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河北常規(guī)毛筆特點(diǎn)發(fā)放

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-08-08

漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。一是開(kāi)創(chuàng)了在筆桿上刻字、鑲飾的裝潢工藝,如甘肅武威磨嘴子?xùn)|漢兩墓中各出土一支刻有“白馬作”和“史虎作”的毛筆;二是出現(xiàn)了專(zhuān)論毛筆制作的著述,如東漢蔡邕著《筆賦》,這是中國(guó)制筆史上的部專(zhuān)著,對(duì)毛筆的選料、制作、功能等作了評(píng)述,結(jié)束了漢代以前無(wú)文字評(píng)述的歷史;三是出現(xiàn)了“簪白筆”的特殊形式。漢代官員為了奏事之便,常把毛筆的尾部削尖,插在頭發(fā)里或帽子上,以備隨時(shí)取用。祭祀者也常在頭上簪筆以表示恭敬?!鞍遵R作”毛筆出土?xí)r就是在墓主頭部左側(cè)。 至元代、明代時(shí),浙江湖州涌現(xiàn)出一批制筆能手,如吳云輝,馮應(yīng)科、陸文寶、張?zhí)戾a等,以山羊毛制作羊毫筆風(fēng)行于世,世稱(chēng)“湖筆”。自清代以來(lái),湖州一直是中國(guó)毛筆制作的中心。與此同時(shí),其他地方也有不少毛筆陸續(xù)出現(xiàn),其中河南汝陽(yáng)劉毛筆、上海李鼎和毛筆、江西吳云輝、安徽六安一品齋毛筆都曾在國(guó)際博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)。毛筆不易保存,筆毫重實(shí)用易壞,所以毛筆的鑒賞可以從筆毫的形制。河北常規(guī)毛筆特點(diǎn)發(fā)放

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書(shū)寫(xiě)文字依賴(lài)于毛筆的產(chǎn)生。研究表明:毛筆產(chǎn)生于中國(guó)新石器時(shí)代,中國(guó)人使用毛筆寫(xiě)字作畫(huà)的歷史已有數(shù)千年之久,彩陶上的圖畫(huà)和紋樣應(yīng)當(dāng)是由毛筆描繪在初胚上的。甲骨文也應(yīng)該是先用毛筆寫(xiě)出,然后再用利器刻出的。但是,毛筆早的實(shí)物卻是在距今2500年左右的戰(zhàn)國(guó)中期楚墓中發(fā)現(xiàn)的。 發(fā)現(xiàn)早毛筆的墓葬是河南省信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)1號(hào)楚墓和湖南沙左家公山楚墓。從中出土的毛筆與當(dāng)今通用的毛筆相似,而筆竿細(xì)長(zhǎng),筆鋒均為2.5厘米,略長(zhǎng)于現(xiàn)代小楷毛筆的筆鋒。其制作方法是將筆毛圍在筆竿的一端,以絲線束緊。長(zhǎng)沙筆采用上好的兔箭當(dāng)于后世的紫毫,剛銳而富于彈性,正如唐代詩(shī)人白居易形容:“紫毫筆,尖如錐兮利如刀?!闭怯捎谶@種毛筆,所以我們看到楚國(guó)竹簡(jiǎn)上的字體筆畫(huà)勁挺,落筆起筆鋒芒畢露。長(zhǎng)臺(tái)關(guān)1號(hào)楚墓的毛筆裝在一個(gè)文具匣里,中間還裝有小銅鋸、小銅鑿、小銅刀??梢韵胂?,這些銅器是對(duì)簡(jiǎn)牘進(jìn)行細(xì)加工、并在編繩處刻三角形契口采用的工具。浙江毛筆特點(diǎn)質(zhì)量推薦毛筆的起源可追溯到新石器時(shí)代。

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宣筆產(chǎn)于安徽宣城涇縣(原屬寧國(guó)府,產(chǎn)紙以府治宣城為名,故稱(chēng)“宣筆”),是中國(guó)毛筆之祖。據(jù)韓愈《毛穎傳》記載,公元前二三年,秦將軍蒙恬南下時(shí)途經(jīng)中山(安徽省涇縣一帶山區(qū))發(fā)現(xiàn)這里兔肥毫長(zhǎng),便以竹為管,在原始的竹筆基礎(chǔ)上制成改良毛筆。 盛行于唐、宋,均有制筆名手。元代以后湖筆漸興,宣筆漸衰。開(kāi)放后,宣筆漸漸恢復(fù)了生機(jī)。 自秦到唐宋制筆主要集中在宣城,并與宣紙一起長(zhǎng)期被列為“貢品”。宣筆的制作一向以選料嚴(yán)格,精工細(xì)作著稱(chēng)。據(jù)考證,制作上乘的宣筆所用之兔毛應(yīng)為秋天所捕獲的長(zhǎng)年在山澗野外專(zhuān)吃野竹之葉,專(zhuān)飲山泉之水的成年雄性毛兔之毛,而且只能選其脊背上一小撮黑色彈性極強(qiáng)的雙箭毛。可以說(shuō)是少之又少,取之不易。只有這樣的兔毛所制成的毛筆才能達(dá)到尖、齊、圓、銳的要求,也才能被書(shū)畫(huà)大家視之為“掌上明珠”,稱(chēng)之為“珍寶”。

毛筆使用方法 1、開(kāi)筆 用溫水將新筆筆鋒全開(kāi)或用手指從筆的頂部一點(diǎn)點(diǎn)將毛揉開(kāi)。在沒(méi)能充分掌握好運(yùn)筆的力度之前或毛筆的質(zhì)量差強(qiáng)人意時(shí),開(kāi)筆至多開(kāi)至筆毫的二分之一,因?yàn)閷?xiě)漢字無(wú)需將筆毫展開(kāi)到筆毫的三分之二,并且此舉可以在一定程度上增加運(yùn)筆的流暢。 2、潤(rùn)筆 使用過(guò)的筆再次使用前需用清水將筆毫浸濕,然后將筆倒掛數(shù)十分鐘,使筆鋒恢復(fù)韌性。 3、入墨 為使墨汁滲進(jìn)筆毫,須將清水吸干,可用吸水紙輕拖筆毫。要注意的是:入墨少,筆不能運(yùn)轉(zhuǎn)自如;入墨多,反而筆的腰部軟漲無(wú)力。此時(shí),各國(guó)對(duì)毛筆的稱(chēng)呼都不同。

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毛筆用完后應(yīng)立即洗凈余墨,以免筆鋒粘結(jié),宜掛在筆掛上,以保持筆鋒的彈性。如遇積墨粘結(jié)或使用新筆,可用溫水浸泡,不可硬性撕散或用開(kāi)水浸泡,以免斷鋒掉頭,新筆應(yīng)裝入紙盒或木盒內(nèi),并放些樟腦丸,以防蟲(chóng)蛀,經(jīng)常晾曬,防止生霉。 (1)啟用新筆,首須開(kāi)筆。將買(mǎi)回來(lái)的筆以溫水泡開(kāi),且浸水時(shí)間不可太久,至筆鋒全開(kāi)即可,不可使筆根膠質(zhì)也化開(kāi),否則就會(huì)變成“掉毛筆”,毫毛易于脫落。紫毫較硬,宜多浸在水中一些時(shí)間。 (2)潤(rùn)筆是寫(xiě)字前的必要工作,不可以筆一拿沾墨便要寫(xiě)字。方法是先以清水將筆毫浸濕,隨即提起,也不可久浸,以免筆根之膠化開(kāi)。之后將筆倒掛,直至筆鋒恢復(fù)韌性為止,大概要數(shù)十分鐘。筆保存之時(shí)必須干燥,若不經(jīng)潤(rùn)筆即書(shū),毫毛經(jīng)頓挫重按,會(huì)變的脆而易斷,彈性不佳。 (3)之后才可開(kāi)始寫(xiě)字,這“入墨”也是有很大學(xué)問(wèn)的。為求均勻,且使墨汁能滲進(jìn)筆毫,須將清水先吸干,可以筆在吸水紙上輕拖,直至干為止。所謂“干”,并非完全干燥,只要去水以容墨即可?!肮P之著墨三分,不得深浸至毫弱無(wú)力也”,墨少則過(guò)干,不能運(yùn)轉(zhuǎn)自如,墨多則腰漲無(wú)力,皆不佳。江西進(jìn)賢文港所產(chǎn)毛筆的統(tǒng)稱(chēng),簡(jiǎn)稱(chēng)文筆。山西節(jié)約毛筆特點(diǎn)類(lèi)別

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毛筆,是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具,也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫(huà)工具。毛筆是古代中國(guó)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的。隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展,勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),存其精華,棄其糟粕,勇于探索,敢于創(chuàng)新。幾千年以來(lái),它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化,為促進(jìn)中華民族與世界各族的文化交流,做出了的貢獻(xiàn)。毛筆是中華民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫(kù)貢獻(xiàn)的一件珍寶。一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具和繪畫(huà)工具。 用禽動(dòng)物的毛制成的筆。被列為中國(guó)的文房四寶之一。分硬毫、兼毫、軟毫。當(dāng)代毛筆制作主要派系:文筆、宣筆、川筆、湖筆等。河北常規(guī)毛筆特點(diǎn)發(fā)放

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與服裝相關(guān)的擴(kuò)展資料:

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服徠冄裝頭筿,泛指衣服鞋包玩具飾品等的總稱(chēng),多指衣服。服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的“衣服”用以護(hù)身。人類(lèi)**初的衣服是用獸皮制成的,包裹身體的**早“織物”用麻類(lèi)纖維和草制成。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為,衣裳,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用產(chǎn)品,又稱(chēng)衣服。對(duì)現(xiàn)在社會(huì)來(lái)說(shuō),服裝已經(jīng)是每個(gè)人裝飾自己,保護(hù)自己,能給自己和家人的必用品,不僅*為穿,還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。