色彩的直感性強(qiáng)，通感度也大，從設(shè)計思維角度對色彩進(jìn)行演繹應(yīng)是細(xì)膩、微妙、見功力的。 我們能感受與設(shè)計的色彩有成千上萬種。紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種基本色再加上黑、白、灰不同屬性的組合與搭配使我們的創(chuàng)意與表現(xiàn)無窮。感知色彩有一個不能忽視的因素視覺生理，即從生理的角度通過自我調(diào)節(jié)滿足種種平衡。比如：眼睛瞬間感知的“印象色”被認(rèn)為是客觀和準(zhǔn)確的，色的美學(xué)范疇中講求用色的單純與統(tǒng)一，中性灰的環(huán)境下對色彩辨析力的提高以及所帶來的心理安定與和諧感，屬性相近的色之間視覺感知的互融，而各種對比較強(qiáng)的色則互為相反方向推移轉(zhuǎn)換等，均是視覺生理的調(diào)和與影響的結(jié)果。色彩對比強(qiáng)烈、鮮艷、醒目的招貼廣告，白底紅字的宣傳標(biāo)語，傳統(tǒng)水墨中“墨分五色”的精細(xì)與微妙，網(wǎng)點(diǎn)制版所依據(jù)的原理，彩色電視的空混成像等。從攝影者的角度來看，產(chǎn)品攝影的構(gòu)思創(chuàng)意要受到被宣傳商品的廣告策略制約。設(shè)計產(chǎn)品攝影需求

紀(jì)實(shí)攝影是具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和使命感的攝影家們，秉承人道主義精神和善良準(zhǔn)則，以無比的毅力甚至是獻(xiàn)身精神，深入人類的生存實(shí)際，真正的了解并尊重被攝對象，不虛構(gòu)、不粉飾、不夸張，大多以抓拍的方式再現(xiàn)的真實(shí)的情景。紀(jì)實(shí)攝影作品無論美好或是丑陋，目的都在于表現(xiàn)一個真實(shí)的世界，引起人們的關(guān)注，喚起社會良知，同時記錄特有的文化，為后世留下寶貴的歷史財富。對于紀(jì)實(shí)攝影而言，內(nèi)容才是靈魂，過于追求形式到產(chǎn)生"霧里看花"的效果，恐怕是有違其宗旨的。而象征性是否能象征的到位，也是需要揣摩的，這恐怕就要看攝影師的造詣了。福建互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品攝影就不能算是一個好的廣告照片。

注重對各種不同設(shè)計風(fēng)格、不同創(chuàng)意特征、不同切入方式、不同表現(xiàn)手法的廣告設(shè)計作品的采集、研究與汲取。打破種種主觀與客觀的限定與思考的枷鎖。理性與瘋狂交織，是現(xiàn)今商業(yè)設(shè)計的時尚，有限為無限的基礎(chǔ)，擯棄原有的經(jīng)驗(yàn)與種種習(xí)慣定勢是一切創(chuàng)新與突破的前提。注意啟發(fā)想象。一些奇異的、超自然、反流行、反規(guī)律的表現(xiàn)方式，之所以易引發(fā)注目與加深記憶，是利用了人的生理感應(yīng)與心理認(rèn)知的作用規(guī)律。諸多新、奇、獨(dú)、特的表現(xiàn)，總能從中發(fā)現(xiàn)似曾相識的因素與形式，都是新秩序中舊元素新組合的結(jié)果。對元素的分解與重構(gòu)以及不同對象的拼貼與整合，可創(chuàng)造無窮的變異，是設(shè)計思維中常用的有效手法。

好的構(gòu)成是一座以形達(dá)意、以狀表味的橋，這種形式與內(nèi)涵的溝通與聯(lián)結(jié)，目的是揭示主題和傳達(dá)思想。 首先，無論設(shè)計元素的多寡，觸一發(fā)而動全身。形與形之間，形與色之間，色與色之間，還有質(zhì)的表現(xiàn)，均為相互聯(lián)系和共同作用。比如：一行標(biāo)題文字的編排，將其以正常字距縱向置于畫面正中，可被視為整體的形以中軸式的構(gòu)圖分割畫面，但如拉開字距再以漸變的字號同樣縱向分布，每個亨即可感受單獨(dú)的形。前者中規(guī)中矩有平衡對稱的形式感，后者活潑、跳躍有流動的視線引導(dǎo)與放射的空間。其表意與主題內(nèi)涵各異，可依據(jù)產(chǎn)品定位與目標(biāo)群體逆向思維。廣告攝影首先是攝影的一個門類，但是又與廣告推銷發(fā)生著密切的關(guān)系。

在對平面廣告的性質(zhì)、形式、內(nèi)容有了一個初步認(rèn)識之后，應(yīng)了解它的基本創(chuàng)作規(guī)律。概括地說，平面廣告創(chuàng)作包括兩個方面，既創(chuàng)意與表現(xiàn)。創(chuàng)意是指思維能力，表現(xiàn)是指造型能力。它們在概念上是有區(qū)別的，但在創(chuàng)造過程中又是統(tǒng)一的。道理很簡單，只有一個想法，沒有造型能力，即使想法再好也不可能把它表現(xiàn)出來。從另一個來說，沒有創(chuàng)造力和審美意識，其想法是很荒唐的，不可行的。另外只有造型能力，缺乏創(chuàng)意思維，是不可能稱其為廣告設(shè)計的，因?yàn)閺V告有很強(qiáng)的功能性，基本的功能就是傳遞信息，這個信息如何傳遞，所體現(xiàn)的就是創(chuàng)意思維能力?，F(xiàn)代的廣告已不僅是簡單的告知功能，獨(dú)到的創(chuàng)意思維，恰如其分的表現(xiàn)，是一則廣告成功的關(guān)鍵。因此，兩者既有不同，又相互統(tǒng)一，這兩方面能力的培養(yǎng)具有很強(qiáng)的專業(yè)性。是為他們而服務(wù)，從而產(chǎn)生商業(yè)價值和藝術(shù)價值，有別于藝術(shù)的個人或部分群體性欣賞范圍。發(fā)展產(chǎn)品攝影創(chuàng)新

經(jīng)濟(jì)效果和社會效果是檢驗(yàn)廣告攝影的廣告效果的標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計產(chǎn)品攝影需求

由于產(chǎn)品攝影作品發(fā)布必須經(jīng)過具體的媒介，其效果要受到具體媒介表現(xiàn)方式的制約。不管攝影廣告的的作品較后通過什么樣的媒介發(fā)布，它都是一項(xiàng)綜合性的集體活動（包括廣告創(chuàng)意、美術(shù)設(shè)計、文稿寫作創(chuàng)作過程），是直接從屬于銷售推廣活動，不可能單獨(dú)存在。而且，從受眾的角度出發(fā)，廣告攝影要考慮到商品的不同的消費(fèi)層次，或者是針對性地對不同層次的消費(fèi)者進(jìn)行創(chuàng)作。

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和活躍，廣告已成為傳遞商品信息的有效途徑，廠商通過廣告宣傳產(chǎn)品和商品，消費(fèi)者則通過廣告了解和尋求合適的物品。在初期，廣告訴諸文字和繪畫，隨著攝影技術(shù)的發(fā)展，攝影作品的實(shí)證性和展示細(xì)部的強(qiáng)烈視覺效果，極大地提高了廣告畫面的可信度和記憶效果，成為了現(xiàn)代廣告圖像的優(yōu)先形式。在大量的報刊、雜志、路牌、海報、目錄樣本、宣傳畫冊，各種形式的廣告，到處都可以看到大量照片。所有這類照片的拍攝，都屬于廣告攝影范疇。而純粹采用商業(yè)運(yùn)作方式進(jìn)行的商品形象攝影，稱之為商業(yè)廣告攝影。 設(shè)計產(chǎn)品攝影需求

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