在一般原則指導(dǎo)下，必須充分照顧其形象表現(xiàn)的特點(diǎn)，才能揚(yáng)其長(zhǎng)、避其短，充分地發(fā)揮其形象報(bào)道的威力。那種忽視新聞攝影形象特點(diǎn)的做法也要予以克服。新聞?wù)掌怯蓴z影畫(huà)面形象和具備新聞諸要素的文字說(shuō)明結(jié)合而成的，對(duì)兩者的要求應(yīng)力求一致。比如，要求報(bào)道的內(nèi)容應(yīng)是真人真事，要求表現(xiàn)這一內(nèi)容的畫(huà)面形象也應(yīng)是真情實(shí)景。而決不能在文字說(shuō)明上要求服從新聞的真實(shí)原則，而在形象表現(xiàn)上卻允許似是而非。這種畫(huà)面形象必須是攝影記者在現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)察的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)較有代表性的情節(jié)和瞬間的選擇、攝取得來(lái)的，而不是什么“創(chuàng)作”的產(chǎn)物。新聞?wù)掌漠?huà)面形象必須服從新聞的真實(shí)原則。所以產(chǎn)品攝影是屬于實(shí)用商業(yè)的范疇。增城區(qū)信息產(chǎn)品攝影

從攝影者的角度來(lái)看，產(chǎn)品攝影的構(gòu)思創(chuàng)意要受到被宣傳商品的廣告策略制約，具有較大的局限性，特別是廣告攝影構(gòu)思和創(chuàng)作講究定位定向設(shè)計(jì)，在內(nèi)容的表現(xiàn)方面，圍繞廣告的目的而常常有很大的規(guī)定性。但是作為藝術(shù)攝影的構(gòu)思和創(chuàng)意，則沒(méi)有這方面的約束。藝術(shù)攝影可以追求別出心裁，有較大的表現(xiàn)自由空間。因此，廣告攝影必須努力講究商品的個(gè)性和風(fēng)格，常常將個(gè)人的風(fēng)格隱藏在后面，力求以服從商品的需要為主，不然會(huì)很難達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。特色產(chǎn)品攝影誠(chéng)信合作產(chǎn)品攝影是指針對(duì)產(chǎn)品而開(kāi)展的攝影活動(dòng)。

美學(xué)價(jià)值一、紀(jì)實(shí)攝影的出現(xiàn)是攝影本身的一次解放，更是意味著攝影走出繪畫(huà)的惟一出路。紀(jì)實(shí)攝影以反映社會(huì)人為本質(zhì)，摒棄那種唯美及人工的傾向，創(chuàng)出了新的美學(xué)領(lǐng)域：在紀(jì)實(shí)攝影活動(dòng)中，藝術(shù)被淡化了，美學(xué)意義卻更強(qiáng)了。因?yàn)榧o(jì)實(shí)作品并不是什么美的原則，丑的原則或是均衡，對(duì)稱(chēng)等所能闡釋的，紀(jì)實(shí)攝影的一切都是統(tǒng)攝在人的這面旗幟下，關(guān)于人的一切就是紀(jì)實(shí)作品的一切，人性的涵義也正是美學(xué)意義重要的部分。二、紀(jì)實(shí)攝影沖出了繪畫(huà)的美學(xué)上的樊籠，掙脫了繪畫(huà)本身的專(zhuān)制解放了自己，而且在前后一大批“新視覺(jué)”的實(shí)驗(yàn)者們的努力下建立了一整套有關(guān)攝影本身的美學(xué)主張，并以自己獨(dú)有的攝影性為人們提供了新的視覺(jué)領(lǐng)域。

手法包括：強(qiáng)化各種對(duì)比，明暗、凸凹、走向。比如利用投影與耀斑的色光不穩(wěn)定性，形與形邊緣的交疊與互映，粗細(xì)線(xiàn)條漸次交織的排列等。調(diào)動(dòng)設(shè)計(jì)因素，形狀、色彩、光影。如點(diǎn)、線(xiàn)、面的各種肌理構(gòu)成法，色彩不同屬性間強(qiáng)化對(duì)比的效果等。采用特殊結(jié)構(gòu)形式，如間隙、分割、深度、層次、縱橫、疏密、重疊等。利用錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)。如視覺(jué)矛盾的幻覺(jué)空間，視覺(jué)暫留的波動(dòng)光柵效應(yīng)，視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的遠(yuǎn)近錯(cuò)覺(jué)。模擬自然。常用繪畫(huà)工具的獨(dú)特肌理印跡，常見(jiàn)繪畫(huà)手法的不同肌理效果，電腦設(shè)計(jì)軟件模擬材質(zhì)的感覺(jué)等。藝術(shù)攝影可以追求別出心裁，有較大的表現(xiàn)自由空間。

以攝影師的主要拍攝動(dòng)機(jī)為分類(lèi)的依據(jù)社會(huì)紀(jì)實(shí)（報(bào)導(dǎo)式紀(jì)實(shí)攝影）：以反應(yīng)社會(huì)問(wèn)題、關(guān)注弱勢(shì)群體，包括饑餓、貧困、疾病等社會(huì)題材為主的，以期引起世人的關(guān)注，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的紀(jì)實(shí)攝影。文化記述（文獻(xiàn)式紀(jì)實(shí)攝影）：關(guān)注即將消失的文化遺存和傳統(tǒng)民俗，為后人留做歷史資料為目的的攝影作品。紀(jì)實(shí)人文（日記式紀(jì)實(shí)攝影）：以人與生活為主線(xiàn)，講述人的故事、表現(xiàn)人的情態(tài)、揭示人性本質(zhì)，體現(xiàn)人文關(guān)懷，凝固生活細(xì)微，并以小見(jiàn)大見(jiàn)證社會(huì)變遷的攝影作品。而且，優(yōu)異作品所刺激的購(gòu)買(mǎi)目的性是非常明確的。赤坎區(qū)推薦產(chǎn)品攝影

從攝影者的角度來(lái)看，產(chǎn)品攝影的構(gòu)思創(chuàng)意要受到被宣傳商品的廣告策略制約。增城區(qū)信息產(chǎn)品攝影

人像攝影作品只交待被攝者的形象，并沒(méi)有具體的情節(jié)。而人物攝影是以表現(xiàn)有被攝者參與的事件與活動(dòng)為主，它以表現(xiàn)具體的情節(jié)為主要任務(wù)，而不在于以鮮明的形象去表現(xiàn)被攝者的相貌和神態(tài)。這二者之間的重要區(qū)別，在于是否具體描繪人物的相貌。不管是單人的或是多人的，不管是在現(xiàn)場(chǎng)中抓拍的還是在照相室里擺拍的，不管是否帶有情節(jié)，只要是以表現(xiàn)被攝者具體的外貌和精神狀態(tài)為主的照片，都屬于人像攝影的范疇。那些主要表現(xiàn)人物的活動(dòng)與情節(jié)，反映的是一定的生活主題，被攝者的相貌并不很突出的攝影作品，不管它是近景也好，全身也好，只能屬于人物攝影的范疇。當(dāng)然，從廣義上來(lái)說(shuō)，它屬于人物攝影。增城區(qū)信息產(chǎn)品攝影

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