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蘇州年會(huì)中西式宴會(huì)供應(yīng)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-05-09

西餐主要是對(duì)西方國家,即歐洲各國菜點(diǎn)的統(tǒng)稱。西餐以法式、英式、美式、俄式為**菜式。下面談一下一般西式正式宴會(huì)的禮儀:首先要考慮宴會(huì)規(guī)模的大小,根據(jù)主賓的情況,列出陪同客人的名單,發(fā)出宴會(huì)請(qǐng)柬。被邀者赴宴前,應(yīng)根據(jù)請(qǐng)柬要求著便裝或禮服。正式宴會(huì)上,由一位男服務(wù)員站在大門口迎接客人,并幫助客人脫外衣。男、女主人則在大廳里迎接客人,微笑握手表示歡迎。如果有餐前雞尾酒,正餐的時(shí)間至少應(yīng)比請(qǐng)柬上規(guī)定的時(shí)間晚1個(gè)小時(shí);若不招待雞尾酒,晚20分鐘就可以。其目的是讓那些晚到的客人有片刻的喘息時(shí)間。當(dāng)遲到的客人進(jìn)入宴會(huì)廳時(shí),他必須走到女主人座位前,為自己的遲到表示歉意。男主人領(lǐng)著女主賓**先入席,請(qǐng)她坐在自己右邊。正式宴會(huì)上,女主人總是**后一位進(jìn)入餐廳。在西式宴會(huì)中,女主人是宴會(huì)中真正的主人,在宴會(huì)中自始至終扮演著**重要的角色。客人必須時(shí)刻注意她的舉動(dòng),以免失儀。西餐的餐具是刀、叉、盤子,另外還有一些**餐具,用于吃一些特殊菜肴。刀叉的使用方法是右手持刀,左手持叉,將食物切成小塊,然后用叉送人口內(nèi)。歐洲人使用刀叉時(shí)不需換手,美國人用刀切割食物后,把刀放下,右手持叉送食入口。刀除了用于切割食品外。菜單設(shè)計(jì)與臺(tái)面設(shè)計(jì)要相輔相成,臺(tái)面較深,主菜色彩可以從淺,臺(tái)面較淺,主菜可艷麗些,深淺搭配。蘇州年會(huì)中西式宴會(huì)供應(yīng)

綜述所謂享用自助餐的禮儀,在此主要是指在以就餐者的身份參加自助餐時(shí),所需要具體遵循的禮儀規(guī)范。一般來講,在自助餐禮儀之中,享用自助餐的禮儀對(duì)絕大多數(shù)人而言,往往顯得更為重要。通常,它主要涉及下述八點(diǎn)。排隊(duì)取菜在享用自助餐時(shí),盡管需要就餐者自己照顧自己,但這并不意味著他可以因此而不擇手段。實(shí)際上,在就餐取樣時(shí),由于用餐者往往成群結(jié)隊(duì)而來的緣故,大家都必須自覺地維護(hù)公共秩序,講究先來后到,排隊(duì)選用食物。不允許亂擠、亂搶、亂加隊(duì),更不允許不排隊(duì)。在取菜之前,先要準(zhǔn)備好一只食盤。輪到自己取菜時(shí),應(yīng)以公用的餐具將食物裝入自己的食盤之內(nèi),然后即應(yīng)迅速離去。切勿在眾多的食物面前猶豫再三。讓身后之人久等,更不應(yīng)該在取菜時(shí)挑挑揀揀,甚至直接下手或以自己的餐具取菜。循序取菜在自助餐上,如果想要吃飽吃好,那么在具體取用菜肴時(shí),就一定要首先了解合理的取菜順序,然后循序漸進(jìn)。按照常識(shí),參加一般的自助餐時(shí),取菜時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)的先后順序,依次應(yīng)當(dāng)是:冷菜、湯、熱菜、點(diǎn)心、甜品和水果。因此在取菜時(shí),**好先在全場(chǎng)轉(zhuǎn)上一圈,了解一下情況,然后再去取菜。如果不了解這一合理的取菜的無后順序,而在取菜時(shí)完完全全地自行其事。南京商業(yè)中西式宴會(huì)服務(wù)電話菜單設(shè)計(jì)首先要堅(jiān)持整體性,在為主題服務(wù)的前提下,充分考慮主、客人的意見和餐飲習(xí)慣。

刀叉等餐具用餐時(shí)飲酒的禮節(jié)敬酒時(shí)需以年齡大小,職位高低及身份先后順序,主次分明。如果在場(chǎng)都是有更高的身份或年長的人,要先給位尊年長者敬酒,不然會(huì)失禮,當(dāng)有人祝酒致辭時(shí)要立即起身站立,右手端起酒杯,再以左手托付杯底,面帶微笑,將酒杯聚到眼睛高度,在”干杯“聲后講酒一飲而盡或喝適量然后,還要收拿杯與提議者對(duì)視一下,在中餐里,干杯前,可以象征性地和對(duì)方碰一下酒杯,碰杯的時(shí)候,應(yīng)該讓自己的酒杯低于對(duì)方的酒杯,表示你對(duì)對(duì)方的尊敬。用酒杯杯底輕碰桌面,可以可以表示和對(duì)方碰杯,當(dāng)主桌尚未敬酒時(shí),其它桌的人不可以先起立或串桌敬酒,此外,還應(yīng)該控制酒量。宴會(huì)上的互敬酒,可以增加友好的活躍的氣氛,但切忌喝酒過量。

7接待環(huán)境美化宴會(huì)廳門前設(shè)立存衣處、賓客休息室,門前環(huán)境整潔、美觀。廳堂入門處布置花草、屏風(fēng)遮攔。廳內(nèi)根據(jù)宴會(huì)規(guī)格和主辦單位要求設(shè)簽到臺(tái)、演說臺(tái)、麥克風(fēng)、音響、射燈等設(shè)備,擺放整齊、美觀,與整個(gè)廳堂布置協(xié)調(diào)一致。整個(gè)接待環(huán)境具有形象吸引力,客人有舒適感。8服務(wù)人員迎賓領(lǐng)位員、桌面服務(wù)員熟悉西餐宴會(huì)工作內(nèi)容和服務(wù)程序。西式宴會(huì)由Entree(沙拉)、Maincourse(主菜)、Dessert(甜點(diǎn))、Addressing(汁醬——配冷菜)、Sauce(調(diào)味汁——配熱菜)組成。服務(wù)員需要背誦宴會(huì)菜單、掌握上菜順序(沙拉-主菜-甜點(diǎn)-汁醬)、酒水情況和準(zhǔn)備宴會(huì)服務(wù)所需各種餐具、酒具和服務(wù)用品準(zhǔn)配齊全,擺放整齊,避免出現(xiàn)差錯(cuò)。(美食創(chuàng)業(yè)復(fù)制)返回搜狐。其內(nèi)容已**超出酒會(huì)的小食范疇,發(fā)展成主食、甜品、熱湯等供挑選的就餐形式。

整齊美觀菜品設(shè)計(jì)①菜肴道數(shù)是否合適?②葷素、口味、制作方法是否多樣化?③有沒有突出名特物產(chǎn)、地方菜?④排列順序是否符合宴會(huì)出菜規(guī)范?宴會(huì)發(fā)展趨勢(shì)編輯宴會(huì)**是宴會(huì)發(fā)展過程中的必然趨勢(shì),宴會(huì)藝術(shù)從其產(chǎn)生直至現(xiàn)代化的***,已經(jīng)經(jīng)歷了變革、創(chuàng)新、規(guī)范、再變革、再創(chuàng)新、再規(guī)范的演變和發(fā)展。21世紀(jì)的***,是加快**、擴(kuò)大開放、加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展、開拓前進(jìn)的時(shí)代,這也必然沖擊著生活領(lǐng)域要**,宴會(huì)也要**,那些陳舊的傳統(tǒng)觀念和不科學(xué)、不合理的生活方式都要進(jìn)行革新。從人類飲食文明的發(fā)展軌跡來看,當(dāng)人類已完全解決溫飽和達(dá)到“小康”生活水平后,飲食的質(zhì)量不再是權(quán)力、地位、金錢的象征;飲食的功能應(yīng)回到其本來的軌道,其社會(huì)功能應(yīng)是人類生存、繁衍、發(fā)展的需要,其個(gè)體功能是人們保健、社交、娛樂的需要,這對(duì)提高人民的身體素質(zhì),使之有更加充沛的精力,去從事社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),具有十分重要的戰(zhàn)略意義。會(huì)發(fā)展的大致趨勢(shì)如下。宴會(huì)營養(yǎng)化今后,營養(yǎng)科學(xué)會(huì)更多地被引入烹飪領(lǐng)域,宴會(huì)的飲食結(jié)構(gòu)向營養(yǎng)化發(fā)展,更趨合理、科學(xué),綠色食品會(huì)越來越多地在宴會(huì)餐桌上出現(xiàn)(如2001年在上海舉辦的APEC會(huì)議,其蔬菜及畜禽肉類一律選用綠色食品。保溫,對(duì)熱菜或點(diǎn)心起到防冷及增脆,增色,既不同光譜的燈光,給不同色彩的菜肴增添色彩,增加美感。靜安區(qū)年會(huì)中西式宴會(huì)

自助餐英文為Buffet ,原意是冷餐會(huì),酒會(huì)。蘇州年會(huì)中西式宴會(huì)供應(yīng)

有可能也是‘侑食’的樂章,如是則可以設(shè)想,黃帝是已有萌芽狀態(tài)的筵宴了”。研究中國筵宴的陳光新先生認(rèn)為:“筵席萌芽于虞舜時(shí)代,……探尋其始因,則與古代的祭祀、禮俗和宮室、起居密切相關(guān)?!?、接著又說:“從直接淵源上講,筵席是在夏商周三代祭祀和禮俗影響下發(fā)展演變而來的。”以研究川菜筵席史獨(dú)樹一幟的侯漢初先生認(rèn)為:中國“筵席是在商代烹飪發(fā)展成熟之后才產(chǎn)生的,它起源于祭祀之禮,完善于宮廷宴會(huì)”。3、《中國烹飪百科全書》中,熊四智先生寫的“宴會(huì)”辭條釋義寫道:“宴會(huì)起源于社會(huì)及宗教的朦朧時(shí)代?!?、王子輝先生認(rèn)為:陶烹時(shí)期(從黃帝到堯、舜時(shí)代),“由于食物有了進(jìn)一步的盈余,烹調(diào)方法的增多和釀酒的出現(xiàn),以及氏族社會(huì)和私有制初步形成,人們**聚餐活動(dòng)也逐漸開始。到了新石器后期,出現(xiàn)了原始的宴席和為氏族首領(lǐng)服務(wù)的職業(yè)廚師”5、邱龐同先生認(rèn)為,古代宴席的起源有多種說法,然而“以源于養(yǎng)老說更具說服力”。持同樣說法的還有高成鳶先生,他認(rèn)為,“古代祭祀之后的飲食活動(dòng),決不是家族的聚餐,而首先是‘養(yǎng)老’禮儀。養(yǎng)老與祭祀并行,也是‘禮’的**早組成部分?!薄?*早的**宴席仍是正規(guī)的禮儀,即早期的‘養(yǎng)老’之禮。蘇州年會(huì)中西式宴會(huì)供應(yīng)

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