壽衣，作為人生旅途的蕞后著裝，其選擇和準備往往充滿了尊重與莊重。提早購買壽衣，其實有其獨特的好處。

提前購買壽衣可以給予家人更多的時間去挑選，避免在緊急情況下匆忙決定，從而確保壽衣的款式、材質和尺寸都能符合逝者的意愿和家屬的期望。

這樣做也能減輕家人在悲痛時刻的經濟壓力，因為壽衣的價格可能會隨時間波動，而提前購買可以在價格合適時鎖定成本。

壽衣的準備過程本身也是一種對逝者的紀念和尊重。通過提前準備，家屬可以更加冷靜和有尊嚴地處理后事，而不是在情緒激動時匆忙應對。

壽衣的提前購買也是一種文化傳承，它體現(xiàn)了對生命尊嚴的尊重和對逝者生前喜好的考慮?？傊嵩缳徺I壽衣不僅是對逝者的尊重，也是對家屬情感的一種慰藉，讓告別變得更加平和與莊重。 壽衣的購買需要注意哪些法律問題？北京唐裝壽衣價格

古時候壽衣的顏色比較嚴厲，樣式其實和平時穿的差不多，但是材質有很多的講究。

制作壽衣的材料一般都是“棉娟”，“娟”和“眷”同音，含有眷念的含義，表達后輩對于死者的思念之情。

而用棉的原因則是因為當時的生活條件不是特別好，棉布相對來說比較便宜。并且壽衣的數(shù)量只能是單數(shù)，因為在古人看來，單數(shù)代裱著吉祥，比如“九五之尊”之中的“九”和“五”都是單數(shù)。

雖說壽衣沒有規(guī)定一定要用什么材質，但是卻明確規(guī)定不能用哪些材質。

比如皮毛和綢緞，都不能用來制作壽衣。因為古人相信人去世之后會進入輪回，如果穿上皮毛制作而成的壽衣，就有可能在下一世變成獸類。

雖說這樣的說法純屬無稽之談，但還是表達出人們對于逝者的祝福。至于不能用綢緞的原因，是因為“緞”和“斷”同音，而“斷”有“斷子”的含義。古人常說“不孝有三，無后為大”，為了避免犯了這個忌諱，所以人們一般不會用綢緞制作壽衣。 北京唐裝壽衣價格壽衣做好了,取回的日子有講究嗎？

裁縫為老人做壽衣的時候，一般在數(shù)量上有講究，款式基本上都是“五領三腰”，也就是說壽衣都是五件上衣和三件裙褲，大部分的材質都是棉衣。這就是我們前面所說的，壽衣的數(shù)量必須要是單數(shù)，才會有吉祥的含義。并且制作壽衣的時間，人們大多數(shù)都會選擇在閏年訂做壽衣。因為閏年的時間要比平年的時間長一些，人們覺得老人若是穿閏年制作的壽衣，就能夠更加長壽一些。這也是對于老人美好的祝愿，因此一直流傳下來。。。。。。。。。。

    一是在老人六十歲之后，古時人的壽命相對較短，老人一旦過了六十歲便能夠被稱作長壽了。故而在古代，老人到了六十歲時，做子女的就會開始為其籌備壽衣。待壽衣制成之后，每逢老人壽辰之日，都要將壽衣取出試穿一番，覺得這樣能夠為老人增添福澤、延長壽命。二是七十三、八十四這兩個年坎，受傳統(tǒng)殯葬習俗的影響，人們通常會將“七十三、八十四”視為老年人的年坎，覺得只要老人跨過“七十三、八十四”這道坎，就能夠再多存活幾年。因此為了能讓老人活得更久一些，子女們大多會在老人處于“七十三、八十四”這個階段時為老人購置壽衣。三是當醫(yī)生給老人下達病危通知后，老人年事已高，身體各部位的機能隨著年齡增長而開始逐步衰退。當醫(yī)生給老人下達病危通知，特別是當醫(yī)生說出“準備后事吧”這五個字后，家屬不可抱有僥幸心理，需立刻著手為老人挑選壽衣。既然醫(yī)生如此表述，那基本上就相當于給老人“判定了SI刑”，所以家屬應聽從醫(yī)生的囑咐，為老人提前購買壽衣。四是當老人神志不清、不吃不喝且開始臥床時，一旦老人出現(xiàn)這種狀況，尤其是對于病情反復的病人而言，基本上死神正在悄然臨近。此時家屬片刻都不能耽擱，應即刻前往壽衣店為老人購買壽衣。 老人的壽衣一般買幾套？

禁忌1、忌現(xiàn)用現(xiàn)做過去的壽衣講究生前制作，很多老人在50歲左右就會開始準備壽衣。一般會放置二三十年才會用上。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)在很多人都會選擇買現(xiàn)成的，但一定要提前準備。提前準備壽衣，一是為了避免事發(fā)突然，子女來不及準備而造成遺憾；二是在傳統(tǒng)喪俗觀中認為老人去世前穿的衣服可全部帶走，讓他們在另一個世界也有衣服可穿。禁忌2、忌雙數(shù)壽衣件數(shù)要求單數(shù)，里外的數(shù)量是三件、五件。這一說法主要是為了和在世的習慣相區(qū)分。壽衣顏色有什么講究嗎?上海現(xiàn)代壽衣有哪些

壽衣提前買好后放在哪？怎么存儲？北京唐裝壽衣價格

1.穿壽襪——兩人各自為遺體穿上一只。

2.穿壽褲——(1)、上手先用左手從褲口伸進至褲腰，右手捏住褲腰，若有腰帶則一并捏住，下手則做法相反。(2)、兩人退至遺體腳踝處，上手人員抬起遺體左腳，同時配合自己右手，抓住腰帶，將壽褲穿入，下手人員進行相同動作。隨后兩人相互配合，同時提起遺體，把壽褲穿至遺體腰際。

3.系腰帶由下手為遺體系上腰帶。

4.穿上衣——(1)、首先將套好的衣服正面平整地鋪在遺體上，上手人員先把左手從袖口伸進袖管，握住遺體左手，右手捏住衣領，順勢穿入。(2)、下手人員左手托起遺體后頭頸，右手抓住遺體下顎以下部位，兩手相互配合將遺體抬起，上手隨即把上衣甩向右側后，將遺體向自身方向側翻。(3)、下手將遺體右手臂套入袖管。接著，兩人一同將上衣拉平整。5.穿壽鞋——兩人分別為遺體穿上一只，關鍵要準確區(qū)分好左、右鞋。6.整理——更衣的蕞后一步是進行整體整理，包含系扣、整理頭發(fā)、戴帽等事項。 北京唐裝壽衣價格