，用腳尖旋轉(zhuǎn)、跳躍等不同的舞蹈基本動(dòng)作編創(chuàng)舞蹈，是藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)新的環(huán)節(jié)。從事舞蹈設(shè)計(jì)工作的人叫做舞蹈編導(dǎo)，有時(shí)編導(dǎo)也是舞者，然而舞者并不是成為一名專業(yè)編導(dǎo)的必要條件，舞蹈編導(dǎo)需要熟悉掌握不同的舞蹈技巧，具備使用動(dòng)作或語言與舞者溝通交流、傳達(dá)作品構(gòu)思的能力。專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)位課程是舞蹈編導(dǎo)職業(yè)生涯的前提準(zhǔn)備，豐富的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于增強(qiáng)編導(dǎo)技能也很必要。可以說，只要舞蹈這一高雅的藝術(shù)形式一夜不消失，舞蹈編導(dǎo)就一夜不會(huì)失寵。舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的畢業(yè)生主要在表演團(tuán)體、學(xué)校、科研單位、演藝機(jī)構(gòu)等從事中國舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞、舞劇的編導(dǎo)與研究工作，同時(shí)，日漸增多的演藝團(tuán)體也為該專業(yè)的學(xué)生提供了更多的選擇機(jī)會(huì)。舞蹈服的顏色要選擇低調(diào)的顏色，以不影響舞者的形象。

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練功服的價(jià)格要根據(jù)自己的需求進(jìn)行選擇，不要盲目追求高價(jià)位的練功服。寧夏兒童舞蹈蓬蓬裙

性質(zhì)（六）動(dòng)作的創(chuàng)新1、動(dòng)作源來自生活，需要帶著思考去觀察周圍發(fā)生的一切，并把一切有機(jī)轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的現(xiàn)象。2、戰(zhàn)勝自身對(duì)事物認(rèn)識(shí)的局限性如果說創(chuàng)造性的一部分純粹個(gè)人的品質(zhì)起作用而無法檢驗(yàn)的話，那么的發(fā)展仍然要從認(rèn)識(shí)構(gòu)成舞蹈的不同因素出發(fā)。舞蹈從來不是單一構(gòu)成的，所有的因素總要一起出現(xiàn)。然而，所有的因素不是同時(shí)出現(xiàn)，也不具有同樣的價(jià)值。受外界影響，身體在某段時(shí)間、某個(gè)空間、某種狀況下產(chǎn)生動(dòng)作。根據(jù)舞蹈的“構(gòu)思”，因素中的一個(gè)可能是主導(dǎo)的，出現(xiàn)在首要地位。它將成為編舞的中心因素，其他的因素在結(jié)構(gòu)舞蹈動(dòng)作時(shí)作為輔助的成分。給舞蹈以感覺，賦予舞蹈以含義的主要因素有點(diǎn)像長在人背部上的小刺，隨時(shí)牽動(dòng)全身痛癢。寧夏兒童舞蹈蓬蓬裙

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