在對(duì)平面廣告的性質(zhì)、形式、內(nèi)容有了一個(gè)初步認(rèn)識(shí)之后，應(yīng)了解它的基本創(chuàng)作規(guī)律。概括地說(shuō)，平面廣告創(chuàng)作包括兩個(gè)方面，既創(chuàng)意與表現(xiàn)。創(chuàng)意是指思維能力，表現(xiàn)是指造型能力。它們?cè)诟拍钌鲜怯袇^(qū)別的，但在創(chuàng)造過(guò)程中又是統(tǒng)一的。道理很簡(jiǎn)單，只有一個(gè)想法，沒(méi)有造型能力，即使想法再好也不可能把它表現(xiàn)出來(lái)。從另一個(gè)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有創(chuàng)造力和審美意識(shí)，其想法是很荒唐的，不可行的。另外只有造型能力，缺乏創(chuàng)意思維，是不可能稱其為廣告設(shè)計(jì)的，因?yàn)閺V告有很強(qiáng)的功能性，基本的功能就是傳遞信息，這個(gè)信息如何傳遞，所體現(xiàn)的就是創(chuàng)意思維能力?，F(xiàn)代的廣告已不僅是簡(jiǎn)單的告知功能，獨(dú)到的創(chuàng)意思維，恰如其分的表現(xiàn)，是一則廣告成功的關(guān)鍵。因此，兩者既有不同，又相互統(tǒng)一，這兩方面能力的培養(yǎng)具有很強(qiáng)的專業(yè)性。正確的產(chǎn)品設(shè)計(jì)會(huì)在拍照過(guò)程中使產(chǎn)品圖像相當(dāng)耐看。遂溪特色產(chǎn)品攝影

設(shè)計(jì)是有目的的策劃，平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中你需要用視覺(jué)元素來(lái)傳播你的設(shè)想和計(jì)劃，用文字和圖形的形式把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過(guò)這些視覺(jué)元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃。

設(shè)計(jì)是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，在商業(yè)社會(huì)中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說(shuō)話。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn)，只有不斷通過(guò)深入的感受和體驗(yàn)才能做到，打動(dòng)別人對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)要讓人感動(dòng)，足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動(dòng)人，圖形創(chuàng)意本身能打動(dòng)人，色彩創(chuàng)意品位能打動(dòng)人，材料質(zhì)地能打動(dòng)人……把設(shè)計(jì)的多種元素進(jìn)行有機(jī)藝術(shù)化組合。還有，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動(dòng)。 誠(chéng)信產(chǎn)品攝影規(guī)劃從現(xiàn)代傳播功能的角度來(lái)看，產(chǎn)品攝影也可以稱為信息傳遞藝術(shù)。

以攝影師的主要拍攝動(dòng)機(jī)為分類的依據(jù)社會(huì)紀(jì)實(shí)（報(bào)導(dǎo)式紀(jì)實(shí)攝影）：以反應(yīng)社會(huì)問(wèn)題、關(guān)注弱勢(shì)群體，包括饑餓、貧困、疾病等社會(huì)題材為主的，以期引起世人的關(guān)注，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的紀(jì)實(shí)攝影。文化記述（文獻(xiàn)式紀(jì)實(shí)攝影）：關(guān)注即將消失的文化遺存和傳統(tǒng)民俗，為后人留做歷史資料為目的的攝影作品。紀(jì)實(shí)人文（日記式紀(jì)實(shí)攝影）：以人與生活為主線，講述人的故事、表現(xiàn)人的情態(tài)、揭示人性本質(zhì)，體現(xiàn)人文關(guān)懷，凝固生活細(xì)微，并以小見(jiàn)大見(jiàn)證社會(huì)變遷的攝影作品。

更微妙、潛在的有關(guān)色的心理感應(yīng)效應(yīng)是色彩心理，它是人與色之間的一種互動(dòng)過(guò)程。比如：我們直感到的某種色調(diào)可能會(huì)由于其自身的組合與搭配或者其個(gè)性的屬性表現(xiàn)營(yíng)造出一種色彩氛圍，這是色的信息，就像某種共性的感覺(jué)如冷暖、軟硬、輕重、進(jìn)退的空間等。這種淺層的知覺(jué)是人對(duì)生活的記憶與視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果，并且?guī)в邢鄬?duì)性。再進(jìn)一步思維會(huì)直達(dá)具象的物，如暖調(diào)橙色的朝陽(yáng)，冷調(diào)藍(lán)色的大海，但這時(shí)常常會(huì)帶上明顯的個(gè)性特征，對(duì)外界信息直感的結(jié)果必然又會(huì)引發(fā)人情緒上的體驗(yàn)，如看到紅色想到火的人自然體驗(yàn)一種溫暖、興奮的感覺(jué)。有生命力的色彩設(shè)計(jì)是能將人們的情緒積累自然引導(dǎo)到某種情感之中從而達(dá)成目的，這一過(guò)程謂之情感聯(lián)想。情感聯(lián)想是一種深刻、成熟、且又相對(duì)穩(wěn)定的高級(jí)心理體驗(yàn)。設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵就在于怎樣有目的地引導(dǎo)受眾達(dá)到這個(gè)層次。就不能算是一個(gè)好的廣告照片。

新聞攝影有百年不遇的，有事先深知的，有突然發(fā)生的，也有人為制造的擺布出來(lái)的，多種多樣。突發(fā)性新聞?shì)^精彩。突發(fā)性新聞是難拍，因?yàn)槟闶孪葲](méi)準(zhǔn)備，這就要看記者的素質(zhì)，技術(shù)是否過(guò)硬。主要是思想意識(shí)，有沒(méi)有那種思想準(zhǔn)備。新聞?wù)掌泻芎玫?，也有不好的。但都是新聞攝影。這種新聞攝影是公式化的，完成任務(wù)型的。報(bào)紙上有不少這樣的照片。有的是沒(méi)有辦法，不登不行，是一種禮節(jié)。這種照片登多了影響新聞攝影記者的形象，也影響新聞界的形象。文字有時(shí)不可信，因它可以隨便寫(xiě)。照片應(yīng)是較真實(shí)的，較可信的。但有了電腦制作，弄得照片也不可信了，它可以胡亂拼接，頭、身子、胳膊和腿，人身上的各個(gè)部件隨意拼裝更換、挪位，而且弄得天衣無(wú)縫。設(shè)計(jì)是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的。湖北開(kāi)展產(chǎn)品攝影

許多人把廣告攝影作品當(dāng)作是純粹的藝術(shù)攝影來(lái)看待，這其實(shí)是一種錯(cuò)誤的做法。遂溪特色產(chǎn)品攝影

隨著科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，智能化及自動(dòng)化拍攝方案正在興起和流行，歐美和日本等發(fā)達(dá)國(guó)家，由于人工拍攝的時(shí)間和經(jīng)濟(jì)成本很高，產(chǎn)品攝影的市場(chǎng)已經(jīng)出現(xiàn)了很多自動(dòng)化產(chǎn)品，可以自動(dòng)拍攝，自動(dòng)去除圖片背景，自動(dòng)多重聚焦，我國(guó)的大型電商平臺(tái)，也在追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的腳步，在產(chǎn)品圖片的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化方面，提出了白底圖的要求，而規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化，也正是自動(dòng)化拍攝方案的優(yōu)勢(shì)所在。

不同的網(wǎng)拍團(tuán)隊(duì)都有其不同的流程下面以上海大熊網(wǎng)拍為例：首先，網(wǎng)拍團(tuán)隊(duì)必須有他們的明確地址和網(wǎng)絡(luò)展示，設(shè)備及其模特的形象照，和流程的詳細(xì)說(shuō)明。商家選好了模特之后，與業(yè)務(wù)員進(jìn)行具體協(xié)議，然后發(fā)服裝樣品到網(wǎng)拍團(tuán)隊(duì)所在地。 遂溪特色產(chǎn)品攝影

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