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企業(yè)形象策劃的過(guò)程:1、企業(yè)實(shí)態(tài)調(diào)查階段:把握企業(yè)的現(xiàn)況,外界認(rèn)知和設(shè)計(jì)現(xiàn)況,并從中確認(rèn)企業(yè)給人的形象認(rèn)知狀況。2、企業(yè)形象設(shè)計(jì)概念確立階段:以調(diào)查結(jié)果為基礎(chǔ),分析企業(yè)內(nèi)部、外界認(rèn)知、市場(chǎng)環(huán)境與各種設(shè)計(jì)系統(tǒng)的問(wèn)題,來(lái)擬訂企業(yè)的定位與應(yīng)有形象的基本概念,作為企業(yè)形象設(shè)計(jì)規(guī)劃的原則依據(jù)。3、設(shè)計(jì)作業(yè)展開(kāi)階段:根據(jù)企業(yè)的基本形象概念,轉(zhuǎn)變成具體可見(jiàn)的信息符號(hào)。并經(jīng)過(guò)精致作業(yè)與測(cè)試調(diào)查,確定完整并符合企業(yè)的識(shí)別系統(tǒng)。4、完成與導(dǎo)入階段:將設(shè)計(jì)規(guī)劃完成的識(shí)別系統(tǒng)加以制成標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)格化的手冊(cè)或文件。并排定導(dǎo)入實(shí)施項(xiàng)目的優(yōu)先順序、策劃企業(yè)的廣告活動(dòng)及籌組。5、監(jiān)督與評(píng)估階段:確保符合原先社定的企業(yè)形象概念,如發(fā)現(xiàn)原有設(shè)計(jì)規(guī)劃有所缺陷,應(yīng)及時(shí)檢討與修正。企業(yè)形象策劃的優(yōu)勢(shì):一個(gè)企業(yè)的文化,主要的作用則是強(qiáng)調(diào)企業(yè)目標(biāo)、員工工作目標(biāo)的一致性等。寶山區(qū)品牌企業(yè)形象策劃誠(chéng)信服務(wù)
企業(yè)形象策劃不光是經(jīng)濟(jì)范疇,而且是一種美學(xué)范疇。意大利有名哲學(xué)家克羅齊將美學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為現(xiàn)代“兩門(mén)較好的世俗科學(xué)”,它們的結(jié)合,是歷史和時(shí)代的必然趨向。其共同使命是實(shí)現(xiàn)“感覺(jué)的心靈化”和“心靈的感覺(jué)化“。企業(yè)形象戰(zhàn)略正是將美學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)完美地結(jié)合在一起,從而達(dá)到企業(yè)與社會(huì)的同步發(fā)展。能否在生產(chǎn)中正確地塑造企業(yè)形象,能否將美學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合起來(lái),是衡量未來(lái)企業(yè)發(fā)展的坐標(biāo)與尺度。企業(yè)形象塑造決不光限于是企業(yè)的視覺(jué)的傳達(dá),更重要的是企業(yè)內(nèi)在文化和精神的凝聚。企業(yè)形象戰(zhàn)略一改企業(yè)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位帶給社會(huì)惟利是圖的負(fù)面影響,傳達(dá)出更多的精神文化的特征。企業(yè)形象策劃不光是經(jīng)濟(jì)范疇,而且是一種美學(xué)范疇。寶山區(qū)綜合企業(yè)形象策劃有哪些企業(yè)形象策劃的優(yōu)勢(shì):通過(guò)對(duì)企業(yè)形象策劃,則有利于增強(qiáng)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。
企業(yè)形象策劃有幾個(gè)功能:1、識(shí)別功能。2、管理功能。企業(yè)將CI推進(jìn)手冊(cè)作為內(nèi)部規(guī)章制度,讓全體員工認(rèn)真執(zhí)行,統(tǒng)一和提升了企業(yè)的管理水平,對(duì)企業(yè)資源可以更好地進(jìn)行配置。3、傳播功能。在CI戰(zhàn)略中,統(tǒng)一的、系統(tǒng)的視覺(jué)要素可以加強(qiáng)信息傳播的強(qiáng)度和有效性,提高傳播效果。4、協(xié)調(diào)功能。通過(guò)CI,可以將企業(yè)分散在各地的、單獨(dú)經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)單位整合在一起,保持組織成員的歸屬感和向心力。5、文化教育功能。CI戰(zhàn)略能促進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè),使全體員工形成共有的價(jià)值觀。
企業(yè)形象策劃的關(guān)鍵:1、取名勿馬虎:簡(jiǎn)單好記是基礎(chǔ)。優(yōu)良的品牌都有一個(gè)好名字,名字就是品牌,是企業(yè)較有價(jià)值的資產(chǎn)之一,如果你正計(jì)劃組建一個(gè)新的企業(yè),工通建議較好站在未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)角度去考慮,比如:是否簡(jiǎn)單好記、能否注冊(cè)商標(biāo)(很多名字工商能注冊(cè)、商標(biāo)不一定能行)、同行相似的多不多、是否與行業(yè)有關(guān)……企業(yè)或品牌命名較忌諱的是生僻字或多筆劃字,較直接的影響就是增加傳播成本。2、標(biāo)識(shí)不自滿:目標(biāo)客戶先通過(guò)。很多企業(yè)在咨詢?cè)O(shè)計(jì)公司時(shí)一上來(lái)就問(wèn),要是不滿意怎么辦!當(dāng)然按理說(shuō),企業(yè)掏錢(qián)是應(yīng)該要先讓老板自己滿意,可是LOGO設(shè)計(jì)除了傳達(dá)企業(yè)精神的同時(shí),還得想想我們的目標(biāo)客戶是否能接受?所以我們的LOGO(標(biāo)識(shí))設(shè)計(jì)首先是要先從消費(fèi)者出發(fā),再考慮自己的看法!企業(yè)形象策劃對(duì)企業(yè)員工的凝聚力,具有非常重要的作用所在。
企業(yè)形象戰(zhàn)略本質(zhì)上來(lái)講是一種審美戰(zhàn)略,是用審美的眼光和美的規(guī)律定位企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng),使其在企業(yè)中人的形象、物的形象、產(chǎn)品形象、道德形象中得以滲透,從而達(dá)到對(duì)企業(yè)整體形象的塑造和把握,因此也可以將這種審美戰(zhàn)略稱為美學(xué)管理(AestheticsManagement)。傳統(tǒng)管理理論力圖按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律去策劃盡量準(zhǔn)確的行動(dòng),它光將人作為勞動(dòng)要素來(lái)對(duì)待,忽視了人本質(zhì)的要求,致使這種管理方式與人的現(xiàn)實(shí)要求之間出現(xiàn)了巨大的矛盾與錯(cuò)位。隨著管理方式的進(jìn)步,人本的因素逐漸滲透至管理中來(lái),可以說(shuō),企業(yè)管理理論的幾個(gè)**均根源于對(duì)人本質(zhì)力量的進(jìn)一步揭示與張揚(yáng)。美學(xué)管理也正是基于對(duì)人性的尊重以及對(duì)時(shí)代發(fā)展的透明而提出來(lái)的一種新的管理理論。企業(yè)形象策劃的優(yōu)勢(shì):它是企業(yè)員工,在企業(yè)長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,逐漸吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)而發(fā)展起來(lái)的。崇明區(qū)參考企業(yè)形象策劃活動(dòng)
企業(yè)形象策劃的優(yōu)勢(shì):它對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)資源的利用,有著非常重要的作用所在。寶山區(qū)品牌企業(yè)形象策劃誠(chéng)信服務(wù)
商務(wù)服務(wù)屬于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的范疇,是指為企業(yè)提供服務(wù)的行業(yè)劃分。商務(wù)服務(wù)行業(yè)門(mén)類較多,新產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn),給產(chǎn)業(yè)的界定和使用造成很多混亂。銷售既可以把我們從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)學(xué)以致用,還能在物換星移的時(shí)空里激發(fā)我們對(duì)生命和世界的熱愛(ài)。正如銘刻在希臘圣城德?tīng)栰成竦钌系某雒鹧浴叭税?,認(rèn)識(shí)你自己”,在旅途中看到自己的內(nèi)心,生命也因此而豐盛。服務(wù)型企業(yè)要因地制宜地發(fā)展。要結(jié)合本土文化基因,提取亮點(diǎn),形成品牌矩陣。比如充分發(fā)揮文化的傳承性,大力宣傳服務(wù)型;提倡有情懷的生活實(shí)用美學(xué);還要走出去,面向地區(qū)外的市場(chǎng),合力成就一個(gè)城市的文化名片。隨著消費(fèi)加速升級(jí),人們不僅對(duì)有限責(zé)任公司(自然)有了嚴(yán)格的要求,也對(duì)商業(yè)以為的生活有了需求,比如:越來(lái)越多的城市人就對(duì)夜生活有了更新更高的需求,夜經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。特色夜色文化也成為“夜游族”的好選擇。寶山區(qū)品牌企業(yè)形象策劃誠(chéng)信服務(wù)
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