為什么要給死者穿壽衣?中國(guó)傳統(tǒng)文化講究一個(gè)人的“壽終正寢”,在病人或者家屬生命垂危或是彌留之際,將其更換下舊衣并穿戴好內(nèi)外的新衣,是對(duì)其尊重,否則就是“光著身子離開(kāi)了”如果真是那樣的話,親人到了陰間也是什么也沒(méi)有穿的,家屬會(huì)感到十分慚愧和內(nèi)疚的。一般來(lái)講,親人死去前或是彌留之際,直系親屬需要為其換好白色的上下壽衣。而后一般是由請(qǐng)來(lái)的專(zhuān)人為其穿上外面的壽衣、壽褲、壽鞋和其他帽子、大褂等配飾,這些都是按照每個(gè)地方的習(xí)俗來(lái)的。古時(shí)候壽衣的顏色比較嚴(yán)厲,樣式其實(shí)和平時(shí)穿的差不多,但是材質(zhì)有很多的講究。深圳八卦嶺壽衣24小時(shí)實(shí)體店電話
蓋臉布--蓋臉布又稱(chēng)“幎目”、“面衣”。清朝入關(guān)后,改穿滿服,剃頭留辮子。江山移主,無(wú)臉見(jiàn)先人。故臉上蓋布?,F(xiàn)代沿襲此風(fēng)俗,意在與世長(zhǎng)辭,一來(lái)逝者面容未化妝前,臉色烏青,并不好看,二來(lái)是衛(wèi)生的需要。不穿皮鞋--壽衣的材料不能用皮、毛,鞋也不能穿皮鞋。老話講是沾了皮毛,轉(zhuǎn)世有可能成動(dòng)物。口鈴--老講是嘴里不能空?;蛘呤寝D(zhuǎn)世時(shí)不要忘了多說(shuō)好話。提前準(zhǔn)備壽衣--早年間,在老人六十歲時(shí)就把壽衣布料準(zhǔn)備好,七十歲時(shí)由女兒做好,每當(dāng)過(guò)壽時(shí),都要穿一穿。壽衣的寓意實(shí)際是很吉祥的,尤其是在得病時(shí)準(zhǔn)備壽衣,甚至能為老人沖喜,幫助老人。只是近些年,人為的偏見(jiàn)將壽衣跟死亡劃上了等號(hào),這是有悖于傳統(tǒng)習(xí)俗的。寶龍壽衣實(shí)體店電話壽衣的件數(shù)一般是奇數(shù)而不是偶數(shù),這個(gè)奇數(shù),指的是上衣和下衣的總件數(shù)。
給老人買(mǎi)壽衣的人有哪些講究?老人去世后一定要女兒買(mǎi)壽衣嗎?關(guān)于給老人買(mǎi)壽衣的人選什么時(shí)候給老人買(mǎi)壽衣?在現(xiàn)代人眼里,老人沒(méi)有去世就提前準(zhǔn)備壽衣,是對(duì)老人的大不敬行為。有些人甚至把壽衣和死亡劃上等號(hào),認(rèn)為老人沒(méi)有死就給買(mǎi)壽衣是不吉利的事情。其實(shí),上述觀念要不得。按照中國(guó)傳統(tǒng)葬俗,老人的壽衣要提前買(mǎi)。之所以提前買(mǎi)壽衣,原因大抵有二:其一、老人去世前穿上的壽衣,可以一件不剩地帶走;其二、提前預(yù)備壽衣,避免臨終慌亂失了禮俗。
一套好的壽衣,不僅需要留意面料、花紋和顏色的選擇,同時(shí)一定也是合身的、合宜的。合身,講究的是壽衣的尺碼合適,通常按照逝者生前體型選擇(因?yàn)槿诉^(guò)世后腳部浮腫,所以壽鞋需要選擇比日常大1~2碼)。合宜,說(shuō)的是,是什么人要選擇穿什么作為壽衣。市面上售賣(mài)的壽衣是復(fù)古款式,習(xí)俗上講穿著老祖宗的衣服才能和祖宗相認(rèn)?,F(xiàn)代社會(huì)中,國(guó)家干部、公務(wù)員、軍人的壽衣,還是以他們自己的職業(yè)服裝為主,一般都是將職業(yè)裝的扣子改裝為粘扣。再購(gòu)齊大袍,棉衣棉褲,襯衣襯褲,夾衣夾褲即可。壽衣的袖子一定要長(zhǎng),長(zhǎng)到足夠?qū)⑺勒叩氖植咳空谧 ?/p>
雖然說(shuō)老人的壽衣應(yīng)由女兒來(lái)買(mǎi),可是隨著國(guó)內(nèi)獨(dú)生子女的增多,關(guān)于“老人去世后誰(shuí)給買(mǎi)壽衣”的問(wèn)題就沒(méi)有太多講究了。當(dāng)獨(dú)生子女的父母去世后,買(mǎi)壽衣的人選自然就落到獨(dú)生子女身上了。年輕人去世誰(shuí)買(mǎi)壽衣?如果去世的人比較年輕,那么年輕人去世誰(shuí)給買(mǎi)壽衣呢?這是一個(gè)非常沉重而又無(wú)奈的話題。如果說(shuō)一個(gè)人年紀(jì)輕輕就去世了(未婚),那么她/他的壽衣多數(shù)由父母為其選購(gòu)或者其他旁系親屬。年輕人去世誰(shuí)買(mǎi)壽衣?如果去世的人比較年輕,那么年輕人去世誰(shuí)給買(mǎi)壽衣呢?這是一個(gè)非常沉重而又無(wú)奈的話題。如果說(shuō)一個(gè)人年紀(jì)輕輕就去世了(未婚),那么她/他的壽衣多數(shù)由父母為其選購(gòu)或者其他旁系親屬。準(zhǔn)備壽衣的時(shí)間往往受到個(gè)人信仰、文化背景、家庭習(xí)俗等多種因素的影響。南聯(lián)壽衣24小時(shí)實(shí)體店地址
絲綢壽衣通常看起來(lái)更加華麗、莊重,給人一種高貴的感覺(jué)。深圳八卦嶺壽衣24小時(shí)實(shí)體店電話
在歷史上,壽衣的制作材料和工藝也經(jīng)歷了多次變革。早期的壽衣多采用麻布或草席等簡(jiǎn)單的材料制成,而隨著社會(huì)的發(fā)展和紡織技術(shù)的進(jìn)步,綢緞、錦繡等貴重材料也逐漸被引入到壽衣的制作中。這使得壽衣的款式和工藝逐漸豐富多樣,更加精美華麗。此外,壽衣在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中也有著重要的象征意義。壽衣著死者在來(lái)世中的富饒和幸福,同時(shí)也是生者對(duì)死者的美好祝愿。在一些民間信仰中,壽衣也被視為能夠保護(hù)死者在來(lái)世中免受傷害的寶物。深圳八卦嶺壽衣24小時(shí)實(shí)體店電話