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吳川創(chuàng)意產(chǎn)品攝影

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-05-18

注重對(duì)各種不同設(shè)計(jì)風(fēng)格、不同創(chuàng)意特征、不同切入方式、不同表現(xiàn)手法的廣告設(shè)計(jì)作品的采集、研究與汲取。打破種種主觀與客觀的限定與思考的枷鎖。理性與瘋狂交織,是現(xiàn)今商業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)尚,有限為無限的基礎(chǔ),擯棄原有的經(jīng)驗(yàn)與種種習(xí)慣定勢是一切創(chuàng)新與突破的前提。注意啟發(fā)想象。一些奇異的、超自然、反流行、反規(guī)律的表現(xiàn)方式,之所以易引發(fā)注目與加深記憶,是利用了人的生理感應(yīng)與心理認(rèn)知的作用規(guī)律。諸多新、奇、獨(dú)、特的表現(xiàn),總能從中發(fā)現(xiàn)似曾相識(shí)的因素與形式,都是新秩序中舊元素新組合的結(jié)果。對(duì)元素的分解與重構(gòu)以及不同對(duì)象的拼貼與整合,可創(chuàng)造無窮的變異,是設(shè)計(jì)思維中常用的有效手法。由于產(chǎn)品攝影作品發(fā)布必須經(jīng)過具體的媒介,其效果要受到具體媒介表現(xiàn)方式的制約。吳川創(chuàng)意產(chǎn)品攝影

創(chuàng)意靈感的源泉。種種奇思妙想的“原創(chuàng)”作品雖可稱為“創(chuàng)想”與“創(chuàng)造”,但決非憑空而來,來源于“創(chuàng)意庫”,即靈感進(jìn)發(fā)的源泉。創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品靈感顯現(xiàn)重要的突破點(diǎn),就是找到與設(shè)計(jì)主題和信息傳達(dá)契合的設(shè)計(jì)元素,并且挖掘出二者本質(zhì)的關(guān)聯(lián)。這種內(nèi)在的聯(lián)系有時(shí)可能很潛在、很原始、也很微妙,但卻是關(guān)鍵、重要的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。這樣,比較好表現(xiàn)的切入點(diǎn)與表現(xiàn)方式才容易被捕捉。

創(chuàng)新思維是一個(gè)有意識(shí)的思考過程和由直覺意識(shí)啟動(dòng)有的放矢的開發(fā)智力潛能的過程。打開思路的方法可從以下方面著手: 湖南技術(shù)產(chǎn)品攝影平面設(shè)計(jì)師或許會(huì)利用字體編排、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果。

平面設(shè)計(jì)是將作者的思想以圖片的形式表達(dá)出來。可以將不同的基本圖形,按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。也可以以手繪方法去創(chuàng)作。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感,并非實(shí)在的三度空間,而是圖形對(duì)人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。平面設(shè)計(jì)版面就是把不同元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的過程。例如在版式當(dāng)中常常借助框架(也叫骨骼),就有很多種形式,規(guī)律框架和非規(guī)律框架,可見框架和隱性框架;還有在字體元素當(dāng)中,對(duì)于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個(gè)非常有講究的。選擇字體風(fēng)格的過程就是一個(gè)美學(xué)判斷的過程,還有在色彩這一元素的使用上,能體現(xiàn)出一個(gè)設(shè)計(jì)師對(duì)色彩的理解和修養(yǎng)。色彩是一種語言(信息),色彩具有感情,能讓人產(chǎn)生聯(lián)想,能讓人感到冷暖、前后、輕重、大小等等。善于調(diào)動(dòng)視覺元素是設(shè)計(jì)師必備的能力之一。

平面廣告就其形式而言,它只是傳遞信息的一種方式,是廣告主與受眾間的媒介,其結(jié)果是為了達(dá)到一定的商業(yè)經(jīng)濟(jì)目的。廣告在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的國家是不可或缺的。當(dāng)然,廣告作為現(xiàn)代人類生活的一種特殊產(chǎn)物,仁者見仁,智者見智,褒貶不一,但我們要正視一個(gè)事實(shí),就是在人們的日常生活中隨時(shí)都有可能接受到廣告信息,翻開報(bào)紙、打開電視、網(wǎng)上沖浪,處處都會(huì)看到廣告??梢哉f它已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面?,F(xiàn)代都市里的人已習(xí)慣于這樣的生活。由于有知識(shí)技能的重疊,平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計(jì)。

在一般原則指導(dǎo)下,必須充分照顧其形象表現(xiàn)的特點(diǎn),才能揚(yáng)其長、避其短,充分地發(fā)揮其形象報(bào)道的威力。那種忽視新聞攝影形象特點(diǎn)的做法也要予以克服。新聞?wù)掌怯蓴z影畫面形象和具備新聞諸要素的文字說明結(jié)合而成的,對(duì)兩者的要求應(yīng)力求一致。比如,要求報(bào)道的內(nèi)容應(yīng)是真人真事,要求表現(xiàn)這一內(nèi)容的畫面形象也應(yīng)是真情實(shí)景。而決不能在文字說明上要求服從新聞的真實(shí)原則,而在形象表現(xiàn)上卻允許似是而非。這種畫面形象必須是攝影記者在現(xiàn)場觀察的基礎(chǔ)上,經(jīng)過較有代表性的情節(jié)和瞬間的選擇、攝取得來的,而不是什么“創(chuàng)作”的產(chǎn)物。新聞?wù)掌漠嬅嫘蜗蟊仨毞男侣劦恼鎸?shí)原則。許多人把廣告攝影作品當(dāng)作是純粹的藝術(shù)攝影來看待,這其實(shí)是一種錯(cuò)誤的做法。黃埔區(qū)特色產(chǎn)品攝影

其實(shí)用性相當(dāng)明確,評(píng)價(jià)廣告攝影的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)整個(gè)廣告推廣活動(dòng)終結(jié)時(shí)的結(jié)果來檢查的。吳川創(chuàng)意產(chǎn)品攝影

廣告是商品競爭的前奏,因此,攝影師的思維和技巧必須先于或者同步于各種商業(yè)因素的變化,才能創(chuàng)新。在表現(xiàn)手法上,廣告攝影比一般的藝術(shù)攝影更加需要豐富的技術(shù)和技巧,這種技術(shù)和技巧是建立在如實(shí)地表現(xiàn)商品美感的基礎(chǔ)上,因?yàn)樯唐返拿栏兄苯觼碜杂谏唐繁旧淼墓δ?,如?shí)地反映出商品的美,在某種程度上也就同時(shí)體現(xiàn)了商品的品質(zhì)和功能。反過來,廣告攝影要求技術(shù)和技巧的運(yùn)用是盡善盡美的,因?yàn)楫嬅嫔系娜魏挝⑿〉氖韬龊褪д`都可能使顧客聯(lián)想到商品的質(zhì)量。使顧客對(duì)商品產(chǎn)生不信任感,從而影響商品的銷售。吳川創(chuàng)意產(chǎn)品攝影

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