由于產(chǎn)品攝影作品發(fā)布必須經(jīng)過具體的媒介，其效果要受到具體媒介表現(xiàn)方式的制約。不管攝影廣告的的作品較后通過什么樣的媒介發(fā)布，它都是一項(xiàng)綜合性的集體活動(dòng)（包括廣告創(chuàng)意、美術(shù)設(shè)計(jì)、文稿寫作創(chuàng)作過程），是直接從屬于銷售推廣活動(dòng)，不可能單獨(dú)存在。而且，從受眾的角度出發(fā)，廣告攝影要考慮到商品的不同的消費(fèi)層次，或者是針對(duì)性地對(duì)不同層次的消費(fèi)者進(jìn)行創(chuàng)作。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和活躍，廣告已成為傳遞商品信息的有效途徑，廠商通過廣告宣傳產(chǎn)品和商品，消費(fèi)者則通過廣告了解和尋求合適的物品。在初期，廣告訴諸文字和繪畫，隨著攝影技術(shù)的發(fā)展，攝影作品的實(shí)證性和展示細(xì)部的強(qiáng)烈視覺效果，極大地提高了廣告畫面的可信度和記憶效果，成為了現(xiàn)代廣告圖像的優(yōu)先形式。在大量的報(bào)刊、雜志、路牌、海報(bào)、目錄樣本、宣傳畫冊(cè)，各種形式的廣告，到處都可以看到大量照片。所有這類照片的拍攝，都屬于廣告攝影范疇。而純粹采用商業(yè)運(yùn)作方式進(jìn)行的商品形象攝影，稱之為商業(yè)廣告攝影。 而如果在攝影過程中操作不當(dāng)，可能會(huì)使產(chǎn)品的圖像相當(dāng)難看，甚至喪失產(chǎn)品原有的風(fēng)采。茂南區(qū)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品攝影

新聞攝影有百年不遇的，有事先深知的，有突然發(fā)生的，也有人為制造的擺布出來的，多種多樣。突發(fā)性新聞?shì)^精彩。突發(fā)性新聞是難拍，因?yàn)槟闶孪葲]準(zhǔn)備，這就要看記者的素質(zhì)，技術(shù)是否過硬。主要是思想意識(shí)，有沒有那種思想準(zhǔn)備。新聞?wù)掌泻芎玫?，也有不好的。但都是新聞攝影。這種新聞攝影是公式化的，完成任務(wù)型的。報(bào)紙上有不少這樣的照片。有的是沒有辦法，不登不行，是一種禮節(jié)。這種照片登多了影響新聞攝影記者的形象，也影響新聞界的形象。文字有時(shí)不可信，因它可以隨便寫。照片應(yīng)是較真實(shí)的，較可信的。但有了電腦制作，弄得照片也不可信了，它可以胡亂拼接，頭、身子、胳膊和腿，人身上的各個(gè)部件隨意拼裝更換、挪位，而且弄得天衣無縫。荔灣區(qū)誠(chéng)信產(chǎn)品攝影而且，優(yōu)異作品所刺激的購(gòu)買目的性是非常明確的。

也就是說，對(duì)于廣告作品的評(píng)價(jià)和預(yù)測(cè)，是根據(jù)廣告在商品推銷中所起的作用，始終是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的，以消費(fèi)者為中心，不能以個(gè)人感受為基礎(chǔ)。具體地說，一張廣告攝影作品，不管藝術(shù)上是多么精湛，只要它缺乏"推銷"的力量，在進(jìn)入消費(fèi)者的視覺領(lǐng)域后，即便能夠引起足夠的審美效果，但是如果無法刺激消費(fèi)者的具體消費(fèi)欲望或者激發(fā)消費(fèi)者明確的參與激情，就不能算是一個(gè)好的廣告照片。而且，優(yōu)異作品所刺激的購(gòu)買目的性是非常明確的，也就是具體到商家所指定的某類商品。

不經(jīng)意中所得。從自然與現(xiàn)實(shí)不經(jīng)意、偶發(fā)的“作品”中獲取靈感，得到類似破壞性、隨意性的肌理感覺有時(shí)是很精妙、有趣的，甚至還會(huì)有夸張的戲劇效果。再現(xiàn)與創(chuàng)造質(zhì)感，無論何種方式，對(duì)加深主題的作用主要源于真實(shí)性、豐富性與聯(lián)想性。肌理的美，在于真實(shí)，真實(shí)的事物更易引發(fā)信任與親和感。肌理表現(xiàn)，可以化單一為豐富。視覺肌理可實(shí)現(xiàn)知覺遷移，調(diào)動(dòng)情感聯(lián)想和強(qiáng)化內(nèi)蘊(yùn)。平面廣告編排設(shè)計(jì)，羅列起來要素眾多，但統(tǒng)領(lǐng)概括非常簡(jiǎn)單：即形、色和所表現(xiàn)的質(zhì)。構(gòu)成的思維是將這些表象的諸元素編排、規(guī)劃、結(jié)構(gòu)為一個(gè)整體。因此，廣告攝影必須努力講究商品的個(gè)性和風(fēng)格常將個(gè)人的風(fēng)格隱藏在后面。

廣告攝影作品發(fā)布必須經(jīng)過具體的媒介，其效果要受到具體媒介表現(xiàn)方式的制約。不管攝影廣告的的作品較后通過什么樣的媒介發(fā)布，它都是一項(xiàng)綜合性的集體活動(dòng)（包括廣告創(chuàng)意、美術(shù)設(shè)計(jì)、文稿寫作創(chuàng)作過程），是直接從屬于銷售推廣活動(dòng)，不可能單獨(dú)存在。而且，從受眾的角度出發(fā)，廣告攝影要考慮到商品的不同的消費(fèi)層次，或者是針對(duì)性地對(duì)不同層次的消費(fèi)者進(jìn)行創(chuàng)作。

廣告攝影的較終目的既不是以審美為主，也不是反映攝影者的個(gè)人情感和思想，其較終目的是以傳播商品信息和廣告意念為主要?jiǎng)訖C(jī)，迎合消費(fèi)者情趣，達(dá)到促銷的目的，具有明顯的功利性。

設(shè)計(jì)就是一種工作或職業(yè)，是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造型活動(dòng)。荔灣區(qū)誠(chéng)信產(chǎn)品攝影

借助各種傳媒使產(chǎn)品走進(jìn)眾多消費(fèi)者的心中。茂南區(qū)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品攝影

以攝影師的主要拍攝動(dòng)機(jī)為分類的依據(jù)社會(huì)紀(jì)實(shí)（報(bào)導(dǎo)式紀(jì)實(shí)攝影）：以反應(yīng)社會(huì)問題、關(guān)注弱勢(shì)群體，包括饑餓、貧困、疾病等社會(huì)題材為主的，以期引起世人的關(guān)注，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的紀(jì)實(shí)攝影。文化記述（文獻(xiàn)式紀(jì)實(shí)攝影）：關(guān)注即將消失的文化遺存和傳統(tǒng)民俗，為后人留做歷史資料為目的的攝影作品。紀(jì)實(shí)人文（日記式紀(jì)實(shí)攝影）：以人與生活為主線，講述人的故事、表現(xiàn)人的情態(tài)、揭示人性本質(zhì)，體現(xiàn)人文關(guān)懷，凝固生活細(xì)微，并以小見大見證社會(huì)變遷的攝影作品。茂南區(qū)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品攝影

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