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山西公開毛筆購(gòu)置

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-09-06

毛筆雖然是實(shí)用工具,但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的需求,毛筆的制作及品種不斷提高、增多,工藝改進(jìn),使毛筆日益完善和精美,逐漸也成為收藏、鑒賞珍玩的古物。毛筆不易保存,筆毫重實(shí)用易壞,所以毛筆的鑒賞可以從筆毫的形制,重要的還是著眼于裝飾意味濃厚的、色彩艷麗、內(nèi)容豐富的筆管上。 筆毫的形制是為書寫、繪畫的需要而改進(jìn)提高的。古人以竹筍式制成筆毫,是我國(guó)傳統(tǒng)品名,屬于短鋒羊毫、兼毫筆類。鋒短而身短粗,形如筍狀。鋒腹粗狀,落紙易于凝重厚實(shí)。除實(shí)用外,給人以鑒賞趣味。又如蘭花式制成的筆毫,也是我國(guó)傳統(tǒng)毛筆品類之一。筆頭圓潤(rùn),潔白純凈嬌柔,似含苞欲放之玉蘭,給人以秀美觀賞之感、賞心悅目之快。古代還有一種品名,把筆毫做成葫蘆式,兼毫圓潤(rùn)堅(jiān)勁。漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。山西公開毛筆購(gòu)置

山西公開毛筆購(gòu)置,毛筆

毛筆,是古代中國(guó)與西方用羽毛書寫風(fēng)采迥異的獨(dú)具特色的書寫、繪畫工具。當(dāng)今世界上雖然流行鉛筆、圓珠筆、鋼筆等,但毛筆卻是替代不了的。 1954年,從湖南長(zhǎng)沙左家公山一座史前古墓里發(fā)掘出來(lái)了整套的書寫工具。這證明,在上古時(shí)期就已經(jīng)有所謂毛筆了。 殷墟研究表明,三千多年前的商朝,中國(guó)人主要用毛筆寫字。盡管如今我們可以看到的是甲骨文,但有充分的資料表明,商朝的日常書寫并非“刀筆文字”,而是與秦漢以后寫在竹簡(jiǎn)或木片上的文字一樣??上в捎跁鴮懖牧稀⒚P字不能長(zhǎng)久保存,唯有刻在堅(jiān)硬卜骨上的甲骨文保存了下來(lái),見證了五百余年商王朝(約公元前1600年—約公元**46年)的存在。天津標(biāo)準(zhǔn)毛筆銷售公司毛筆的裝潢是干活中的后期工序。

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鑒別古筆,首先對(duì)保存的遺物和各個(gè)時(shí)代古筆的歷史要做系統(tǒng)地了解、認(rèn)識(shí),把握豐富的文化內(nèi)涵。分清筆的歷史上限下限、區(qū)分制筆地區(qū)、把握各時(shí)代制筆名家的特點(diǎn),分清是民間制作,還是宮廷的御制品,是宮內(nèi)定型民間作為貢品的,還是宮廷造辦處自制的。其次,再看筆毫損壞情況。而后再著眼于筆管的裝飾,是否有制筆名家的鐫刻,是否有名人的贈(zèng)語(yǔ)及題跋。對(duì)名人的時(shí)代劃分,要有豐富的科學(xué)文化知識(shí),有豐富的文學(xué)水平,才能識(shí)別出名人的詩(shī)詞賦文,才好鑒別一個(gè)文物的時(shí)代,從而體現(xiàn)文物的價(jià)值。每一種文物在各歷史時(shí)期,均有作偽假品出現(xiàn),只有豐富自己的知識(shí),多見多識(shí),虛心向別人請(qǐng)教就會(huì)提高自己的認(rèn)識(shí)鑒別能力。

漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。一是開創(chuàng)了在筆桿上刻字、鑲飾的裝潢工藝,如甘肅武威磨嘴子?xùn)|漢兩墓中各出土一支刻有“白馬作”和“史虎作”的毛筆;二是出現(xiàn)了專論毛筆制作的著述,如東漢蔡邕著《筆賦》,這是中國(guó)制筆史上的部專著,對(duì)毛筆的選料、制作、功能等作了評(píng)述,結(jié)束了漢代以前無(wú)文字評(píng)述的歷史;三是出現(xiàn)了“簪白筆”的特殊形式。漢代官員為了奏事之便,常把毛筆的尾部削尖,插在頭發(fā)里或帽子上,以備隨時(shí)取用。祭祀者也常在頭上簪筆以表示恭敬?!鞍遵R作”毛筆出土?xí)r就是在墓主頭部左側(cè)。 至元代、明代時(shí),浙江湖州涌現(xiàn)出一批制筆能手,如吳云輝,馮應(yīng)科、陸文寶、張?zhí)戾a等,以山羊毛制作羊毫筆風(fēng)行于世,世稱“湖筆”。自清代以來(lái),湖州一直是中國(guó)毛筆制作的中心。與此同時(shí),其他地方也有不少毛筆陸續(xù)出現(xiàn),其中河南汝陽(yáng)劉毛筆、上海李鼎和毛筆、江西吳云輝、安徽六安一品齋毛筆都曾在國(guó)際博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)。此類筆以湖筆為多,價(jià)格比較便宜。

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湖北省云夢(mèng)睡虎地戰(zhàn)國(guó)秦墓也出土了毛筆,但它與上述毛筆不同,筆毫是插入竿腔中的,與的制筆方法相似。同時(shí)該墓還伴出了墨、硯等書寫工具,它們與筆、簡(jiǎn)合起來(lái)可稱為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的"文房四寶"。與現(xiàn)代的文房四寶相比,是簡(jiǎn)和紙?bào)w現(xiàn)了古今差異,其余三種完全相同。 簡(jiǎn)牘、盟書、帛書都是用毛筆書寫的,所以它們的筆畫具有彈性,起止處較尖銳,中間和偏前的部分略粗,充分表現(xiàn)了毛筆的特點(diǎn)。它們與金文凝重的形態(tài)不同,筆勢(shì)由遲重變?yōu)榱髅?,筆畫和體式也較金文更為簡(jiǎn)略。所以毛筆的出現(xiàn)不是一場(chǎng)技術(shù)**,而且是一場(chǎng)藝術(shù)**。宣筆的制作一向以選料嚴(yán)格,精工細(xì)作著稱。湖北正規(guī)毛筆

毛筆,是古代中國(guó)與西方用羽毛書寫風(fēng)采迥異的獨(dú)具特色的書寫、繪畫工具。山西公開毛筆購(gòu)置

毛筆,是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書寫工具,也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫工具。毛筆是古代中國(guó)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的。隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),存其精華,棄其糟粕,勇于探索,敢于創(chuàng)新。幾千年以來(lái),它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化,為促進(jìn)中華民族與世界各族的文化交流,做出了的貢獻(xiàn)。毛筆是中華民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫(kù)貢獻(xiàn)的一件珍寶。一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書寫工具和繪畫工具。 用禽動(dòng)物的毛制成的筆。被列為中國(guó)的文房四寶之一。分硬毫、兼毫、軟毫。當(dāng)代毛筆制作主要派系:文筆、宣筆、川筆、湖筆等。山西公開毛筆購(gòu)置

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與毛筆相關(guān)的擴(kuò)展資料:

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毛筆糶(臫頭條Chinese brush,writing brush),是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書寫工具,也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫工具。毛筆是古代中國(guó)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的。 毛筆的起源可追溯到新石器時(shí)代。1980年陜西臨潼姜寨村發(fā)掘一座距今5000多年的墓葬,出土文物中有 凹形石硯、研杵、染色物和陶制水杯等。從彩陶的紋飾花紋可辨認(rèn)出毛筆描繪的痕跡,證實(shí)了在五、六千年前,已有了毛筆或類似毛筆的筆。商代甲骨文中已出現(xiàn)筆的象形文字,形似手握筆的樣子。在湖南長(zhǎng)沙左家公山和河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)兩處戰(zhàn)國(guó)楚墓里分別出土一支竹管毛筆,是目前發(fā)現(xiàn)**早的毛筆實(shí)物。湖南長(zhǎng)沙出土的那支筆,竹桿粗0.4cm,桿長(zhǎng)18.5cm,筆頭為兔箭毛制成,長(zhǎng)2.5cm,筆頭夾在劈開的竹桿頭上,用絲線纏捆,外涂一層生漆。從其制作工藝和文物出土分布地區(qū)看,毛筆在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已被***使用。只是沒(méi)有統(tǒng)一的名稱。東漢許慎著《說(shuō)文解字》中有“楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之拂”,“秦謂之筆,從聿從竹”的記載。 隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),存其精華,棄其糟粕,勇于探索,敢于創(chuàng)新。幾千年以來(lái),它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化,為促進(jìn)中華民族與世界各族的文化交流,做出了***的貢獻(xiàn)。毛筆是中華民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫(kù)提供的一件珍寶。