但多數(shù)人的傳統(tǒng)葬式對土地資源的占有相當(dāng)可觀。以每年2.88萬人選擇墓地安葬計算，連同墓地周邊的土地，每具墓穴約占地3個平方米，全市市民需要墓穴的土地為8.64萬平方米，約130畝土地，10年就是1300畝，按照墓地使用20年的相關(guān)規(guī)定，20年就需要2600畝。有媒體報道，少林寺在供奉歷代僧的塔林西側(cè)，修建了一座神秘地宮，可能會進行市場化運作，出售給居士作為未來“居所”之用。對此，國家宗教局有關(guān)官員接受本報詢問時表示，宗教場所還是應(yīng)以宗教活動為主，不要太過商業(yè)化，應(yīng)該適度開發(fā)。上海瀛濱工藝品有限公司是一家專業(yè)提供墓地的公司，有想法可以來我司！山東雙穴墓地提供上門服務(wù)

該官員亦表態(tài)，少林寺一直在利用自身的長處，做服務(wù)社會的一些探索，不能隨意將少林寺的做法扣上“商業(yè)化”的帽子。日前，少林寺寺務(wù)處辦公室發(fā)表聲明，對少林寺“賣墓地”商業(yè)化一說做了否定。按照規(guī)定，在遺產(chǎn)保護范圍之內(nèi)，少林寺不便隨意增加靈骨塔，尤其是普通僧眾的靈骨塔，而地宮的修建就是為解決少林寺當(dāng)前普通僧眾未來安放靈骨的專屬場所。 經(jīng)營叫停在2010年4月30日召開的長沙市殯葬管理工作暨農(nóng)村公益性墓地建設(shè)現(xiàn)場經(jīng)驗交流會上，因違規(guī)經(jīng)營，長沙縣跳馬鄉(xiāng)的鳳凰山陵園、干杉鄉(xiāng)的天宇陵園被責(zé)令停止一切經(jīng)營活動。山東風(fēng)水好墓地廠家上海瀛濱工藝品有限公司墓地獲得眾多用戶的認(rèn)可。

而在慕陵右邊隔鄰一千米處，自1988年興建了民政部特許的華陵，占地一千畝，已經(jīng)開發(fā)建設(shè)的有200畝。華陵地理風(fēng)水特佳。陵前區(qū)左邊有龍山，如臥龍委婉盤延千米，右邊有虎山，猶如一只躺著的老虎蓄勢待發(fā)。是所謂的龍磐虎踞。中間就是古風(fēng)水墻遺址和進入陵園區(qū)的牌坊大門。陵區(qū)外有傳說中24孝的王祥臥冰求魚的易水河由右向左緩緩流動譬如玉帶河。除了千里冰封的季節(jié)，不曾斷流。陵區(qū)前遠(yuǎn)處有罩山華蓋山，形如筆架金元寶。筆架喻運帳帷幄，主官運亨通，元寶喻金玉滿堂，主招財進寶。

陵區(qū)南有嵩岳少室，北有黃河天險，可謂“頭枕黃河，足蹬嵩岳”，是被風(fēng)水家視為“山水來”的吉祥之地。宋代帝陵在地形選擇上與別代迥異。歷代帝陵或居臨下，或依山面河，而宋陵則相反，它面嵩山而背洛水，各陵地形南北低置陵臺于地勢低處。原來，在宋代盛行與漢代圖宅術(shù)有關(guān)的“五音姓利”風(fēng)水術(shù)，該風(fēng)水術(shù)把姓氏按五行分歸五音，再按音選定吉利方位。宋代皇帝姓趙，屬于“角”音，利于壬丙方位，必須“東南地穹，西北地垂”。因此宋代各陵地形皆東南而西北低。上海瀛濱工藝品有限公司致力于提供墓地，有想法的不要錯過哦！

在我國，迄今所知早的墓葬是北京周口店山頂洞舊石器時代晚期（距今約3萬年）的遺址。據(jù)考古發(fā)掘情況看，當(dāng)時的山頂洞人埋葬同伴尸體時，已筑有淺平的墓坑（是墓坑，還沒有棺這一葬具，新石器時代晚期才發(fā)現(xiàn)），放置簡單的隨葬品。從位置上看，墓坑與居住區(qū)同在一處，表明人們認(rèn)為死者仍然通過某種形式與他們共同生活在一起。山頂洞遺址進入新石器時代后，人們有了比較固定的農(nóng)業(yè)聚落，開始出現(xiàn)氏族的公共墓地。氏族墓地的出現(xiàn)是氏族血緣觀念的集中體現(xiàn)之一。上海瀛濱工藝品有限公司是一家專業(yè)提供墓地的公司，歡迎您的來電哦！精雕細(xì)琢墓地咨詢電話

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陵區(qū)后遠(yuǎn)處有更的永寧山，就是清西陵背靠山，的屏障，西起嘉峪關(guān)，蔓延千里，猶如一條巨大的長龍，經(jīng)過這里把伸入黃河內(nèi)飲水。華陵陵區(qū)的中軸線，是仿雍正皇帝泰陵的子午線，這子午線與正南正北線偏離近5度。就是在學(xué)著皇陵的雍正皇帝，嘉慶皇帝，道光皇帝，光緒皇帝，腳踏華蓋榮華富貴共枕永寧山。華陵地理形勢屬于前有罩后有靠，依傍皇家靈氣，無美不收的風(fēng)水格局。華陵經(jīng)歷20年經(jīng)營，氣勢磅礴，綠意盎然，主園區(qū)辟有將軍園，安葬對祖國有貢獻(xiàn)的將軍們。山東雙穴墓地提供上門服務(wù)